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相似文献
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1.
伊斯兰教禁忌是在穆斯林思想和言行上确定必须遵守的戒律 ,并以此制约其非法欲望 ,规范其信仰 ,增强其对真主的敬畏 ,培养其高尚道德情操 ,使之过上美好的生活。伊斯兰教兴起前 ,阿拉伯民族处在蒙昧时期 ,他们根据自己的民族和宗教传统 ,在生活上有诸多的禁忌 ,《古兰经》指责他们的禁忌说 :“他们妄言‘这些是禁牲和禁谷 ,只有我们所意欲的人才可以吃 ;这些牲畜 ,是不准人骑的 ;这些牲畜 ,是不诵真主之名而宰的。’”(6:138)“愚昧无知地杀害了儿女 ,并且假借真主的名义把真主赏赐他们的给养当作禁物的人 ,确已亏折了 ,确已迷误了 ,…  相似文献   

2.
<正>中文伊斯兰教著译兴起于明清之际,成果斐然,主要特点是伊斯兰教内知识分子所著,主题以经堂典籍翻译和阐释伊斯兰教基本理念为主,这批著作是伊儒会通和伊斯兰教思想中国化的重要成果,可称之中文伊斯兰教典籍,但并非现代学术视野下的伊斯兰教研究著作。从学术史的角度,通常认为现代意义下的宗教研究肇始于近代,具体到伊斯兰教,“中国现代意义上的伊斯兰教学术肇始于20世纪20年代,  相似文献   

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“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释从恩霖“沙里亚”为阿拉伯语的音译。本意是“通向水泉之路”,含“常道”、“出路”、“方法”、“途径”等意。伊斯兰教法学家赋予该词“伊斯兰教法”之新意,是对“沙里亚”内涵的丰富和发展。“沙里亚”一词正式出现在《古兰经...  相似文献   

4.
“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释从恩霖“沙里亚”为阿拉伯语的音译。本意是“通向水泉之路”,含“常道”、“出路”、“方法”、“途径”等意。伊斯兰教法学家赋予该词“伊斯兰教法”之新意,是对“沙里亚”内涵的丰富和发展。“沙里亚”一词正式出现在《古兰经...  相似文献   

5.
简述伊斯兰教的“仪巴代特”(功修)赛生发伊斯兰教的各项宗教功课,诸如礼拜、斋戒、纳天课、朝觐、恭诵古兰等,统称“仪巴代特”(功修),这是一个总的概念。“仪巴代特”()原词义是崇拜,这个词是从“阿卜德”()一词派生的,“阿卜德”意为奴仆,对此,历来人们...  相似文献   

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据考证,大厂地区的回族穆斯林从迁来至今,已有近600年的历史了。明朝建文元年(公元1399年),明太祖朱元璋把皇位传给长孙朱允炆,引起了驻守北平的建文帝四子朱棣(即燕王)的不满。建文四年(1403年)朱棣以“清君侧”,除奸臣为名兴兵南下,发动夺取皇位的“靖难”之战,经过三年战斗,攻下南京而夺得皇位,年号“永乐”。永乐十九年(1421  相似文献   

7.
伊斯兰教兴起后,有一个自我完善、自我发展的过程。这一过程,亦即伊斯兰教自我调适机制发挥作用的过程。自伊斯兰教输入中国以来,该机制的作用显现为伊斯兰教的中国化。本文通过对伊斯兰教的史实、经籍的探析,借以说明伊斯兰教在社会主义社会制度下,唯有与社会主义社会相适应,乃其发展的必由之路。  相似文献   

8.
新月伊斯兰教的标志刘守刚新月,阿拉伯语称"希拉勒"(),指上弦月,俗称月芽儿。天文学称"新月"为"朔",特指月球运行通过太阳和地球之间的月相。从月相上看,新月呈)型。下弦月是阴历下半月月末时的月相,称"残月",呈(型。请读者注意,"残"的汉语拼音字母...  相似文献   

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新月伊斯兰教的标志刘守刚新月,阿拉伯语称"希拉勒"(),指上弦月,俗称月芽儿。天文学称"新月"为"朔",特指月球运行通过太阳和地球之间的月相。从月相上看,新月呈)型。下弦月是阴历下半月月末时的月相,称"残月",呈(型。请读者注意,"残"的汉语拼音字母...  相似文献   

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中国当代伊斯兰教概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国当代伊斯兰教概述沙秋真中国信仰伊斯兰教的人口有1700余万,广及10多个少数民族。在千余年的历史岁月中,伊斯兰教同中国社会相协调、相适应,与中国传统文化相趋同、相交融,逐渐形成具有中国特色的伊斯兰文化风格。中华人民共和国诞生后,中国伊斯兰教掀开了...  相似文献   

