向一棵梨树下跪

在我们滇西老家有句俗语:今年掰枝丫,明年吃泥巴。意思是说在采摘果实的时候,不能把生长果实的树枝一起掰断,否则来年就没有果实吃了。这句话除了劝导人眼光要长远外,还给人一     

多结果子荣耀神

在主耶稣荣入圣城后的第二天,他和门徒看到一棵无花果树。主饿了,就到树上找果子吃,竟然没有找到。主因为它只有叶子,没有果实就咒诅它“从今以后,永没有人吃你的果子。”到了次日,这棵无花果树竟然连根都枯干了。它不但从此不能结果子,而且连生命也枯萎衰败了。为什么这棵无花果树竟遭到主耶稣如此严厉的咒诅呢?首先,它徒有其表。这棵无花果树无论是从名称上,或实质上都可以说是一棵真正的无花果树,可谓如假包换。更重要的是它有蓬勃的生机, 有旺盛的生命力。这样的一棵树却没有结出果子,     

银杏树、小白菜、食人草

江南多奇树，白果树便是很有特点的一个树种。在一些山区，这种树长得高大挺拔、直入云霄，像个顶天立地的男子汉。它的果实便是我们俗称的白果，炒熟了吃，香糯糯的却略带一丝丝苦味，让人感受到这位“伟丈夫”向人类无私奉献的一番柔情。     

俗事?圣事?

吃,是人维生的手段,随着“新物种”吃货的诞生,“吃”成了吃货们重要的生活内容,事情在吃喝中解决,感情在吃喝中联络,无聊在吃喝中打发.人为吃喝而存在,生命在吃喝中消耗……那么,圣经中关于吃喝有什么教导呢? 一、随意吃和不可吃 神曾对亚当说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死.”(参创2∶16-17)在起初的创造中,神以各样的果子满足人生存的需要,可以随意吃,又为吃设定了界限:分别善恶树的果子不能吃.     

世上最爱撒谎的人

在这世界上,有一个人总是喋喋不休地告诉你:不能撒谎,撒谎的小孩会长出长鼻子,就像小木偶匹诺曹那样。你信了,于是不敢撒谎。可是,你渐渐发现,这个教你不要撒谎的人其实最爱撒谎。你爱吃的东西,注定是她不爱吃的。譬如吃鸡,她总说不爱吃     

事事有天主安排

你找到蜂蜜，应按食量吃；怕吃的过多，反要吐出来。邻舍的住家，你应少踏入；怕他讨厌你，反而憎恨你。作假见证陷害邻舍的人，无异是铁锤、刀剑和利箭。在患难之日，信赖无信用的人，有如信赖蛀坏的牙，脱节的脚。对忧伤的心灵咏唱诗歌，无异在伤口处倒上酸醋。若仇人饿了，你要给他吃；若是他渴了，应给他水喝：这是将火炭堆在他头上，上主也必要因此还报你。北风带来时雨；谗言易惹怒容。宁愿住在屋顶的一角，不源与吵妇同居一室。来自远方的喜信，无异口渴获清泉。义人如在恶人面前失足无异弄混的水泉，弄浊的水井。吃蜂蜜过多，有损无…     

走出恐惧的阴影

你的心是否怦怦在跳？你的手是否不停地在抖？不要怕，你能克服恐惧。32岁的格丽斯正在一家餐馆吃一顿普通的午餐，她谨慎地、小口地吃三明治的姿态似乎并不值得一提，但对她而言，这却是一个了不起的成就。在求学期间，她不敢在餐馆里吃饭，因为她总是想象着同班同学在盯着她。只有在她20岁的时候，她才了解到她患有社会焦虑失调症，即通常所说的社会恐惧症。尽管经过治疗之后有所改善，但格丽斯仍在痛苦地挣扎着。“如果我不能在日常生活中克服恐惧，我就会成为一个与众不同的人”，她说。胆怯几乎是普遍的人类特质。差不多每个人都胆怯过…     

奇怪的命令

一天，一个旅行者骑着马赶路时，天下了大雨，浑身变得又湿又冷。后来他终于来到了县城的一家小客店。客店里挤满了人，使他无法去接近火。这时他喊出客店老板说：“拿点鱼去喂喂我的马。”老板说：“马并不吃鱼呀！”旅行者接着说：“不要紧，按我告诉你的去做。”客店中的人群听到这奇怪的命令，都纷纷跑去看马吃鱼。这样整个房里只剩下旅行者一个人，他在火旁边坐了下来，暖和自己。当客店老板和那一群人回来时，老板说：“你的马不吃鱼。”旅行者答道：“不要紧，把鱼放在桌上，等我把衣服烤干了，我自己来吃它。”奇怪的命令     

对待工作二题

一、做聪明人中的傻子三个人的饭一个人吃，老板见了就讨厌，三个人的话一个人干了，老板见了准开。心，这是天下老板共有的心态。做推销员的本来就应该有赴汤蹈火的傻劲和任劳任怨的呆气。既然如此，多做些事又何妨。只要对公司有利的事，别人不愿做，不会做或者不能做的，你就要去做。千万不要以为这是吃亏。既然你已选择了这份差事，何不投入地去干好呢？同时这也是一种优秀的人格和积极的处事态度，每逢公司不景气时，老板最忌讳多花钱少办事的人，当别人一个一个地被裁掉了，你却是仅存的硕果，那时别人才会发现你才是占尽便宜的聪明人…     

