一次难忘的傅油圣事

2008年2月17日是四旬期第二主日,这一天,山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为25名七十岁以上的老教友隆重举行了集体傅油圣事,这是我加入圣教会三年来第一次参与傅油圣事,也是迄今为止我所经历的一次最难忘的圣事。     

敬主爱人助人为乐的好教友—张凤英

内蒙古太仆寺旗千斤沟乡头号村,61岁的女教友张凤英,是一个敬主爱人的虔诚教友,又是一个劳动能手。该村的天主堂就是由她和夏耀贞献计献策带头修复的。从开堂至今5年多时间内,她始终兢兢业业为教会服务,不管冬天刮风下雪,夏天阴雨连绵,总是一天两次为教友开堂门进堂念经,从未误过一次。清扫或装饰圣堂等事她都主动去干,还经常暗自花钱为     

拾金不昧的好教友严素琼

95年9月24日上午,一位街道保洁员在南充市五星花园拾得一个活期存折,上面存有人民币一万九千七百九十多元。但她没有立即到银行去取款据为己有,而是将存折交给了天主堂神父,又在拾得存折的地方贴了一张寻找失主的启事,才放心的回家去了。     

救死扶伤 乐善好施——记江苏邳县修女周永义

耶稣说:“凡你们对我这些最小兄弟的一个所做的,就是对我做的”.在江苏邳县土山镇,有个远近闻名的小儿科医生,她就是天主堂的老修女周永义。周修女戴副眼镜,穿着朴素,给人一种沉静和蔼的印象。她虽然已经年逾古稀,但看上去只不过五十多岁,清癯的脸     

八道天主堂女会长的心——记赵京子女会长为孤寡老人服务的事迹

吉林省龙井市八道天主堂女会长赵京子(今年六十二岁),三年如一日地扶养77岁的孤寡老人周英子女教友的事迹被广泛流传着。那是1985年,教友周英子住在八道天主堂附近,靠国家救济金维持生活。那时女会长赵京子经常向老人问寒问暖,为她送菜、拉煤、运烧柴。由于老人年事已高、体弱多病、生活越来越不能自理,有关部门准备把老人安排到八道乡敬老院     

在推进我国天主教中国化的道路上砥砺前行 记江苏省南通市青年东路天主堂主任司铎丁祖耀北大核心

丁祖耀,现任江苏省天主教爱国会副秘书长,南通市天主教爱国会常务副主任,南通市崇川区天主教爱国会主任,南通市青年东路天主堂主任司铎。丁祖耀2011年毕业于北京天主教神哲学院,2011年10月晋铎。晋铎12年来,他先后在天主教海门教区的三个教堂——海门镇天主堂、启东市曹家镇天主堂、南通市青年东路天主堂服务。     

安庆南关清真寺 坚持和弘扬爱国爱教的优良传统

<正>南关清真寺位于安徽省安庆市迎江区,始建于明成化五年（1469）,至今已有600多年的历史,是长江中下游地区著名的清真古寺。南关清真寺是安庆穆斯林举行宗教活动的场所,也是爱国主义民族团结教育的基地,是安庆国家级历史文化名城建设的一个窗口,具有重要的文物价值。作为安庆重要的宗教活动场所,南关清真寺在引导广大穆斯林群众坚持和弘扬爱国爱教优良传统、     

反帝爱国运动的历史见证者——记安庆天主堂

安庆天主堂坐落于安徽省安庆市孝肃路和锡麟街(纪念辛亥革命烈士徐锡麟而命名)交汇处,是近现代天主教重要的史迹及代表性建筑。安庆天主堂整个建筑群由耶稣圣心堂、神父楼、门厅及庭院组成。门楣上有半圆形天主堂金字楷书额。大门两侧为八     

陆学逖神父的讲话

尊敬的各位领导、各位主教,亲爱的主内兄弟姐妹们: 三年前,我从中国天主教佘山修院毕业,在上海徐汇堂被祝圣为司铎,开始被分配到苏州教区常熟市颜港天主堂,在老神父身边实习了一年,之后主教派我去张家港市杨舍天主堂任本堂神父,并兼管鹿苑天主堂。三年来,我在教区主教、神父的帮助、教育下,独立地担当了两个天主堂的教务工作。实践使我深切感到今天在我们社会主义新中国,在中国共产党领导之下,我们的宗教信仰是有保障的,我们的传教生活是安定的,我们的精神是愉快的。我们天主教会之所以有今天,一是党的宗教政策好,二是我们的老一辈神长教友团结一心,坚定不移地走独立自主自办教会的道路。作为一个年轻的神父,看到我们今天的教会春意盎然,一派生机,充     

角色扮演,好端端女孩成“病人”

电话预约之后,母女两人来到了心理咨询室。由于心理咨询工作的特点,我只能分别会话。于是,很有点女强人气质的女士首先讲述了前来求询的由来——我的女儿今年已经21岁,中专毕业两年了。小时候,她是让人很省心的孩子,还有点胆小、内向。读中专的时候,她开始头疼,脑子有点乱,我就让她回家休学了。休学期间,她爸爸急症去世了。她爸爸犯病的时候就她一个人在家。后来孩子的病好像又重了。这些年我在外面开一个公司,家里还要照顾孩子,一个人又当爹又当妈,唉!(果然是位女强     