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伊斯兰教法的现代化   总被引:1,自引:0,他引:1  
伊斯兰教法的现代化●杜红沙里亚,即伊斯兰教法,是一种宗教的律法。它是在古代阿拉伯部落习惯和倭马亚王朝(661~750年)行政法规和民俗习惯的基础上发展而成的。它的产生、发展和定型约经历了三个世纪之久。8世纪中叶,伊斯兰教法进入“法律文献期”,此后,又...  相似文献   

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伊斯兰教法是历史上世界公认的五大法系之一(即中国法系、印度法系、罗马法系、英国法系,伊斯兰法系),发展演变至今,已有一千三百多年的历史。全世界穆斯林约有十亿,他们基于宗教信仰而不同程度地受  相似文献   

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云南红河哈尼族彝族自治州个旧市沙甸,是滇南最大的回族聚居村落。近几年随着各项政策的逐步落实,沙甸村呈现出  相似文献   

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浅析伊斯兰教的良知观   总被引:1,自引:0,他引:1  
伊斯兰教倡导的良知观是在一定信仰的基础上所体现出来的个人修养,它是由真诚、善心和宽恕精神组成的道德及情感力量的反映,是穆斯林综合素质的体现。穆斯林的良知是一种社会性的心理活动。也就是说,穆斯林的良知就是当穆斯林想做某事时头脑中所反映出来的心理活动和行...  相似文献   

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北京地区现有清真寺68座,分布在各个区县。“北京伊斯兰教文化研究”课题组在对北京68座清真寺的考察与调研中,在北京顺义区杨镇清真寺和牛栏山清真寺内发现了至今仍然保存完好的伊斯兰教文物“铜汤瓶”和8人抬的亡人“埋体匣”。大多数学者认为,这些宗教文物当属清末至民国年间流传下来的珍贵器物。“铜汤瓶”及其8人抬“埋体匣”的发现,为我们进一步研究北京伊斯兰教和清真寺文化提供了佐证。铜汤瓶是穆斯林在礼拜前做大净和小净时使用的一种器皿。伊斯兰教规定穆斯林在礼拜前必须做小净或大净。大净,就是用流动的净水冲洗全身。伊斯兰教…  相似文献   

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儒家、伊斯兰教伦理道德浅谈●姚维马岳勇在传统中国文化中,儒家的伦理道德思想为其打上了深深的烙印,影响着人们的社会道德和伦理生活。同时作为礼仪之邦的文明古国,也以她博大的胸怀接纳、吸收、融合了许多外来文化中的优秀的东西。在众多外来文化中,中国伊斯兰文化...  相似文献   

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众所周知,伊斯兰会议组织的建立本身就同世界和平问题直接相关。为了保卫和平,就必须制止战争,包括制止局部的常规战争和可能毁灭人类的核大战。而伊斯兰会议组织正是为了联合所有的伊斯兰国家以便制止犹太复国主义的侵略扩张而成立的。它在1969年成立后,曾号召用圣战解放被占圣地耶路撒冷。它在战争与和平问题上的基本立场,以1967年第三次中东战争为背景,包括反对霸权主义和强权政治,反对殖民主义、支持被压迫民族的独立和解放战争,反对犹太复国主义、支持巴勒斯坦人民恢复合法权益的斗争等。90年代冷战结束以后,伊斯兰会议组织在…  相似文献   

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吸毒贩毒—伊斯兰教的一大禁律马少芳各位朵斯提,色兰:吸毒、贩毒已成为当今世界的一大公害。回顾历史,我们大家谁也不会忘记,一个世纪以前,中国大地上烟灾弥漫,鸦片为患,它不但危害了当时中国政府的官员,更毒害了苦难深重的中国民众。帝国主义把大批鸦片贩卖到中...  相似文献   

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漫谈伊斯兰教的“诚信”   总被引:2,自引:0,他引:2  
“诚信”已经成为时下大众媒体使用频率最高的词语之一。诚信问题也成为人们关注最多的社会问题。那么,伊斯兰教中诚信的含义是什么?对诚信的要求有哪些?穆斯林应该怎样解读“诚信”?怎样具有诚信?这些都是穆斯林应该了解的。“诚信”即阿拉伯语“”的意译,是建立在信仰基础上的道德要素,所以“诚信”在伊斯兰教中绝不是一种空洞的口号,也不是人们达到某种功利的工具,诚信应该有其完整的内涵。首先,诚信是信仰的一种表现。伊斯兰教信仰———“伊玛尼”的含盖面很广,体现在宗教和社会生活的各个方面。伊斯兰教的“伊玛尼”的体系…  相似文献   

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县伊协于七月二十六日,向全县各清真寺发出了防汛救灾的通知,各驻寺阿訇利用讲“卧尔兹”的机会,读通知,讲灾情,引经据典地告诉广大乡老、穆斯林:扶难助危,伸出热情之手支援灾区人民。  相似文献   

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