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山西的古建筑特别多 ,其中又大部分都是佛教建筑 ,今年夏天 ,我在一天之内游览了两处古寺 :原起寺与大云院。原起寺座落在潞城市的辛安村 ,刚刚进村 ,就见到了远处高地上茂密的树木中 ,矗立着一座清秀挺拔的砖塔 ,朝着砖塔的方向上了几个陡坡 ,沿着一条崎岖的石枝路就来到了原起寺的山门前。我没想到远近闻名的原起寺竟然这么小 :小小的山门 ,进门就是台阶 ,没上几级就得拐弯 ,拐了弯一看 ,总共就是方圆几十米个小院子 ,甚至为地形所限 ,那矮矮的围墙也随地形曲曲折折。我也没想到这个寺院的布局这么巧 :山门在院子的一角 ,比院内地面低了一… 相似文献
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“西满,我有一件事要向你说……一个债主有两个债户:一个欠五百德纳,另一个欠五十。因为他们都无力偿还,债主就开恩,赦免了他们二人:那么,他们中谁更爱他呢?”西满答说:“我想是那多得恩赦的。”耶稣对他说:“你判断的正对。”(路:t,41—43) 相似文献
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昨日阿龙拿来“华容道”,又叫“捉放曹”的智力玩具,摆在我面前,要跟我论输赢。我很早就知道这个玩具,比较难玩,很费时间,就不想玩,想来个金蝉脱壳摆脱他的纠缠,说:“如果你在两分钟之内‘玩转了’,我就认输。”他嘿嘿笑道:“一言为定。”我说:“当然,军中无戏占。”只见他一会儿就把“曹操”走出来了,还不到半分钟!我再定睛一看,原来少了一个“五虎将”。 相似文献
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我为女友小丽介绍了一个对象——小张。这天,在我家里,他俩见面。我来了个开场白之后,便撤到外屋去了。约摸过了半个小时,就见小张低着头走了出来,他告诉我要赶回部队去开会,便走了。我忙进到里屋问小丽:“你看小张这人怎么样?”小丽说“人还不错。”“那你怎么也不起身送送人家?”我说。“还送啥,才坐了半个小时,就急着要走,准是他没相中我呗!”我发现桌上有张纸条,便问:“这是什么呀?”“哦,他说,他晚饭后一般都在宿舍里,他宿舍旁边就有个电话,他说着说着,就在纸上写了起来。”“这写的是电话号码呀!”“是吗?”我又问:“你刚才是不是没怎么说话呀?” 相似文献
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说教育:“既然干了这一行,就应该认认真真工作,对得起每个学生,对得起自己的良心。”说育人:“要真诚对待每一个学生,但具体的操作措施却可以因人而异。”说教学:“我想让孩子们在快乐的氛围中学习、成长。”说任维鼎:“我还要认认真真地教书,在教书育人的道路上一直走下去。”山窝窝里的三尺讲台上,他鞠躬尽瘁,一站就是25年,成为山区的教学能手;地震面前,他奋不顾身,先人后己,成为抗震救灾的先进个人。 相似文献
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从前有位私塾先生,学问浅薄,但乡里仍有不少孩子前来向他求学。那时候人们白天一般都不睡觉,那位私塾先生却特别爱在白天睡觉。有一天,他刚想睡午觉,有个学生拿着《论语》来问他“宰予昼寝”是什么意思。先生伸伸懒腰,解释说:“‘宰’就是杀;‘予’就是我;‘昼’就是午昼、白天;‘寝,就是睡觉。‘宰予昼寝’的意思就是:即使杀了我,也要在白天睡一觉。”说完就钻进被窝里去了。这个私塾先生在解释“宰予昼寝”时之所以闹笑话,就是因为没注意到一词多义的现象。一词多义就是一个语词表达了几个概念。这是因为客观事物是无穷的,而词汇是有限的,因而不可避免地会产生概念和语词不完全对应的情况。上述故事 相似文献
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他招呼上天下地。为要审判他的民,说:“招聚我的圣民到我这里来,就是那些用祭物与我立约的人。”“我的民哪,你们当听我的话:以色列啊,我要劝戒你。我是神,是你的神。”——诗50:4—5。 相似文献
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对于很多家庭而言,婚后首先要面对的就是生育的问题.笔者结婚之初,亲戚朋友就讨论说:“嗯!明年生个孩子,时间正好.”到了第二年,妻子去到母校进修圣乐,亲戚朋友就说:“哎,还去读书?先生个孩子,给妈妈带吧!”到第三年,很多人就稍显关心地说:“怎么还不生啊?”第四年,有要好的朋友私底下说:“喂!怎么还不生?有什么问题没有?要不,我帮你们找个熟悉的医生?”后来,妻子在2008年初怀孕,这大概让不少关心、关注的弟兄姊妹松了口气.不过,2008年底女儿出生之后,上门来道贺的得知生的是女儿之后,略显同情,并安慰说:“生个女儿也好,还可以再生一个.” 相似文献
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