在主里面有平安

几年来,我由于心血管病严重,每日上午,静脉吊滴丹参葡萄糖,下午空闲,回忆起我自八岁受洗,到八十岁间的天路历程,总括了二十个字:坎坷的一生,奇妙的一生,蒙恩的一生,颂主的一生。我的前半生,确是曲折、艰难,饱经风霜     

周联华牧师对本色化神学的贡献

周联华牧师一生致力于教会牧养、神学教育、圣经翻译、基督教高等教育、社会关怀、跨越省籍追求教会合一服侍这一代华人教会与社会,影响甚巨。有牧者评价周牧师：“一生对社会、对教会贡献极高,却没有自恃其才,更没有居功自傲。一生温良、谦恭,有君子之风。”他一生勤勤恳恳,著作等身,     

卡尔拉内的神学思想

一、卡尔拉内的一生 今年3月5日正值卡尔拉内百周年诞辰,3月30日纪念他逝世二十周年。他的一生给我们后代人留下了丰富的精神遗产。他的一生是奉献给神学和教会的一生。 卡尔拉内是一位典型的德国人。他不苟言笑,经常处于沉思与考虑之中。他不大爱谈自己,只是随着年龄     

怀念安士伟大阿訇

正100年前的今天,安士伟大阿訇出生在河北省保定市一个回族家庭。那个时候,中华民族正陷入内忧外患的深重苦难之中,国家的山河破碎与个人的家庭贫寒令他痛彻心扉。为国分忧和追求和平的信念与理想深深根植于他的心灵之中,他为之努力和奋斗了一生。纵观安士伟大阿訇不平凡的人生,是爱国爱教的一生,是默默奉献的一生,是敢于担当的一生。     

智慧语丝

正一生的时间并不多,一生的精力也不多,要做好一件事实在不容易。一生能做好一件事,那也就可以了。世上不知多少聪明人,一生没有做好一件事。——池莉不论贵贱和成败,人既不应当变为圣像,也不应当遭受藐视。——《往事并不如烟》一个人只拥有此生是不够的,他还应该拥有诗意的世界。——王小波     

缅怀爱国爱教的楷模——曾友山主教

曾友山主教的一生是爱国爱教荣神益人的一生,是尽心、尽性、尽力、尽意爱神又爱人的一生。曾主教曾任中国基督教协会副会长、顾问、河南省基督教两会主席兼会长,全国政协第六届委员和省政协常委、开封市政协副主席等职。     

懂得调理自己的感情

我们都晓得主耶稣的一生是奉献的一生,他虽然只活了三十三岁,但他却做了大量的工作。他传扬天国的福音,眷顾有需要的人,最后顺服父神的旨意,为我们献出了宝贵的生命,他的一生是奉献的一生。奉献的人生是最美好的,最有意义和价值的。我们基督徒的人生就是奉献的人生,但是我们要晓得,奉献是不同的,不同的奉献产生不同的结果。     

托玛斯·墨顿:一位亲近东方佛教的天主教修士

有这样一种说法,我非常赞成:托玛斯.墨顿(Thomas Merton)的一生是成功的一生,也是极其完美和快乐的一生,虽然他的死非常的意外。他只活了短短的53年。但他的一生极富时代性,20世纪的宗教面临着一个非常特殊的境遇,它要回应比以往都大得多的挑战,要适应比往更为光怪陆离的文化现象,也更能体现宗教解答人生困惑时的殊胜之处。     

他的路径滴下脂油——怀念郭葆光牧师佳美的脚踪

"十字架,十字架,永是我的荣耀,我众罪都洗清洁,惟靠主的宝血……"这是郭牧师生前最爱唱的一首歌。郭葆光牧师原系内蒙古两会副会长,包头市基协会长。这些外在的职称他看得很轻,却把福音的使命看得十分重要,把教会的建设看作毕生奋斗的目标。在他一生侍奉的道路上,滴下馨香的脂油。郭牧师的一生,是传福音的一生,是奉献的一生。     

质朴的自传作家

乍一看,没有比总结一个人一生的历史更容易的事了。每个人的一生,正如那老生常谈,是一个真实的故事,而且人人都应该能写他自己一生的故事。显然我们所指的并不是那些因职业或行政需要不得不写的个人简历,在那种简历中我们只谈重大的甚至引人注目的事件。这里讲的是那种比较长的、更为详尽的叙述,是作者讲述自己一生故事的著作,是自传。写自     

《太一生水》“神明”新释

自郭店竹简面世以来,《太一生水》引起举世瞩目,对其“神明”的诠释见仁见智。本文在全面总结了对《太一生水》之“神明”的各种解释的基础上,结合《太一生水》的宇宙论系统,提出了对“神明”的新诠释.     

