喀什市有了回民寺

喀什市有了回民寺新疆喀什市是个多民族居住的城市，共有清真寺３５４座。该市现有回民２６０多户，约１１００多人，可这里原没有回民清真寺，回族穆斯林的宗教活动及丧葬事宜均感不便。为落实党的宗教政策，满足回族穆斯林群众的愿望，１９９３年经行署民族宗教事务处同...     

民族团结心连心 兄弟情义似海深

民族团结心连心兄弟情义似海深黑龙江省伊春市政府为落实民族宗教政策，尊重并照顾回族穆斯林的丧葬习俗，曾专门辟地建立了回民公墓。多年来，由于回民墓地没有专人看护，一些非穆斯林在回民墓地私埋乱葬的现象屡有发生，为解决这一问题，伊春区清真寺于１９９５年在回民...     

王范清真寺自养见成效

王范清真寺自养见成效丹庭林王范是河南省洛宁县回民较为集中的地方,有四千多穆斯林。由于历史原因,回族生活都比较贫困。尽管经济困难,对于教门上的需要开支,穆斯林还是乐善好施,历来大家都负担着清真寺的花费。解放后生活虽日益提高,但负担清真寺花费仍较为困难。...     

赣州市召开回民代表会

赣州市召开回民代表会前不久，应回族穆斯林群众的要求，赣州市政府民族宗教办公室在市清真寺召开了回民代表会。到会代表畅谈了全市经济建设和民族宗教工作的成就，同时还反映了如下问题：①目前清真寺阿訇柏世芳年事已高，难以主持教务，需从外地聘请阿訇。②赣州市历来...     

泸沽清真寺开放

四川冕宁县的泸沽镇位于成昆线的交通要口,距离对外开放的卫星发射台仅二十公里。这里有回族穆斯林四百余人。解放前回民大多经营皮张、山货、药材为业,清光绪二十一年修建了泸沽清真寺,有驻寺阿訇主持教务,各地来此经商的回民都感到方便。但早在1939年伪靖边部二十四军就派一个排进驻寺内,撵走了阿訇,強占了寺宇。从此,泸沽镇的穆斯林宗教生活被迫停止。解放后泸沽清真寺空了出来,又由于诸多原因,清真寺仍迟迟未得到开放,当地穆斯林无法过上宗教生活。几十年来,回族穆斯林举办婚、丧事以及诵经等要到百里以外的西昌市请人。     

马甸清真寺的传统和现代北大核心CSSCI

从明代以来,北京海淀区马甸街一带就是回族穆斯林的聚居之地,史载其“回民之多,不下牛街”.到清康熙年间(1662-1722),这里就建了清真寺,“以为沐浴、朝真、讲经、教学之需”.这就是北京著名的马甸清真寺.     

泸沽清真寺开放

四川冕宁县的泸沽镇位于成昆线的交通要口,距离对外开放的卫星发射台仅二十公里。这里有回族穆斯林四百余人。解放前回民大多经营皮张、山货、药材为业,清光绪二十一年修建了泸沽清真寺,有驻寺阿訇主持教务,各地来此经商的回民都感到方便。但早在1939年伪靖边部二十四军就派一个排进驻寺内,撵走了阿訇,強占了寺宇。从此,泸沽镇的穆斯林宗教生活被迫停止。解放后泸沽清真寺空了出来,又由于诸多原因,清真寺仍迟迟未得到开放,当地穆斯林无法过上宗教生活。几十年来,回族穆斯林举办婚、丧事以及诵经等要到百里以外的西昌市请人,特别是南来北往的穆斯林极     

临潭回族穆斯林教育基金会

临潭回族穆斯林教育基金会马广德临潭县地处甘肃南部，是多民族聚居县。兴学助教是当地回族人民的优良传统。从１７２０年敏晋成、丁朝弼捐办回民义校，到１９４８年，各清真寺共兴办了９所回民小学。解放后，民族经济文化得到了迅速发展。全县现有回族人口２１３６７人，...     

一位回族孤独老人的葬礼

２００２年７月１８日，鲁南大地如同笼罩在蒸笼里一般，似火的骄阳使气温高达４０．５℃。枣庄清真古寺穆斯林殡仪馆内一片肃穆，近千名回族群众默默地在阿訇带领下为一个无儿无女的回族亡人苏伯才站“者那则”，然后由众回民护送到墓地入土安葬。回族具有团结互助、关怀孤寡、善待老人的优良民族传统。今年８４岁的苏伯才老人终生未婚，无儿无女，孤身一人，长期居住在清真寺内，负责看护寺院和寺内的清洁卫生，同时还为回民的殡葬服务。每当有了亡人，不论是三更半夜，还是雨雪天气，他都是第一个先将殡葬用具从清真寺取出送到丧主家。发…     

乌兰浩特清真寺办企业 求自养

乌兰浩特市清真寺自1987年以来,依靠群众,创办企业,走自养道路,取得了收益,既解决了清真寺开支的财源,也帮助一些回民青年就业,还为广大群众的生活提供了方便。乌市有回族穆斯林471户,1,868口人;清真寺是解放后重建的,有礼拜殿、沐浴室、阿訇室共9间砖房,254平方米。     

