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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《中国道教》1995,(3):5-7
半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰的活地狱。世界反法西斯战争是人类善与恶,存与亡的殊死搏斗。中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民经过八年浴血奋战。  相似文献   

2.
《法音》1995,(9)
中国宗教界和平文告──纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利50周年半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰...  相似文献   

3.
中国宗教界和平文告──纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利五十周年半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰...  相似文献   

4.
今年,是世界反法西斯和中国抗日战争胜利50周年。在这个具有历史纪念意义的日子里,历史像一面镜子,使往事又再浮现。半个世纪前,日本侵略者在我国东北悍然发动“九一八”事变,发起了法西斯侵略的第一次行动。58年前的7月7日,日本法西斯又阴谋挑起了震惊中外的卢沟桥事变,发动了全面的侵华战争。中国人民奋起抗击,揭开了中华民族八年抗战的壮丽篇章。  相似文献   

5.
受韩国宗教和平委员会邀请,中国宗教界和平委员会代表团于2009年11月19日至27日对韩国进行了访问,我会黄信阳、赖保荣副会长随团出访。代表团由中国宗教界和平  相似文献   

6.
半个多世纪前,德、意、日法西斯发动世界范围的侵略战争,使人类遭受了一场空前的浩劫。法西斯恶魔,灭绝人性,穷凶极恶,铁蹄肆虐,山河破碎,生灵涂炭,尸横遍野,血流成河,把世间变成惨绝人寰的活地狱。世界反法西斯战争是人类善与恶,存与亡的殊死搏斗。中国抗日战争  相似文献   

7.
陈丰盛 《天风》2018,(8):63-63
1979年8月29日至9月7日,以赵朴初为团长、丁光训主教为副团长的"十人宗教代表团",参加在美国新泽西州普林斯顿召开的第三次世界宗教和平大会(WCRP,简称"世宗和")。这是自"文革"以来,中国宗教界第一次出席国际宗教会议。中国基督教派出代表四人,分别是丁光训、韩文藻、李寿葆、陈泽民。  相似文献   

8.
《中国道教》1995,(3):3-3
为纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年,中国道教徒积极响应中国宗教界和平委员会关于在全国开放的宗教活动场所隆重举行祈祷世界和平,追荐抗战牺牲将士和无辜人民的和平祈祷活动的倡议,决定于1995年8月14日至16日,在全国重点宫观,省、市重点宫观和有条件的宫观场所举行三天和平祈祷法会。  相似文献   

9.
今逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年之际,中国宗教界和平委员会联合全国各宗教团体,发起举行纪念活动,缅怀英烈,不忘历史,祈愿和平。海峡两岸暨港澳地区道教界代表,特此集会江南道教圣地茅山,隆重举行和平大法会!甲子运转,斗换星移。追忆往昔,日本法西斯悍然发动全面侵华战争,使神州遭劫,生灵涂炭。洞天福地,本为道侣清修之所,然日寇侵凌,岂容清静修持?民族兴亡,匹夫有责,护国爱民,玄裔所愿。中华儿女奋起抗争,抛洒热血,前仆后继,保卫家园,保卫和平;国难中的道教人士,积极协助抗日力量抗击日寇,救死扶伤,赈济难民,护我中华,…  相似文献   

10.
中国宗教界和平文告──纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利50周年8月14日,中国宗教界纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利50周年座谈会在北京举行。全国政协副主席、中国基督教三自爱国运动委员会主席、中国基督教协会会长丁光训主教主持座谈会,全国政...  相似文献   

11.
学诚 《福建宗教》2002,(3):16-19
随着世界经济一体化进程的加速,随着全球信息网络化的形成,特别是随着中国成功加入世界贸易组织,东西方文明的碰撞、交融将在所难免。西方意识形态对中国的渗透将变得更为直接、迅捷、全面,国际上反华势力“西化”、“分化”中国的图谋将愈演愈烈,西方社会价值观依靠其强劲的科学技术、经济实力的优势必将构成对中华文明特别是价值体系的最大挑战和最大考验。  相似文献   

12.
应中国宗教和平委员会邀请,日本宗教和平委员会(日宗和),于10月21日至26日访问了北京、西安、上海等地。代表团成员有:“日宗和”理事长、日本天主教枢机主教白柳成一、“日宗和”事务总长,天台宗圆珠院任职杉谷义纯、“日宗和”评议员,弓矢八幡教主林馨、比睿山延历寺副执行梅山龙圆、天台宗宗务厅财务部长大谷正道、一灯园智德研修会当番松下升。“日宗和”评议员,立正佼成会布教相谈役泉田佳子、妙智会教团理事滨正树、“日宗和”青年部监事,贺茂别雷神社权宜等12人。  相似文献   