智慧语丝

正一生的时间并不多,一生的精力也不多,要做好一件事实在不容易。一生能做好一件事,那也就可以了。世上不知多少聪明人,一生没有做好一件事。——池莉不论贵贱和成败,人既不应当变为圣像,也不应当遭受藐视。——《往事并不如烟》一个人只拥有此生是不够的,他还应该拥有诗意的世界。——王小波人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,     

读传道书(五)

莫强如喜乐行善 所罗门说:“我知道世人,莫强如终身喜乐行善。”(传3:12) 喜乐行善,这是多么宝贵的四个字。一生照这个原则去行,那就是光明的一生,有德行的一生。是神给人所定的旨意,也是神对人的愿望。 这四个字是谈到两个问题,一是心中所有的,一是天天当行的。把它当成座右铭,使它在我们一生的道路中变为事实。     

对蔡尚思同志孔子观的商榷

1986年6月,蔡老以《孔子一生都尚礼》为题发表于《哲学研究》。从这篇文章的命题看,他以孔子一生尚礼来说明礼是孔子思想核心,反过来说,不是其核心的范畴孔子就未必一生都尚。我认为,这样说的本身就是可以商榷的,因为他没有把仁、礼、中庸三     

坐

正人这一生,不可能一直站着、走着,站或走久了总是累,累了总要坐一坐:你也坐,我也坐,他也坐;早也坐,午也坐,晚也坐……其实人天天都少不了坐,世上没有一个人一生从未坐过,也无一人能说清自己一生总共坐过多少次、坐了多长时间。毛主席纪念堂、中山陵都塑有伟人坐像,看来,不仅平民百姓要坐,伟人累了一生,也需要坐坐。累     

一生的婚姻 一生的电影

她以玉女出道。然后不惑,耳顺,知天命,从心所欲不逾矩……于是,她就变成了玉婆。她的一生,是非常好莱坞标本的一生:拥有美貌、珠宝、财富、艺术、爱情……以及注定要失败的婚姻,和注定要糟糕的身体。幸好,还有并不是注定要红火的电影。她的一生,就纠缠于此。     

智者情怀

智者大师是中国佛教史上的巨人,他不仅智慧过人,乐说不穷,辩才无碍,而且满怀慈悲,接引众生,为他损己,可谓悲智双运、福慧俱足。他是一个充满人格魅力和牺牲精神的宗教大师,一生经历坎坷曲折,富有传奇色彩,无论是什么处境,他都能安然处之,不为所动。他的一生是爱国爱教的一生,也     

母亲的训诲

<正>母亲的一生是艰辛付出的一生,是博爱的一生,是敬虔的一生。母亲养育了我们兄弟姐妹七个子女,父亲早逝,家中的重担全落在母亲肩上。二十世纪50至60年代,当时我家主要靠着母亲和大姐挣工分,生活拮据,时常不能饱腹,母亲还拿家中一些食物周济比我们更困难的人。尽管日子很苦,但母亲靠耶和华神刚强喜乐。每次母亲被烙煎饼时冒出的烟熏落眼泪,她都是笑着去擦。母亲时常对我们说:"有笑就不是穷人。"是的,我们靠着     

沉痛哀悼张家树主教

第六届中国人民政治协商会议常务委员会委员、中国天主教教务委员会主任、主教团团长、中国天主教爱国会副主席、上海教区主教张家树,圣名类思,因病医治无效,于一九八八年二月二十五日上午七时十五分蒙主宠召,终年九十六岁。张主教的一生是爱国爱教的一生,是荣主益人的一生,他的逝世是中国天主教一大损失,我们一定要化悲痛为力量,继承张主教的遗愿,坚持独立自主自办教会的方针,     

记忆搜索速度对短时记忆一生发展的影响研究

以横断研究方法探讨一生发展中搜索速度对短时记忆容量的影响。以记忆广度任务和斯腾伯格任务分别测量6~70岁被试短时记忆容量与记忆搜索速度。结果发现:记忆广度在16岁达到最高峰,以后开始下降;一生的不同阶段,斯腾伯格任务中成功搜索的加工过程基本一致,但搜索速度一直在发展;搜索速度可能是贯穿短时记忆发展一生的影响因素。