佘山修院喜收丰硕成果 首批七位修士荣登司铎神品

一九八五年十一月二十一日,在上海徐家汇的主教座堂内,七位佘山修院的六品修士在挤满一堂的教友们面前,领受了铎品,祝圣典礼在张家树主教的授权下由金鲁贤助理主教主持。这是中国天主教的一件大喜事。从这七位新神父身上,教友们看到了中国天主教荣主救灵的事业有了接班人,心情激动和喜悦。这是佘山修院开办以来举行的第一次晋铎典礼,不少教友远道而来参与典礼。佘山修院开办于一九八二年十月十一     

记埃及专家在经学院工作的日子里——庆祝中国伊协五十华诞

在党的宗教政策的光辉照耀下，中国伊斯兰教协会已经走过５０周年了！在全国各民族人民深入学习贯彻党的十六大精神的今天，我们来庆祝中国伊协成立５０周年，有着特殊重要的意义。作为在伊协工作的老兵，我思绪万千，辗转难寐，我在中国伊协工作将近５０个年头了，此刻我要说的话是很多的，思绪把我带到刚参加工作的年代。那是在１９５５年国庆节刚过，领导调我到中国伊斯兰教经学院工作。１９５６年，对经学院来说获得了特殊的机遇，根据中国和埃及两国政府的文化协定，埃及政府向新中国派来３位专家到中国讲学。为了提高中国穆斯林青年的…     

善度新春圣化来年

各位主内的兄弟姐妹： 农历新春是中华民族的传统节日。千禧年已走过一年，在这第三个千年的第一个新春佳节，十三亿中国人民都怀着无比喜悦的心情来欢度这一美好节日。今天，看到众多的教友、神父、修女、修士聚集在主的圣殿内，我感到无比高兴，感谢天主降福我们中国教会，眷顾了我们江西教区，让我们一起同心赞颂主的大恩吧！ 我们庆祝新年，是为了回顾过去，重视现在和展望将来。回顾过去是为了从中吸取教训，少犯错误，不走弯路；重视现在也是正视现在，抓住机遇，阔步前进，做好现在的工作；展望将来就是要做好规划，努力把祖国、教会…     

“是主”——信德的宣认

一座修院中的全体修士象征教会在活着,修士们代表着把一生奉献给天主、为天主及周围的人去服务。我们领受了这大恩,就应该感谢天主。 现在正是礼仪年中的复活期,我们就从一篇关于耶稣复活的叙述开始默想:主要围绕在若望福音中的“是主”这两个字上（若21:7）。目标就     

承行主旨,办好教会

今年圣神降临占礼前后,我幸运地又一次和来自各地的三十多位主教和一百多位神父、修士、修女以及教友代表,在我们伟大祖国的首都北京,出席了中国天主教爱国会第三届代表会议和中国天主教代表会议。在这两个盛大集会上,我们欢聚一堂,始终怀着虔敬的心情,郑重地商讨了爱国爱教事业的重大问题,作出了关于团结爱国,办好教会的重大决定,为我国的圣教史谱写了光辉的篇章。在爱国会三届代表会议上,我们回     

在纪念中国天主教反帝爱国运动50周年大会上的发言

感谢天主的恩佑,圣母玛利亚的眷顾,圣神的指引。在中国天主教“一会一团”的主持下,召开纪念中国天主教反帝爱国运动５０周年座谈会,今天,我们相聚祖国的首都北京,共同庆祝和纪念这个具有历史意义的日子,我和各位代表的心情一样,感到无比激动。 ５０年在人类发展的历史上,不过是短暂的一瞬间,然而在这５０年里,我国天主教的发展经历了翻天覆地的变化从一个完全被西方帝国主义势力控制的教会,办成了完全符合天主圣意和宗徒传统精神、由爱国神长教友自办的适合中国国情的教会。中国天主教开创了独立自主自办教会的新局面。长了全…     

范礼安的本土化策略(二)

