作光作盐

一、盐的价值和功用 盐,是我们天天都离不了的,我们每天都要用它,因为我们的生命需要它。生命既需要盐,那么,盐就一定具有某种特殊的价值。盐的价值在哪里呢?盐有“味”。如果我们再深究一层——“味”又是什么呢?“味”     

作光作盐

五月的春天,微风轻轻地荡漾,我们尽情享受着阳光那充满温情的爱抚。 上帝永远伴随着爱的春风,洞开人的心扉,送来温情暖意。面对此情此景,令人由衷感谢上帝的眷顾恩赐! 但是,现实生活中的人们往往不愿意、也不想看到悲壮的场面。假若哪一天没了亮光,断了盐的日子……     

作光作盐荣神益人

《天风》在介绍面向全国的两个社会服务机构之后,继续刊登在我国各地教会的社会服务方面的事工,敬请各位同工关注。为了使更多的人知道上帝在中国大地的作为,如果你所在的教会或地区也有社会服务、荣神益人的事工,也可邮寄《天风》,我们将酌情刊登。愿我们在主的爱里不断分享彰显上帝之爱的事工,使我们更有信心走前面的道路。     

吴小丽作品

吴小丽,女,安徽肥西人,安徽大学艺术学院16级美术史专业硕士研究生。     

作陶呓语

一个人默默地坐在炉火旁看炉火幽幽地烧,有丝丝声语好象粘土在炉内嬗变的声息,又似制陶者充满期盼的自语。四周架上放着各种色釉和精心制作的坯体,还有那一件件极富灵性的陶艺作品,无不勾起制陶者哲人般的沉思。这是一个成功的     

牛牧铎作品

正~~     

为主作见证

“现代的人宁愿听信见证，而不愿听信宣讲；即使他听信宣讲，也是因为教师是见证人。”（《在新世界中传福音》４１）复活的基督向门徒们显现，把作见证的使命托付给他们。（路２４：４４－４８）主把圣神的德能倾注在门徒们身上，他们就在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直...     

作完全人

经文:太5:48;林后13:9,11 俗语说:“金无足赤,人无完人”。经上说:“挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。”(创6:9)“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事”(伯1:1)。上述“完全人”、“完全”,均为相     

徒作苦

正《神雕侠侣》中有一出武斗争盟主的戏,金轮对战小龙女时说:"你若接不住我十招,那便怎样?""接不住就接不住,又能怎样?"小龙女淡淡答,却使金轮语噎,旁人骇然,此等反呛,实乃挑衅。其实是她淳朴无邪,不懂其中潜台词:接不住,就识相退出!谋局设套,可对方压根没在意思上,这就好比铆足了劲的拳头砸在了棉花团上,明明一击中的,却又消弭无踪。想得多如同做得过,徒劳无功,自作苦。与其执迷于表象的枯荣,     

书作选登

正~~     

李桦作品

正~~     

作门徒的代价

作门徒不是一时的冲动,而是一生的挑战,要跟随耶稣,就要先计算代价,否则不是单单显出自己的愚笨,而是耶稣基督的圣名被人耻笑,乃至于影响上帝的圣工。     

作门徒的代价

成为上帝的门徒需要代价吗?传统的信仰不是告诉我们,称上帝为父,就等于说是他的儿女吗?这确实不错,但我们当明白,今天,我们拥有上帝儿子的名分和权利,不是基于我们自己的功劳,而全在乎耶稣基督、上帝的儿子的真实关系上有分。耶稣基督是上帝的儿子,人因着接受耶稣基督成为生命中的救主而同样成为上帝的儿子,这是一种真实的身份,不是一种比喻或者虚假的自我安慰。但我们当十分小心并且对这身份有清楚的     

为这事作见证

这三段圣经都是彼得的讲道。第一段是圣灵降临后使徒的第一次讲道,第二段是使徒医好了一个瘸腿的人之后在圣殿里讲的道,第三段是使徒在大祭司面前受审讯的时候为自己作的辩护。彼得的这三次讲道都提到了一句话,就是:使徒们是“为这事作见证”。这里的“这事”是指什么事呢?是指耶稣的复活。在使徒行传第4章32-33节有一段话是叙述当时教会的情况的,说那时的教会万物公用,使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人都蒙大恩。从这段话可知初期教会,为耶稣的复活作见证,     

凭爱心而作

我的母亲不知何故,突然心慌气短、痛苦难耐,当时就被送往医院救治,经医生诊断是因急性肠炎诱发冠心病发作,用药后,次日渐好。 因病房还住着一个产后不长时间的乡下妇女,患上了别的病,在医病期间,总是不住地哭泣,而且连一顿舒服的饱餐都难得到,母亲见状,仔细询问后,     

唱作与创作

按笔者理解,在今日教会的聚会或礼拜中,常被使用的音乐可被大致分为三类：＂大众歌谣＂、＂敬拜赞美＂、＂严肃诗歌＂。     

作信徒的榜样

传道人应该作信徒的榜样。保罗说,首先是在言语方面。传道人在教会第一要紧的是,作话语的执事。讲台上的工作就是话语的事奉,讲台下的教会生活,与信徒的交通、同工之间的话动,也是靠言语来传递我们内心世界,正所谓的"言为心声"。另有一个更为要紧的是,信徒对待传道人所讲的话不分台上台下,换言之,传道人在台下所讲的,信徒也在留意。     

马西园哈吉作品

哈吉·马西园,回族、甘肃兰州人。14岁学习书画,50年代拜范振绪先生为师。书法初学二王,后学汉魏隶篆,钻研近代何绍基、康有为,博采众长,自成一体。其花鸟、山水亦成一体,尤擅焦墨山水     

与异端邪说作斗争

今天,在社会经济发展的同时,许多“假冒伪劣”产品混入了市场,使人们深受其害。“打假”的呼声很高,好在政府已经采取种种措施,严厉“打假”,保护人们利益。那么,我们教会的情形如何呢?事实使我们看到。     

作贵重的器皿

经文:提后2∶19-26我们都知道在任何一个大户人家,都有许多不同的器皿,有各样贵重的和卑贱的器皿。同样在神的大家庭中,也有许多器皿,有贵重的,有卑贱的,但神要我们作贵重的器皿,本文就谈谈基督工人怎样成为贵重器皿。