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马松亭大阿訇是中国伊斯兰教四大阿訇之一,是著名的伊斯兰教教育家、社会活动家,倾尽毕生之力,为发展伊斯兰教育、培养人才而苦心办学,艰难经营、鞠躬尽瘁,给后人留下了宝贵精神财富。 相似文献
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早在三十年代,一颗幼小心灵在那内忧外患的时局动荡中,就被印上了一道道祖国惨遭列强侵略而刻地赔款辱国丧权的历史伤痕,与无数中华儿女同被一种强烈的民族感鞭策,誓从“还我河山,洗雪国耻”的奋斗中救亡图存,至今仍记得那曾鼓舞人民为保家卫国而战斗的悲壮歌曲;泰山怒吼,长江奔流,腥风血雨万人愁。异族铁蹄,踏遍神州,割宰我华夏之胃。亡国恨,君知否？国将亡,众何有？民族生死此关头。速兴起,作自救,收复失地,驱逐强虏齐奋斗。就是这,历史悲愤的叙诉、、民族激昂的呼唤,使“捍卫国土,雪尽国耻”的壮志在一代代中国人民。… 相似文献
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诚愿珍珠颗颗圆──谈谈宗教工作者应有的素质王一彬我国党和政府历来重视宗教工作。为了适应形势发展的需要,提高宗教工作者的素质问题,已摆在我们面前。做好宗教工作是建设有中国特色社会主义的一项重要内容,对宗教工作者素质的要求,应同其他工作部门的同志一样,坚... 相似文献
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被后人曾称为“现代艺术之父”的塞尚,打破了西方传统绘画以摹仿论为基础的焦点透视法则,他用绘画向世界打开了用圆柱体、球体和圆锥体构成的新世界,把绘画从精神层面转到了个性的主观传达,带来了绘画观念的全新变革,并深刻地影响了20世纪的诸多现代绘画流派。 相似文献
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半个世纪以来,徐悲鸿先生倡导的"宁方勿圆"、"宁拙勿巧"、"宁脏勿洁"的艺术法则,成为正统的绘画经典.今天,艺术已呈现多元化,"宁方勿圆"作为教学原则,越来越显露出其局限性:它贬低了曲线的地位,忽视了学生创造力的培养,不利于情感的表达,限制了艺术风格发展的多样性等.因此,初学者在操作它时可作为阶段性的方法,但要明确其缺陷,注意摆脱、跳出. 相似文献
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１９７８年，中国刚刚步出文化大浩劫大荒芜的年代，改革开放的大时代晨曦初露。在山遥水远的湘西故乡，我临近高中毕业。一场高中作文比赛，侥幸拔得头筹，我获得奖品一件：赵朴初著《永怀之什》。书读得不太明白，但是十分新鲜十分珍惜，原因很简单，对于在文化荒芜中生长的人来说，它和古典文化遗产一样，会打开一个感性的美好世界，会播下纯粹属于精神方面的一些种子。 十五年之后，这份因缘萌发，并且改变了我的人生道路。那时，我已经读完了佛教专业的研究生，并从地方调到了北京，在一个不可谓不“对口”的国务院直属机关工作，境遇… 相似文献
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北京的天安门广场历来被视为圣地,是禁止任何形式的广告出现的。然而,这一广告“禁区”已被河南双汇集团漯河肉联厂的公关部所突破。这一成功的公关策划,显承了创造性思维的力量。1994年6月28日一大早,首都天安门广场彩旗飘扬,锣鼓露天,数百人组成的着鼓队,秧歌队、高跷队的精彩表演,引得很多人驻足观看。十多个巨大鲜艳的彩色气球下面拖着一条条长长的布幅,微风吹来,布幅上红色大字格外醒目——华径双汇集团泥河肉联厂视逛北京活动圆满成功1此举引起了敏感的新闻界的关注。《深河内陆特区报》、《河南商报》、《河南日报》、河南… 相似文献
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当代资本主义社会变化了的文化模式──法兰克福学派对大众文化的批判 总被引：2，自引：0，他引：2