正从1574年9月6日抵达果阿,到1606年1月20日在澳门去世,范礼安从未踏上中国内地,相传他曾面对中国内地发出过这样的感慨:"岩石!岩石!汝何时得开?"(曾德昭,《大中国志》,213页)身为专员,范礼安的任务不在于直接传教,而在于协调各方关系,制定传教策略。比如在日本,他就协调了欧洲修士与日本本土修士间的关系,要求欧洲修     

福传心得

暑假对于学生来说,是一段轻松愉快休闲的时光。但作为我们修士,则是一个充满挑战和学习的契机。因为教会要不失时宜地,在修院放假时,派修士到各个堂口办教理班,把基督的福音传给教友及教外朋友,让他们了解教会道理,培养对天主的写信。修道几载,办过数次教理班,这些都在神父教友的协助中平静地一闪而过。然而,今年的教理班却刻骨铭心,使我久久难忘。在天主的圣意、教区的统筹安排中,我有幸分到了一个山青水秀的竹乡──湖洲安吉县举办教理班。此处与安徽接壤,较为偏僻,却因盛产毛竹而享誉全国。近年来,福音在该地流传甚广,因…     

从大公主义观点看平信徒培育问题

整个八十年代,我都在加拿大从事大公主义性质的工作。那份工作关系到中国天主教和基督教,同时也给我许多接触北美基督宗教信徒的机会。所以我在我所体验到的中国教会和大公主义的基础上作如下几点反思。欢迎指正。在八十年代中,虽然我没有参与平信徒的培育工作,我却体会到了一些我们天主教对平信徒所作培养的结果。我非常佩服我接触到的许多平信徒,尤其是中国和韩国的移民。他们热爱天主,对灵修饥渴,他们为教会服务,慷慨大量,愿意帮助穷苦人。     

铅华未褪美丽依存--美里莲花山三清殿落成庆典记感

新加坡人总是说“你们中国、你们中国”。大马华人则总是说“我们中国、我们中国”。这是我在大马沙捞越州美里省觉得特别亲切的主要原因。最近去那边参加了莲花山三清殿的落成开光典礼,很多的感慨使我想写点什么。 首先是华人时中华文化的自豪感和热爱之情。 舞狮,在国内许多新新人类眼中恐怕早已是老土了吧?敲锣打鼓嫌吵得慌,张牙舞爪也     

一位美国基督徒的中国心

从初次见到金·迪凯到我们挥泪告别仅26天时间,可她留给我的印象经久难忘,尤其是她对中国和中国人民以及中国教会所表现出的热爱之情,更令我感动不已。 1995年暑假,学校为提高学生的英语水平举办了一次英语提高班,通过一个旨在促进各国文化教     

祖国,人民,有着更加光辉的未来——热烈庆祝中华人民共和国成立四十周年

中华人民共和国成立四十周年的大庆节日已经来临了。这一段光辉岁月是不平凡的,中国人民在中国共产党领导下,经过不断的努力奋斗,使祖国的面貌发生了翻天复地的变化,各方面取得的成就也是空前的、有目共睹的。我作为一个公民,真心诚意热爱我的祖国,值此光辉节日,我同全国人民一道,衷心表达我的欢欣和爱戴之情。我是七十余岁的老人,是数十年来中国历史的见证人。在旧社会,我们的国家满身疮痍,任人宰割,广大人民群众深受三座大山的压迫,陷于水深火热之中。解放后,中国人民真正站起来了,中华民族     

感受美国宗教文化

美国是一个宗教盛行的国度,几乎人人笃信宗教。我曾经就读的圣约翰大学(Saint John’s U- niversity)和圣本笃学院(College of Saint Bene- dict)是天主教会开办的学校,我有意无意地接触了不少神父修士修女,观看和参加了宗教仪式,感受了神父修士修女的笃信虔敬,领会了宗教在美     

