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相似文献
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1.
穆民应常做“讨白”定纪平众位朵斯提:色兰!《古兰经》谕示:"信士们啊!你们应全体向真主悔罪,以便你们成功"(24:31)。上述经文中提到的"悔罪",就是我们平常所说的做"讨白",或叫念"讨白"。那么,怎样做"讨白"呢?《古兰经》中的另几节经文指出:"...  相似文献   

2.
“讨白”()是伊斯兰教法用语之一,系阿拉伯语音译,其意为“忏悔”、“悔过”、“悔罪”,即当穆斯林触犯了真主的禁令,知错改错,向真主真心诚意的悔罪、求饶恕的方式。《古兰经》云:“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园。”(66∶8)伊斯兰教十分重视“讨白”。《古兰经》第九章名为“讨白章”,全经有87处涉及到了“讨白”。“讨白”的目的是要人们认识自己的过错、迷误,改邪归正,弃恶向善,崇拜独一的真主。做“讨白”就是在心理上彻底认识自己的过错,真心忏悔,虔诚敬意地祈求施恩的真…  相似文献   

3.
“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园。”(66:8) 上节《古兰经》文,阐明了“讨白”的  相似文献   

4.
《古兰经》云:“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园”。(66∶8)“讨白”一词是阿拉伯语的音译。其意为:“忏悔”、“悔过自新”。即一个穆斯林当他犯了错误或干了罪恶。应当及时向真主求恕饶向真主真心忏悔,并立即改正  相似文献   

5.
穆斯林应戒绝“背谈”定纪平各位朵斯提:色兰!《古兰经》云:"信士们皆为教胞,故你们应当排解教胞间的纷争,你们应当敬畏真主,以便你们蒙主的怜恤"(49:10)。学习这节经文时,我们不妨先分析一下经文中对"教胞"的用词,原文为(兄弟),马坚先生译为"教胞...  相似文献   

6.
拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说:"众人啊!你们的主,创造了你们和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏"(2:2l)。又说:"当你们安宁的时候,你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务"(4:103)。穆圣说:"拜功是教门的柱石,凡立行...  相似文献   

7.
拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说:"众人啊!你们的主,创造了你们和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏"(2:2l)。又说:"当你们安宁的时候,你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务"(4:103)。穆圣说:"拜功是教门的柱石,凡立行...  相似文献   

8.
伊斯兰教倡导节制私欲白清真各位朵斯提:色兰!《古兰经》云:"你说:'我不顺从你们的私欲;否则,我必迷误,而绝不是遵循正道的人'"(6:56)。人类最大的敌人莫过于私欲,所以穆圣说战斗分为两种:一是对敌战斗,一是同自己的私欲战斗。穆圣又说:我唯恐你们染...  相似文献   

9.
穆斯林应远离赌博贾喜平《古兰经》中讲:"信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、抽签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而相互仇恨,并且阻止你们记念真主和谨守拜功。你们将戒除[饮酒和赌博]吗?(5:90-91)各位...  相似文献   

10.
穆斯林应远离赌博贾喜平《古兰经》中讲:"信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、抽签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功。恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而相互仇恨,并且阻止你们记念真主和谨守拜功。你们将戒除[饮酒和赌博]吗?(5:90-91)各位...  相似文献   

11.
漫谈斋功     
漫谈斋功朱月山《古兰经》云:"信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。难以斋戒者,当纳罚赎,即以一餐饭,施给一个贫民。自愿行善者,必获更多的善报...  相似文献   

12.
漫谈斋功     
漫谈斋功朱月山《古兰经》云:"信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。难以斋戒者,当纳罚赎,即以一餐饭,施给一个贫民。自愿行善者,必获更多的善报...  相似文献   

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经训箴言     
《中国穆斯林》1995,(3):1-1
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

14.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的真主之名当别人诵读《古兰经》的时候,你们当侧耳细听,严守缄默,以便你们蒙受真主的怜悯。(《古兰经》7:204)这确是宝贵的《古兰经》,记录在珍藏的经本中,只有纯洁者才得抚摸那经本。《古兰经》是从全世界的主降示的。(《古兰经》56:...  相似文献   

15.
对前定与自由关系的一点认识陈雨东学习了伊斯兰教著名教义哲学经典《教典诠释》后,我对真主的前定与人类自由之间的关系有如下认识和体会。《古兰经》谕示:"真主创造你们,和你们的行为。"(39:96),又曰:"真主是创造万物的,也是监护方物的。"(39:62...  相似文献   

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对前定与自由关系的一点认识陈雨东学习了伊斯兰教著名教义哲学经典《教典诠释》后,我对真主的前定与人类自由之间的关系有如下认识和体会。《古兰经》谕示:"真主创造你们,和你们的行为。"(39:96),又曰:"真主是创造万物的,也是监护方物的。"(39:62...  相似文献   

17.
书法     
书法当日,鲁格曼曾教训他的儿子说:"我的小子啊!你不要以任何物配壬。以物配主,确是大逆不道的。"我的小子啊!你应当谨守拜功,应当劝善戒恶,应当冠受患难,这确是应该决心做的事情。(《古兰经》三十一章十三、十七节)马益平书禁月抵偿禁月,凡应当尊敬的事物,...  相似文献   

18.
应中国伊斯兰教协会邀请,利比亚伊斯兰宣教协会派出诵经师艾哈迈德·阿卜杜·阿齐兹于斋月期间先后在北京、银川等地访问、诵读古兰经,受到中国穆斯林的热情欢迎和殷勤款待。 艾哈迈德·阿卜杜·阿齐兹诵经师是利比亚首都的黎波里“讨白”清真寺伊玛目、“讨白”古兰经学校校  相似文献   

19.
早期誊写在皮张上的《古兰经》现已极为罕见。由于年代久远,许多善本遗失,保留至今的只有一些散本,这对研究早期《古兰经》版本情况造成了许多困难。以下是对此进行的一些研究。  《古兰经》与《穆苏哈夫》  根据历史记载,第一任哈里发艾布·白克尔收集《古兰经》期间,圣门弟子对《古兰经》的命名众说不一,有弟子提议叫《讨拉特》,有人赞成《西福尔》(即《福音书》),这些意见均未被哈里发采纳。后来,阿布杜拉·麦斯欧德说,我们在埃塞俄比亚时,当地有一本人们被崇奉的古籍,称作“穆苏哈夫”,可否引用此名。哈里发与众人商议…  相似文献   

20.
经训箴言     
经训箴言奉普慈特慈的安拉之名真主说:"你们应当吃,应当喝,但不要过分,真主确是不喜欢过分者的。"(《古兰经》第7章第31节)(李文彩教书)经训箴言@李文彩...  相似文献   

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