郑慧:我们的团契我们的家

云南昆明三一国际礼拜堂是个已有111年历史的教会。在主恩手引领下,历世历代传道人和会众同心传扬真道、共同建造,而今,教会已有31个团契,主日经常来聚会的会友已有7000多人。     

西罗亚(盲人)团契在读经中进深

哈尔滨市基督教两会关爱盲人弟兄姊妹,于2000年11月1日成立了西罗亚（盲人）团契。现有盲人弟兄姊妹26名。其中会盲文的22名,占84．6％,不会盲文的4名,占15．4％。还有18名热心为盲人服务的服侍人员,团契共有44名弟兄姊妹。西罗亚（盲人）团契成立后,解决了盲人弟兄姊妹按时聚会、听道敬拜的困难,使他们能更好地互相搀扶,分享生命见证。     

教会团契生活的和谐与合一

弟兄姐妹亲密契合,在主耶稣基督里,用他的爱结连起来的深厚、恒久和稳固的关系——随着教会各项事业的不断健全和拓展,越来越多的教会成立各种不同形式的信徒团契。彼此相爱,是团契生活的精髓,是与神与人建立良好关系的秘诀所在,是今天教会在团契生活中必须要遵守的原则。“彼此”不是单方面的,是双方面或与整体都有关系。可以说如果彼此关系不和,必将直接影响整个教会团契生活的和谐与合一,健康与发展。     

福州市基督徒工商团契简介

福建省福州市基督徒工商团契于2010年6月30日在福州中洲基督教堂正式成立,至今已4年。感谢神的带领,团契从成立之初的十几人,发展到现在聚会人数约200人,分为多个细胞小组（每个小组人数控制在15-20人之间）。团契共设有五个不同部门,各司其职。1.事工祷告部：对新进会员做栽培、牧养的工作,为福音事工以及团契所有事工项目代祷。     

金陵协和神学院2006-2007学年开学礼拜暨开学典礼

金陵协和神学院2006-2007学年开学礼拜暨开学典礼,于2006年9月8日上午9时在神学院小礼拜堂隆重举行。中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师应邀莅临开学典礼。开学礼拜在悠扬的琴声伴随着“同蒙天召姊妹兄弟,主内彼此团契”的赞美声中开始,中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老主礼,教务长王芃牧师为新学年的崇拜、教学,带领会众向上帝祈祷。神学     

我们为什么要有教会团契生活?

[问]教会里有一个使用频率相当高的词叫"团契",牧者鼓励信徒过主内"团契"生活,基督徒中也有依据年龄、职业、性别等而形成的不同"团契"小组;可在各种汉语词典里找不到该词条.我们为什么要有教会团契生活?我想深入了解"团契"的意义,希望您予以解答.     

团契常见的七大隐忧

正套用托尔斯泰的那个句式:复兴的教会都有一个共同点,那就是团契做得好;失败的教会各有各的不同,但也有一个共同点:团契不利!团契为何失败?背后往往有这七大隐忧:1.安于现状,不思改变我们以为自己渴望变革,但人的本性却是不喜欢改变的。因为熟悉意味着安全感,改变意味着不确定感。团契建立久了,就容易沿袭一贯的习惯,安于现状,不思改变;造成团契死气沉沉,无法突破。时代和人都在改变,如果我们的团契运作没有与时俱     

契合在主爱中——浅谈如何做好团契工作

本文从团契的定义和建立、带领与牧养,以及成功团契标志等方法论层面探讨了如何办好团契,其中也谈到办好团契对教会健康发展的作用。借此为教会做好牧养团契工作提供建议。     

覃金水:团契怎么带?

“团契”一词是教会专用名词,“团”指团队、团体,即具有某种性质,有共同目的、志趣的人所组成的集体。“契”意为投合,即情投意合。“团契”就是：信靠主耶稣,具有某种性质,为要建造基督的身体而走到一起,彼此相助,在爱中互相建立的人所组成的集体（参弗4：12;帖前5：11）。如青年团契、老年团契、工商团契、教师团契、英语团契、妇女团契、家庭团契等。     

谈谈牧者的威信

教会是一个信徒的团契,因此,团契中的信众就构成了牧者信用的见证和衡定之基础.如何解读教会牧者的威信,联系着我们对圣经的领悟,对教会传统的承继,对蒙召身份的明确.牧者的威信主要是针对教会各类负责人而言,牧者威信之释义是特殊祭司权之责任和义务的界定,也是作为基督身体和圣徒团契的教会是否真正获得符合远象中的信仰方向的教义学问题.     