我们的教育……

曾经读过这样一篇文章,题目叫《寂寞女儿心》,是一位女士写的!她叙述了女儿的一段事情:她的上小学的女儿自小跟外婆,后被接回家中,却与父母有所疏离,尤其是因学习不佳,在学校也得不到老师的青睐,她只得训导,但并无起色.一次雨天,她撑着雨伞去接孩子,她向着马路对面的孩子大声呼喊,而孩子却自顾在雨中“沐浴”伸开双臂奔跑,体验一种从未有过的快感,她马上意识到孩子心灵中久存的压抑,从此她开始尝试另外的与孩子交流的方式.当我读到这里,我也被长久地震撼了.我不是一个教师,也没有做家长的体验,但经过一个漫长的学生时代,对于这位女士的描述或身感心受或目睹耳闻,对我们今天的教育总觉得想说点什么.     

那些再见

正逛商场偶遇好友,她孩子今年高考,被东北的一所大学录取,她正在为孩子准备行囊。说着说着,满脸笑意的她已泪流满面。她说,前一阵子,天天担心填报志愿出问题,等查到了录取信息,却又开始担心别离。她说她知道孩子必须远走他乡才能追逐梦想,但控制不了自己。真的啊,每一个孩子经历那么多的考试,就是为了离开家。现在整装待发的孩子,也许要很多年之后,才能完成梦想与家乡的和解。     

下营子天主教会发挥积极作用引导信教群众脱贫致富奔小康

积极引导宗教与社会主义社会相适应,不仅是一个理论问题,更是一个具体的实践问题。宁夏石嘴山市惠农区下营子天主堂多年来发挥积极作用,引导信教群众脱贫致富奔小康,在引导宗教与社会主义社会相适应方面进行了有益的尝试。     

潜能

一位女士上街购物，把4岁的孩子单独留在家中，返回时，这位女士在住宅楼附近碰到熟人，就停下来说话。突然，她发现12楼自己家的窗子开着，孩子爬到窗台上正向妈妈招手。她来不及惊叫，孩子已经失足掉了下来。她丢下手中的东西，不顾一切地向孩子狂奔，当时她穿的是筒状裙子和高跟鞋。就在孩子快落地的一瞬间，她接住了孩子。事后，人们做过多次模似实验：从12楼窗口扔下一个枕头，让最优秀的消防员从相同距离飞身来救，试了很多次，消防队员始终差得很远。     

“看你的母亲”

母亲是什么？孩子的回答都很特别。对一个婴儿来说,母亲是一个奶瓶,嘴巴一张开就有奶吃——随时随地,不必热、不必等;母亲又是一张床,孩子困了就可以马上躺上去,软软的,暖暖的;母亲又是一个枕头,孩子抱着她就可以安然入睡。长大一些以后,     

钟楼矗立于爱的奉献中

每当丹东天主堂新建的钟楼传出那悦耳的钟声,教友们的心扉就会亲切地启开,大家进入圣堂,聚集一起,开始作着虔诚的集体祈祷。每当这钟声敲响,它就使我不自禁地回忆起当初修建钟楼的那一幕幕动人场面,浮现出广大教友积极投入到对天主、对教会的爱的奉献之中那感人的情景。 丹东天主堂是一个古老堂口。在文革期间,钟楼被拆除,教堂失去了特有的     

贵阳北天主堂

贵阳北天主堂是贵州省天主教中心,位于贵阳市城东北和平路。北天主堂总占地面积约一万五千平方米,范围包括北堂本堂区、贵阳教区主教府、男女修道院,是全省最大的教堂。 北天主堂是贵州天主教历史最悠久的教堂,始建于1798年(清嘉庆三年),历史上曾凡经重建、改建和维修。1798年—1848年(清嘉庆三年至道光二十八年)的五十年间,     

剩下的还有爱

小时候,她是家里3个孩子中的老二,对"穷人的孩子早当家"深有体会。她的父亲是一名退伍军人,母亲是个心理学家,当她9岁的时候,母亲离开他们跟另一个男人走了,从那个时候,她就开始管家。     

一件蓝裙子

文阳老师来到偏僻的小镇支教,上课第一天,她发现这里的孩子大多脏兮兮的,尤其一个七八岁的女孩,长得倒是清秀,而身上那股酸不溜溜的味,让她心里难受。文老师耐心地为小女孩洗脸,除净了污垢,小女孩露出清秀的面容。文老师想找女孩的家长谈谈,她猜想那家长一定是为养家糊口奔波忙碌,每天无暇照顾孩子。如何帮助孩子和她的父母而不伤他们的自尊心呢？文老师一直在心中惦念。     

怎样摆脱噩梦

小英是一位农村中学高一的女生,17岁。初见小英时,从她白里透红的皮肤,短短学生发式,像城市孩子似的服饰来看,很难和“农村孩子”联系起来,更难看出她是一个长期受噩梦折磨,患有心理疾病的孩子。 小英从小学到初二,学习成绩一直属优秀的,性格活泼开朗,同学都喜欢和她接近。但初三开始,大家都觉得小英变了,不爱讲话,经常独来独往,学习成绩开始下