我的新旧两个十四年

解放前,我是帝国主义分子开办的所谓“慈善机关”——上海徐家汇圣母院育婴堂的一个孤儿,曾经在所谓“拯亡会”修女的统治下,度过了十四年辛酸苦辣的岁月。去年是解放后的第十四个年头。这十四年,我是在党的亲切关怀下,在祖国温暖的怀抱里度过的。今天让我来诉诉那十四年的苦,再说说这十四年的乐吧! 回想起徐家汇圣母院育婴堂的孤儿们受过的种种苦楚,真是一言难尽。至今印象最     

关于饥渴

读经：“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要饱跃”（玛5：6）。说起饥渴，使我想起一个故事：一个很有。。火的修士在他毕业后被分到一个堂口实习。一天本堂神父派他到一个村庄讲道，经过长途跋涉，拖着饥饿疲倦的身体走进一个很富有的教友家过夜。在临睡前，他在他的日记上写下一段非常乐观的记录：“这晚报迟了才到安村吴会长的家，经过一整天的步行旅程，我深感饥渴，疲倦至极。但晚饭很丰盛，有熏猪肘、炖排骨、清蒸鸡、酸鱼汤，还有许多青菜。在睡觉前我深感自己的福传使命是很清楚的，前景也是光明的，我感到我确实是蒙主召叫在做一项…     

修道人不爱财 3000多元交失主

94年12月18日上午,中国天主教神哲学院两位修士傅惠斌和王景阁去北京西单商场购物。在西单地铁出口的台阶下,傅惠斌修士捡到了一个线包,当他打开钱包一看,里面竟有一佰元一张的三十多张,大约有三千多元。傅修士当时所想到的就是自己是一个基督徒,是一个修生,是不能     

中国天主教与新中国一同前进——纪念中华人民共和国成立50周年

伟大的中华人民共和国已经走过了５０年的光辉历程。５０年来，在中国共产党的领导下，中国发生了翻天覆地的变化，其中最重要的标志是摆脱了百年来列强的欺辱，实现了国家的独立和民族解放，建立了人民当家做主的社会主义制度；近２０年来，我们走上了改革开放的道路，使人民生活获得根本改观，社会出现了前所未有的繁荣景象；香港已回归祖国怀抱，澳门回归在即，标志着中华民族遭受殖民主义统治的历史彻底结束。一个伟大的中华民族已豪迈地屹立在世界民族之林。对于中国天主教来说，新中国给予我们的不仅是百万信友获得了人格的尊严与政治…     

宗怀德主教永活在我心

宗怀德主教永活在我心郭树民宗怀德主教是中国天主教一位热爱群羊的好善牧、是天主教界高举爱国主义旗帜的好旗手、是我们中国神职界的好领导，他功全德备之日，离我们而去了。他谦和慈祥、诚朴节俭、一身正气的道貌德言和精神却永远留在我们心中。我初次和宗主教见面大约...     

杭州天主堂开堂散记

去年十二月八日清晨,我冒着凛冽的寒风和冰渣般的细雨,怀着激动的心情,搭汽车奔向杭州。一路上,尽管汽车里人声杂乱,也干扰不了我这渴望过正常宗教生活的沉思。到了杭州天主堂,看到神父们都在紧张地为筹备开堂庆典而忙碌着。同时,平湖、湖州、绍兴、金华、海曹等地的神父和修士早在数日前就不辞旅途辛苦,来杭州协助省、     

心路历程

对生活在修院中每一个修士来说,灵修旅程是他成长的故事。而这些故事都蕴藏着不同层次的复杂线路,在这里我试从个人经验及灵修角度作一个反省和思考。自从我因着天主的召叫进入了修院,并且藉着天主的召叫在修院内度过4年的修道生活。我总是觉得修道其实是一种生活检练。因为它使我们想起人生如同朝圣之旅,也使我们想起修道历史。然而,在这整个修道历史当中我们会有不少的改变,有时快,有时慢。有时我们在改变过程中的步伐轻快而明确,有时则缓慢而沉重。在这个时候倘若藉着彼此的鼓励,彼此的芳表,彼此真诚的相爱,那么,我们的脚步…