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相似文献
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应中华宗教文化交流协会和中国道教协会的邀请,西班牙道教协会和巴塞罗那清静宫四名道友田信道(ALFONS,安道尔)、田  相似文献   

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道教"清静"既承续道家的"清静"观念,又赋予新的义涵。道教清静思想就是基于"道"的信仰,以"清静"作为体道证道的法则,依循"清静"蕴示的寡欲节制、谦退处下、因循而为、止恶扬善、去染得净的精神,在追求与道合真、生命完善中形成的有关人生修养、社会治理的思想体系,体现突出修养特质和强烈入世关怀的理论特征,具体呈现为"至静为宗"的修养主张与"清静为基"的治道方针,其对今人生命修行和当下社会治理仍有独特的启示与价值。  相似文献   

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以台湾中华道教三清道祖弘道协会理事长陈聪周为团长、秘书长许荣财为领队的台湾中华道教三清道祖弘道协会大陆———福建省、江西省道教文化交流访问团一行 30多人 ,由台北经澳门、珠海于 7月 15日抵达厦门 ,进行为期三天的访闽活动 ,受到了福建道教界的热烈欢迎和盛情接待。访问团先后参拜了闽台道教医神保生大帝吴真人祖庙———厦门同安青礁慈济宫 ,清源山老君岩、泉州元妙观、法石真武庙、南安溪美荣溪宫、晋江深沪崇真殿和石狮城隍庙、天妃娘娘妈祖祖庙———莆田湄洲岛妈祖庙等道教宫观。 17日晚台湾道友离开福州前往江西省龙虎山天…  相似文献   

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近代道书《清静经原旨》以"援儒释道"的方式注解道教经典《清静经》,通过援引经文中原本并不存在的人道纲常及理学思想,将儒家修身学说与道教的性命炼养思想相比附,寻求二者理论逻辑的共同点,并强调求道不离日用伦常、存天理以澄心遣欲的思想主张。儒家学说尤其是宋明理学的援入,进一步丰富了道教性命炼养理论的思想内涵。  相似文献   

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台湾道教真庆宫参访团应邀参访武当山1996年5月3日至7日,台湾台北县道教会副主席、真庆宫主持谢庭先生一行应邀来湖北武当山参访朝拜,受到了中国道教协会常务副会长、湖北省道教协会会长谢宗信道长的热情接待。5月3日晚台湾道友抵武汉。次日由谢会长及省民委、...  相似文献   

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第三届玄门讲经暨中岳论道活动就要圆满结束了,可以说办得十分成功,而且异常精彩。诸位道友结合自身体悟,围绕道法自然、清静恬淡、和谐共生等道教优秀思想,引经据典,把握要义,对道教教理教义作出符合社会发展和时代进步要求的诠释,展现了当代道  相似文献   

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正崂山道教音乐具有悠久的历史源流和深厚的人文内涵。崂山道教音乐主要流传于山东青岛崂山地区的120多处宫观。在漫长的发展过程中,它汲取了道乐、琴乐及俚曲、江南音乐等多种音乐艺术元素,形成了形简意远、自然清静的独特风格。2008年,崂山道教音乐入选为国家级非物质文化遗产代表性项目。  相似文献   

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《清静经图注》是彭德源借注解道教经典《清静经》以传教的青莲教系统之作品,成书于清道光二十四年(1844)。通过对海内外藏书机构和民间收藏的多种《清静经图注》重刊本进行甄别与断代,并梳理其源流,可以发现其中隐藏着民众观念的变迁。《清静经图注》不仅在庶民阶层中广为传刻,而且在士绅阶层中也有所传读。清末地方官员胡薇元所作《清静经笺注》即参照《清静经图注》分章及注文来注解《清静经》。以《清静经图注》为切入点,可以管窥晚清、民国时期民间宗教与传统道教的互动关系以及儒家士人对民间宗教与传统道教文献的接纳与转化。  相似文献   

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第三届玄门讲经暨中岳论道活动就要圆满结束了,可以说办得十分成功,而且异常精彩。诸位道友结合自身体悟,围绕“道法自然”、“清静恬淡”、“和谐共生”等道教优秀思想,引经据典、把握要义,对道教教理教义作出符合社会发展和时代进步要求的诠释,展现了当代道教徒良好的理论修养和精神风貌。讲经间隙,还通过道教武术、道教音乐等表演,展示道教的丰富内涵和文化魅力。  相似文献   

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1999年 7月 1 1日至 1 3日 ,台湾九玄宫以宫主廖宗东道长为团长的参访团十七人 ,前来华山进行了为期三天的朝圣参访与道教文化交流活动 ,拜谒了玉泉院、大上方、九天宫等道教场所。1 1日下午 ,华山道教协会会长刘信义道长在玉泉院西客堂会见了参访团一行 ,1 2日参访团前往大上方拜会曹祥贞大师 ;1 3日拜谒了九天宫 ,九天宫是华山唯一最早供奉九天娘娘的道观 ,被台湾同胞视为九天玄女娘的道场宗源。华山道协并为他们举行了隆重的诵经祈祥法会活动。在此次友好的交流中增进了了解 ,大家表示要努力为弘扬道教文化 ,为祖国的和平统一作出应有的…  相似文献   

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早就听闻吴中越溪有座道教名山城皇山,山名有点像旧时皇家围苑狩猎之所,据传有此一说。九月中旬,我匆匆来到城皇山脚下,远见道院黄墙青瓦,连绵于城皇山巅,其时偶有薄云浮动,更使道院若隐若现,凭添肃穆。而天光已晚,错过机缘一次。而我心有不甘。十月,恰逢苏州市文联张君询我有无清静雅致之所小憩?心中窃喜,答曰:城皇山道院。遂借此成行。翌日,苏州市道教协会副会长、吴中区道教协会会长徐金泉道长很早地便在山门殿迎接我们,他手执拂尘,青衣白袜,一派道骨仙风。据载,城皇山道院始建于南宋淳熙年间,兴于清朝乾隆时期,毁于民初。期间,几度兴废,…  相似文献   

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本文简要论述了学习型城市的理论溯源与基本内涵 ,并阐述了学习型城市与城市文明的关系。  相似文献   

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城市伦理研究城市社会的道德问题。城市伦理研究所运用的是结构—功能分析、城市和乡村社会结构的比较、辩证唯物主义和历史唯物主义等方法。环境的高度人工化、社会交往和联系的普遍性、职业分工的扩张趋势、价值主体的多元化构成了城市社会的道德机制。由此形成了城市道德的基本特征 :道德形成的共识性、价值的终极指向性、职业道德的社会化、功能上的整合性、适用的普世性、内容上的开放性。传统道德对当代城市道德既有消极阻碍的作用又有积极的构成作用。  相似文献   

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一徜徉在上海市南京路上,熙熙攘攘的行人大多会留意到南京西路靠近华山路口的静安寺,这座近年来修葺一新,且气派庄严的古刹,在2010年承办世博会的大都市闹市区中,实在是城市中一方净土的别样写照。或许绝大多数游人甚或市民都不知道,南京西路的旧名其实就是静安寺路。  相似文献   

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