长营清真古寺 重现昔日辉煌

长营清真寺位于北京市朝阳区长营村中部 ,始建于明朝正德年间 ,距今已有 50 0余年历史。历史上 ,曾多次维修扩建 ,是京津一带闻名的大寺 ,并以其精湛的设计艺术和独特的建筑风格著称。据考证 ,长营村曾称为常营村 ,源于明朝开国元勋回族大将常遇春 ,当时常遇春所属部队在这一地区安营扎寨、屯兵垦田 ,因而得名常营。一部分回族将士定居于此 ,修建了清真寺 ,设立了回民墓地。祖祖辈辈繁衍生息。现在长营村有回族穆斯林 60 0 0余人 ,是京郊最大的回民聚居区之一。据寺内碑文记载 ,长营清真寺规模宏大的扩建工程是在清仁宗嘉庆元年 ,从那以后 ,…     

书讯

〔本刊讯〕邵阳市出版《湖南·邵阳伊斯兰教清真寺》一书。邵阳市是湖南省伊斯兰教重点地区,有3万多穆斯林、25座清真寺,最早的清真寺已有六面多年历史。由于清真寺是回族群众政治、经济、文化、宗教生活的重要场所,在清真寺发生了许多值得纪念和记载的历史事件,抗日时期成立了“中国回教救国协会湖南分会”,大力宣传抗日,开办穆民工厂,动员回族青年上前线;抗美援朝时期发动回民捐款购买飞机、大炮。除此之外,清真寺内还有许多珍贵的历史文物,如清代的“万岁牌”、解放初期中央访问团赠送的“中华人民共和国各民族国结起来”的锦旗等。为了…     

建邺回民医院热情为回民服务

南京建邺回民医院自1988年建院以来,热情为回族穆斯林服务,前不久,为江苏省人民政府授予“民族团结进步先进集体”光荣称号。南京市有七万多回族穆斯林,而建邺区又是全市回民集中居住区。为尊重回民群众的生活习惯,方便广大回民看病就诊,早在1954年,南京市就建立了回民诊所。“文革”期间改为街道卫生院,1988年7月正式改名为“南京建邺回民医院”。这是全省建立较早的一所回民医院。     

前进中的西昌回族糕点厂

西昌是凉山彝族自治州的政治、经济、文化中心,全州有回民一万四千多人。随着民族、宗教政策的贯彻落实,1983年在州、市政府的大力扶持和城区清真寺管委会的努力下,穆斯林渴望的回族糕点厂诞生了。 新厂初建,经验不足,经营管理没有跟上,曾走过一段弯路。1984年底,回族女青年叶华田自告奋勇,出面单独承包经营。一年多来,取得了预计的经济效益。她采取派     

蒲圻清真寺落成

湖北省蒲圻市为满足回族穆斯林宗教生活需要,在莼川和尚岭修建的清真寺前不久正式竣工。4月17日上午,蒲圻市一百多名穆斯林高高兴兴地举行了清真寺落成典礼。市     

榆树县五棵树镇清真寺修复使用

吉林省榆树县五棵树镇清真寺在县、镇(乡)政府的直接关怀下,已于6月间修复竣工,并开始使用。 五棵树镇(乡)有回族一千二百多人,一个回族生产队,是该县西部农副产品集散的主要市场,也是回民较集中的地方。五棵树清真寺座落在靠近镇上中心的地方。随着民族宗教政策的逐步落实,五棵树镇回民提出了修缮“文革”中遭到破坏的清真寺。榆     

百年风雨路 荣辱共担当 记厦门清真寺

厦门清真寺始建于清朝道光年间。清朝中叶,随着迁入厦门岛的穆斯林人口的增长,伊斯兰教也传入厦门,出任过浙江提督的杨继勋倡捐修建厦门清真寺,这是厦门历史上第一座清真寺。一杨继勋,字立斋,回族,是一位具有传奇人生经历的海军将领。据道光《厦门志》称,厦门城墙边的玉屏巷一带是当时回民的主要聚居地,杨继勋与他们建立了深厚     

穆民欣慰逢盛世 感叹德政利于民

天津市红桥区清真寺新貌概览红桥区是天津市回族穆斯林聚居较为集中的地区之一,有回族穆斯林4.8万人,清真寺13座。改革开放30年来,天津市容市貌发生了巨变,清真寺也随之换了新颜。早在改革开放之初,区政府为改善居民生活,开辟了     

西藏穆斯林与清真寺的若干史料

在中国回族史及伊斯兰教史的研究中,西藏穆斯林与清真寺的研究是最薄弱的。马以愚、傅统先及其他中外学者所著中国伊斯兰教史的专著均未言及西藏的穆斯林与清真寺。前些年出版的《回族简史》亦不言西藏的回族。当然,西藏穆斯林与清真寺史的研究是极为困难的,因为有关资料及文献极为零散;另外,有些史料今日看来,也不适用。     

赤峰市举办阿訇学习班

赤峰市现有三万多回族穆斯林,12个旗县区共有22座清真寺,仅有18位阿訇,平均年龄在65岁以上;而且有的旗县清真寺至今没有阿訇。广大穆斯林群众的宗教生活存在着很大困难。多年来。