13.
常正 《法音》2004,(4):43-44
本刊讯3月13日至15日,中国宗教界和平委员会(简称“中宗和”)第二届委员会第一次会议在京隆重举行,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的100多位代表出席会议。会议期间,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林亲切接见了中国宗教界和平委员会第二届委员会全体委员。全国政协副主席王忠禹,全国人大常委会副委员长傅铁山,全国政协副主席、中共中央统战部部长刘延东,全国政协秘书长郑万通,国家宗教事务局局长叶小文等领导莅会致贺。“中宗和”于1994年由我国著名宗教界领袖赵朴初、丁光训先生发起成立,是中国各全国性宗教团体及其代表人士…  相似文献   

14.
中国宗教界和平委员会第二届委员会第一次会议2004年3月13日在北京全国政协礼堂隆重开幕。全国五大宗教团体负责人及其代表约70余人参加了会议。 “中宗和”1994年由著名宗教领袖赵朴初、丁光训先生发起。十年来,“中宗和”高举维护世界和平的旗帜,积极开展与亚洲及世界各宗教和平组织的交流与合作,在国际宗教舞台上发挥了重要作用。  相似文献   

15.
任永生 《法音》2001,(12):37-37
本刊讯9月26日至10月2日,应世界宗教者和平会议日本委员会(“日宗和”)的邀请,以中国宗教界和平委员会(“中宗和”)常务副秘书长、中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士为团长,由佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教代表组成的“中宗和”代表团一行14人赴日本进行了为期7天的友好访问。“中宗和”是由赵朴初、丁光训等老一辈宗教界领袖发起创立的宗教和平组织,在全国各宗教团体和信教群众中享有较高威望和影响。此次我国五大宗教代表首次以“中宗和”名义组团联合出访,受到了日本宗教界的高度重视和隆重接待。代表团抵…  相似文献   

16.
中国宗教思想史研究是侯外庐中国思想史研究的重要组成部分。他依据唯物史观对中国宗教思想史作了独具特色的系统性诠释,揭示了中国传统思想具有浓厚的宗教成分、宗教思想与经济基础之间的互动关系、儒学的宗教性质等内容,指出在中国文化的建设里面不能无视宗教传统,其研究成果成为马克思唯物主义的中国宗教思想史的研究范式,对20世纪的中国宗教思想史研究产生了重要影响。  相似文献   

17.
从总体上看,20世纪前半叶日本佛教的绝大部分宗派都积极追随军国主义政府,提倡迎合统治者需要的“忠皇爱国”思想,宣传“护国”精神,为政府推行军国主义政策、建立法西斯集权统治和对外发动侵略战争服务。它们用佛教思想美化法西斯统治,将侵略战争说成是“以大道征服不道”;随着日本对朝鲜、中国的侵略扩张,佛教各宗也加紧组织对出战人员的家庭、战死者亲属慰问和援助,对伤残士兵进行救护。此外还向前线军队派遣随军僧,让他们在战地传教、慰问士兵,为死者安葬和举行法会等。本文介绍的正是日本佛教各宗派在中国东北地区的所作所为。  相似文献   

18.
詹石窗教授主撰的《中国宗教思想通论》是目前中国学术界综论中国宗教思想的第一部学术专著。其主要特点有三:第一,建立了严密的逻辑框架,运用系统思维进行论述;第二,善于澄清前提,划分界限,论证严谨有力;第三,紧密联系实际,富有较强的时代气息和现实价值。学术贡献有二:第一次对中国宗教的“人学”思想作了立体式阐述;第一次对中国宗教的运行机制进行了系统研究。由《中国宗教思想通论》引发的思考是多方面的,如中国宗教思想的研究领域的拓展、科研方法的创新、科研队伍的打造等。  相似文献   

19.
约翰·希克是当今世界著名的宗教哲学家,宗教多元论的倡导者。在中国宗教学界,他是一个非常重要的具有划时代意义的人物。他的思想直接影响了中国宗教学20多年的发展走向。本文就约翰·希克和中国宗教研究之间的关系做了一些梳理,以此让学界尤其西方学界了解希克对中国宗教学的发展做出的杰出贡献。  相似文献   

20.
赵磊 《中国宗教》2006,(10):12-13
9月11日-13日,我们随中国宗教代表团赴哈萨克斯坦首都阿斯塔纳参加第二届“世界和传统宗教领袖大会”,有幸见证了世界各宗教领袖致力于维护世界和平的努力。中国派出了由中国佛教协会副会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛为团长、国家宗教局副局长蒋坚永为顾问的中国宗教代表团一行14人参加大会。  相似文献   

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