哲思小语

面向阳光，你就不会看到阴影。 没有人富有到可以不要别人的帮助，也没有人穷到不能在某方面给他人帮助。高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。顺其自然最贴近客观规律。．对什么都看不顺眼的人，疲劳的一定不仅仅是眼睛。人如果明了“祸福无常”这个道理，就不会因一时走运而得意忘形。     

哲思小语

面向阳光，你就不会看到阴影。 没有人富有到可以不要别人的帮助，也没有人穷到不能在某方面给他人帮助。高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。顺其自然最贴近客观规律。．对什么都看不顺眼的人，疲劳的一定不仅仅是眼睛。人如果明了“祸福无常”这个道理，就不会因一时走运而得意忘形。     

“逃”出来的大学

大学生没有不逃课的，如果你说你上大学期间从不逃课，那么你一定有资格去申请优秀大学生奖了。大学校园里遇到了，彼此问一声“哎，今天又逃了?”那种感觉，就象老北京在胡同里遇到了，彼此问一声“吃了吗?”学校规定，一学期旷课课时不能超过十节，超过以后就要警告处分。     

“逃”出来的大学

大学生没有不逃课的，如果你说你上大学期间从不逃课，那么你一定有资格去申请优秀大学生奖了。大学校园里遇到了，彼此问一声“哎，今天又逃了?”那种感觉，就象老北京在胡同里遇到了。彼此问一声“吃了吗?”学校规定，一学期旷课课时不能超过十节，超过以后就要警告处分。     

生命琐语

生命总是在挫折和磨难中茁壮成长。它如一张弓，弓弦是梦想；它如一口井，能量就是井里的水；它如一座迷宫，总是让人尚未摸到窍门就转错了弯；它如一次旅行，是由一分一秒和一厘一米所组成的。所以，不要负担过重，不能在旅途中给你带来快乐的东西不要装进旅行包里。     

人类的力量与人类的矛盾

看起来,人类的力量是世界上一种极其自相矛盾的现象,因为没有它人就不存在,但是有了它,甚至人的存在也变得不肯定了。因此,它是对立双方的一种非同寻常的统一体,或者象马克思所说,是“某些不可能之物的统一体”。“我不能没有你,但我也不能同你生活在一起”,这句古老的拉丁谚语可能最恰如其分地表现了人与人类的力量之间的关系。     

用脚去做梦

“用脚去做梦，有梦，脚步就不能停下”，一句平常却有力度的话！一句能够让人热血沸腾的话，它不由让人想起那英的那首歌：“不管与你的路有多苦，擦干眼泪告诉自己不准哭，再多的伤害我都不在乎，只要你我坚持永不认输……”     

说原始福音 看天主仁慈

人类的原祖亚当厄娃幸福地生活在天主为他们安排的无忧无惧的伊甸园里,但在他们进入天国之前,天主要让他们运用天主赐给他们的自由意志先立下功劳,而后才能进入天国,因为没有功劳是不能白白地进入天国的。圣经记载,天主只向他下了一道命令:"乐园中各树上的果子,你都可吃,只有知善恶树上的果子你不可吃,因为那一天你吃     

道德何用?

随着市场经济生活的形成 ,货币作为一般等价物的作用得到了空前的扩张 ,在某些人的眼里 ,简直没有什么东西不能以钱来衡量、用钱来交换。于是在现实生活中 ,一些试图同他们讲道理的人经常能听到他们自鸣得意的反诘 :“良心多少钱一斤 ?”或“道德值多少钱 ?”这的确是个让人犯难的问题。你若是说“道德不值钱”,那就正中设问者下的圈套 ,可你又确实说不出道德究竟值多少钱。越是不好回答的问题越值得我们思索。如果你是一个惟利是图的人 ,那道德对你来说确实一文钱不值 ,它既不能用于购物 ,也不能作为资本投资或存入银行生息。不仅如此 ,它…     

选择奋斗 更新人生

对于一个奋斗者来说，他的昨天并不能代表他的今天，他的今天也不能代表他的未来，因为奋斗者就像是一个登山者，昨天也许他还在谷底，根本就没有引起过你的注意；而今天你之所以认识了他，正是因为他已来到了你的面前；而明天也许你只能看到他的背影在默然地前行……但对于一个不思进取的平庸者来说，他的一生都像是一架空转的风车，他没有今天、明天和未来，因为他来就是为了去。平庸者犹如树上向着太阳歌唱的绿叶，在深秋的寒风中地将飘向虚无；奋斗者却是深藏在枝叶丛中的果实，在岁月中他将走向永恒。　　　　　　　　二运动员只有通过…     

懂得

1 在街边小面摊吃面。 刚坐下，一个蓬头垢面的傻女人冲了过来。她朝着我身边一个人吃剩下的面，嘴里发出“呜呜”的怪声，意思要吃掉它。很快，周边的人呼啦一下跑掉不少。接着，再远一点的人也跑开了。就只剩下我，以及抢吃的女人。