杭州基督徒企业家团契调查

近年来,就全国来看,基督教发展的一个比较突出的特点是经济实力强的人在逐渐地增加,即所谓"老板基督徒"群体的出现,并自发组成"企业家团契"(或"商人团契"),对基督教自身建设和经济社会环境都产生了不容忽视的影响,也引起了各方的关注。通过对浙江省杭州市基督徒企业家团契情况的调查,基督徒企业家团契种类庞杂、活动频繁、形式多样,并且在当前呈现出了构成更加复杂、影响日益广泛以及与境内外其他相关组织纷繁交织。在经济社会转型期,应当更加重视对企业家群体的精神关怀,进一步加强党对基督教工作的领导。     

永不磨灭的记忆和思念——怀念父亲孙彦理主教

我敬爱的父亲孙彦理主教蒙召归天已一年多了。这一年中,父亲的音容笑貌常常浮现在我的眼前,总觉得他仍和我们在一起。 父亲的一生是荣神益人的美好见证。他出身清贫,从小就立下了侍奉主的心愿。40年代他毕业于金陵神学院,曾先后担任卫理公会的慕尔堂、景灵堂、沪西礼拜堂等礼拜堂的牧师。1955年上海三自爱国运动委员会成立。     

“团契教会论”的理念及其在教会“中国化”建设方面的可能贡献

本文主要介绍了团契教会论在普世教会运动中的神学地位、以及对它的基本定义和神学理解。团契教会论既是一种新的教会论的理论尝试,又是一个教会在探索自身本性和使命过程中的具体实践,更是一个推动教会向前发展的远象。本文的目的在于指出团契教会论也能给联合中的中国后宗派教会带来一些建设性的思考。在推进基督教中国化的过程中,团契教会论不仅可以建立对教会的本性和共同信仰生活的一种共识性理解,也能为中国教会担当社会责任、为构建"人类命运共同体"贡献自己的力量。     

混声四部诗歌班的构建方法和活动内容

文章从目前教会的音乐事奉人员普遍缺乏专业音乐训练的现状出发,从两个方面阐述混声四部诗歌班的构建方法和活动内容:一、以构建团契的方法构建诗歌班,以"音乐活动"作为团契的活动内容,因为诗歌班是一个用音乐来敬拜神的团契;二、以"混声四部"合唱团的音乐活动规则指导实施诗歌班的活动内容.     

依法办事是每个公民的基本义务——让法律走进教会

<正>哈尔滨南岗教堂法律团契自2007年成立后,在教会内一直承担着两项重要的公益事工:法律咨询与普法讲座。如今在哈尔滨市的各个教会内部,学法用法工作已经取得实际成效。1.法律团契的普法增强信徒的法律意识普法工作能够提高公民的法治观念和法律素质,依法表达利益诉求,自觉履行义务,依法维护自身权益。     

混声四部诗歌班的构建方法和活动内容

文章从目前教会的音乐事奉人员普遍缺乏专业音乐训练的现状出发,从两个方面阐述混声四部诗歌班的构建方法和活动内容:一、以构建团契的方法构建诗歌班,以"音乐活动"作为团契的活动内容,因为诗歌班是一个用音乐来敬拜神的团契;二、以"混声四部"合唱团的音乐活动规则指导实施诗歌班的活动内容.     

黑暗中的光明——记沈阳市砂山教会的视障事工

辽宁省沈阳市砂山教会盲人事工部成立于2005年12月23日,现更名为光明团契.多年来,团契努力为沈阳市沈河区、和平区、铁西区、大东区、东陵区,皇姑区的视障基督徒服务,传播基督的爱,取得了可喜成绩.砂山教会设有圣诗班、探访组、接站组、祷告组、读经组、服侍组等6个事工小组,每周二有查经聚会,每周日有主日礼拜.同时,在沈河区、和平区、大东区(2个)、东陵养老院、黄姑区建立了6个查经小组,主要面向不方便参加主日礼拜的信徒,帮助他们学习查经.光明团契现有成员200余人,50位义工.其中3啦是视障人士.     

浅谈基督化家庭

不只一两次听到这么一句话:“礼拜堂的基督徒好做,家里的基督徒难当。”意思是,到了礼拜堂在聚会前后见到弟兄姊妹笑脸相迎握手问安等亲热一番;见到年老体弱的人主动搀扶让座……满是一个基督徒应有的表现。但回到家里有大大     

用心灵唱响神的荣美——专访青年男高音歌唱家张帆涛弟兄

在采访青年男高音歌唱家张帆涛弟兄这件事上,神是第一推动力。2011年9月,我去东方艺术中心观赏莫扎特的歌剧《女人心》,张帆涛弟兄在剧中饰演男主角费兰多。不久后的一个周日,上海国际礼拜堂的主日音乐崇拜上,张帆涛为主献唱。参加礼拜的我很是惊喜——在东方艺术中心登台的青年男高音原来是基督徒,而且还是我们同一个礼拜堂的弟兄!     

信徒的贴心人

在这春节即将来临之际,瑞金市最大的礼拜堂——市基督教礼拜堂即将竣工。这是一座建筑面积近千平方米,礼拜堂使用面积600多平方米,钟楼高24米的宏伟建筑。在施工的一