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应马来西亚首任总理、全马伊斯兰福利机构主席东姑·阿卜杜·拉赫曼的邀请,由中国伊斯兰教协会代主任沈遐熙率领的中国穆斯林友好代表团一行七人,于5月30日至6月9日对马来西亚进行了为期十天的访问,受到了马来西亚人民和穆斯林的热情欢迎和亲切接待。 代表团包括我国著名的伊斯兰教学者、北京外国语学院阿拉伯语系主任纳忠教授, 相似文献
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本刊讯 应马来西亚伊斯兰研究院的邀请,中国伊斯兰教协会副会长兼中国伊斯兰教经学院副院长夏米西丁和研究部副主任马中平于1999年9月21日至22日出席了在马来西亚首都吉隆坡举行的非穆斯林国家穆斯林权益国际学术讨论会。马来西亚副总理达图·阿布杜拉·艾哈麦德·巴达维出席了会议开幕式,并发表了重要讲话。他在讲话中较为详细的阐明了马来西亚政府对包括华人、印度裔马来人等马国内少数民族的政策并对他们在政治、经济、文化、教育等方面所享有的权利作了说明。他还引用马来西亚总理马哈蒂尔·穆罕默德的话说:“我们必须要象我们希望看到… 相似文献
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马来西亚伊斯兰福利协会简称“布尔卡玛”，创建于１９６０年８月１９日。当时任马来西亚首相的东古·阿布杜·拉哈曼非常关心该会，并给予了大量的物质援助，他本人也于１９７４年被选为该会主席。该协会是马来西亚唯一的在非穆斯林群体中进行宣教和传播伊斯兰文化的组织... 相似文献
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马来西亚召开中国伊斯兰教遗产国际学术讨论会马中平马来西亚召开的中国伊斯兰教在南朝鲜遗伊产国际学术讨论会于１９９４年ｌｌ月７－８日在吉隆坡举行。出席这次会议的有来自埃及、印度尼西亚、马来西亚、中国、泰国、菲律宾、新加坡、文莱等国的学者，中国伊协应邀派出... 相似文献
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马善义副秘书长赴马来西亚出席国际研讨会应马来西亚沙捞越州政府和沙捞越＂伊斯兰智慧（希克麦）运动＂的邀请，中国伊协马善义副秘书长赴马来西亚参加了＂伊斯兰教与儒家思想研讨会＂。研讨会于１９９５年１１月１７日和１８日在马来西亚沙捞越州举行。出席会议的有中国... 相似文献
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伊斯兰党是马来西亚最大的反对党之一,对马来西亚政治发展产生了重要的影响.它61年的发展历程可以分为三个阶段:马来民族主义时期、伊斯兰主义时期以及国民化时期.虽然不同阶段其领导层和策略发生了很多变化,但其在马来西亚建立伊斯兰国的终极目标从未改变. 相似文献
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【本刊讯】应沙特朝觐部的邀请,中国伊协副会长马云福和国际部副主任阿迪力出席了 9月 30日至 10月 2日在马来西亚首都吉隆坡举行的首次朝觐组织培训工作国际会议。来自世界 51个国家的 150名代表出席了会议,其中包括：巴基斯坦、阿曼、科威特、约旦、文莱、孟加拉、马尔代夫、突尼斯、阿尔及利亚、苏丹等 10多个国家的宗教部长和伊斯兰国家、非伊斯兰国家的代表和官员。 会议开幕式于 9月 30日在吉隆坡金马大饭店大会议厅举行,马来西亚首相马哈蒂尔出席了开幕式,并发表了重要讲话,马来西亚政府其它要员和各有关国家驻马来西亚使节出… 相似文献
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【本刊讯】应埃及宗教事务基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席泽格祖葛博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长洪长有等二人出席了于2007年3月27日至30日在埃及开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十九届大会。 相似文献
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【本刊讯】马来西亚高等教育部副部长翁诗杰应邀率13人团于2006年7月19日至8月2日对中国进行工作访问。7月21日,在马来西亚驻华使馆教育专员蔡志明的陪同下,马来西亚高等教育部副部长翁诗杰一行前来中国伊协拜访。中国伊协会长希拉伦丁·陈广元大阿訇会见了该团,副会长杨志波、副秘书长张广林、顾问夏米西丁、经学院从恩霖主任、国际部常清亮、陈玉龙副主任等会见时在座。陈广元会长对马来西亚高等教育部副部长翁诗杰一行访华表示热烈的欢迎。陈会长向客人介绍了中国伊斯兰教情况、穆斯林人口和分布情况以及10所伊斯兰教经学院的教学情况等… 相似文献
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【本刊讯】（记者 马利强 敏俊卿）2011年9月16日上午,中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在人民大会堂接见了中国伊斯兰教协会新一届领导班子成员,并与出席中国伊斯兰教第九次全国代表会议的全体代表合影留念。贾庆林主席代表党中央、国务院对中国伊斯兰教第九次全国代表会议的胜利召开表示祝贺,并向新一届中国伊协领导班子成员... 相似文献
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【本刊讯】应马来西亚马六甲州政府的邀请，我会副会长兼秘书长余振贵和国际部副主任阿迪力出席了 10月 18日至 21日在马六甲举行的马来与伊斯兰世界大会。 本次会议是马六甲州政府在“马来西亚历史与爱国主义研究院”和“马六甲博物馆”的协助下举办的，旨在通过回顾马六甲早期历史的辉煌时代，以配合马六甲州政府力图借助其优越的工业、旅游和文化基础，到 2010年把马六甲州建设成为一个发达地区的宏伟设想。会议的主要目标是汇聚马来与伊斯兰世界的领导人和杰出人物共同探讨马来与伊斯兰世界之间在社会文化、经济、双边和相互关系方面建… 相似文献
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本文主要从分析马来西亚总理马哈蒂尔的著作和讲演入手,分析马哈蒂尔对伊斯兰教的现代诠释:强调伊斯兰是进步、与时俱进和充满活力的宗教,强调学习所有知识,与现代化相适应;认为伊斯兰价值观与繁荣、进步,发展或资本主义没有冲突,追求财富是符合伊斯兰教的;指出伊斯兰是宽容和温和的;强调伊斯兰鼓励努力工作、勤奋、节俭.马哈蒂尔还通过提倡"新马来人"、"正确的"伊斯兰和伊斯兰教国,来应对种族问题、政党斗争和极端主义,协调伊斯兰与现代化,促进马来西亚的现代化. 相似文献
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马来西亚伊斯兰教及其势力的复兴使马来西亚政府在合利益性、合道德性、合法律性、民主化、绩效、意识形态、个人魅力、注重环境等方面面临合法性证明方式选择的困境,概而言之,即是世俗化与伊斯兰化之间的矛盾。 相似文献