大众文化或文化工业批判是法兰克福学派社会批判理论的一个中心主题,它构成“西方马克思主义”对当代资本主义社会及其文化批判的一个重要组成部分。因此,要全面、系统了解“西方马克思主义”的文化和意识形态理论,就不能不充分注意法兰克福学派对大众文化或文化工业的批判。一、法兰克福学派从一开始便把文化批判放在其社会批判理论的核心地位,然而,强调对“肯定文化”、“大众文化”或“文化工业”的研究则始于30年代后期。这有其历史背景。在这个时期的西方社会,娱乐工业的出现,大众传播媒介的成长,纳粹及其他极权国家对文化的野… 相似文献
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曲线和直线是高等数学中的一对矛盾。牛顿与莱布尼兹分别创立的微观的微积分转换理论及几何图形(线面体)的精确算法,对科学技术的发展起了重大作用。随着科学技术的发展,电算技术的应用,用原来的牛莱 相似文献
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《现代哲学》１９９８年第４期发表了朱宝信先生的《论哲学基本问题及其诸形式》的文章（下称“朱文”）,该文指出：“哲学改革近二十年来,在众多的研究成果中,值得一提的成果是：哲学基本问题是思维和存在的关系问题这一传统提法牢固地位受到了动摇,哲学基本问题的可变易性得到了越来越多的论者赞同。”和“朱文”的这种看法截然相反,笔者认为,哲学改革近二十年中最大的失误,哲学的贫困、落后,就表现在哲学界不少人对恩格斯提出的哲学基本问题由原来的没有弄懂（突出的表现是不解释思维和存在在总体上是什么关系,并把思维与存在同… 相似文献
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二月的北京,春寒料峭。但京西宾馆内却是春意浓浓,新一届的北京市政治协商会议正在此召开。与会代表们畅所欲言,代表人民反映他们所关心的问题。我们就是在这暖意融融的气氛中,采访了在刚刚闭幕的第七次中国伊斯兰教全国代表会议上新当选的会长──陈广元阿訇。陈会长十分热情地接待了我们。这位中国伊斯兰教经学院的首届毕业生,如今已６７岁。尽管头发早已花白,但他在言行之中给人的感觉,用“精神矍铄”来形容似乎是最恰当不过了。我们的话题就从正在召开的政协会议开始。关于政协提案记者：北京的政协委员们在京西宾馆汇聚一堂,怀… 相似文献
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关于中国当代宗教的状况──在日本大正大学综合佛教研究所的讲演陈耀庭关于中国当代宗教的状况,这是一个很大的,也是一个很难的题目。因为,中国社会正在发展,变化很快,很大,很深。这种变化是在国外的人很难把握的,而我已经离开祖国有八个月了。我从报纸上知道,这... 相似文献
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《世纪难题的破解》这本书作出了不少理论创新,把改革开放从政策层面提升到理论层面,从不同国家发展的特殊规律提升到社会发展的普遍规律,实现了社会改革开放理论的普遍、特殊和个别的联结。正像本书《绪论》所言：这本书为了形成“改革开放的逻辑”,“坚持共性与个性的统一,就是既要研究中国社会改革开放的‘个别’,又要研究社会主义改革开放的‘特殊’,还要研究整个人类社会改革开放的‘一般’,把改革开放作为社会发展的普遍规律来把握。”我觉得这本书的整个研究都是在这种普遍、特殊、个别的区分和联结中进行的。 一、全书结构… 相似文献
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《黔僧语录》、《续黔僧语录》《了尘和尚事迹》属于黔灵丛书之三、之四、之五。黔灵丛书是由贵州历史文献研究会和黔灵山弘福寺联合编辑的大型佛教丛书。整套丛书近四百万字，除已出版的《黔灵山志》。《锦江禅灯》、《黔南会灯录》外，今又推出《黔僧语录》、《续黔僧语录》和《了尘和尚事迹》三本专著。５月２５日，贵州省历史文献研究会，贵阳黔灵山弘福寺为此联合举行了三本书捐赠首发式，到会者除了文史界、宗教界的专家学者外，贵州省党政领导和新闻媒体也出席了首发式。 上述三本专著的出版，不仅为研究贵州佛教文化提供了宝贵资料… 相似文献