认真研究、挖掘、保护、利用、建设五台山

女士们、先生们、朋友们：在阳光明媚、鲜花盛开、芳草萋萋、绿树成荫、风景优美、气候凉爽的夏秋之际,我们五台山研究会和省政协民族宗教委员会、省宗教局、忻州市政府、五台县政府、五台山风景名胜区政府一起,在祥和喜庆、充满生机的佛教圣地五台山,举行“五台山论坛”学术会议,我代表五台山研究会热烈欢迎大家莅临这一盛会。     

中国佛教代表团访问缅甸、柬埔寨、老挝、越南

本刊讯应缅甸宗教部、柬埔寨宗教部、老挝佛教会、越南佛教僧伽会的邀请,以中国佛教协会副会长圣辉法师为团长的中国佛教代表团一行8人,于5月27日至6月10日,对缅甸、柬埔寨、老挝、越南进行了为期15天的友好访问。代表团于5月27日乘机抵达缅甸首都仰光,缅甸宗教部副部长都拉昂、佛教弘扬局局长吴·昂登、我驻缅甸大使张进军等到机场迎接。当日下午,代表团参拜了仰光佛牙塔,拜访了缅甸国际佛教大学,受到热烈欢迎。次日,代表团前往缅甸著名的佛教圣地蒲甘,蒲甘市市长泰扎等到机场迎接。在蒲甘,代表团参观了瑞喜佛塔、阿难陀佛塔、法王塔、感应…     

鬼神、道德、幸福——孔子、老子、墨子三家幸福观试较

从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。     

中、韩、日、越“93年孔、孟、荀学术思想国际研讨会”综述

中国孔子基金会主办、威海市社科联和威海市历史学会协办的“中、韩、日、越1993年孔孟荀学术思想国际研讨会”,于8月27日至8月31日在海滨城市威海市圆满召开。出席此次国际学术盛会的中国大陆学者四十人,台湾学者七人;韩国学者九人;日本学者五人;越南学者二人。这是一次完全由属于“儒学文化圈”的国家和地区的学者参加的盛会,特别是越南学者出席了这次会议,给会议带来了越南儒学和儒学研究的信息,这在中国还是第一次。     

各地专家学者积极支持本刊改为半月刊 我刊部分编辑赴上海、广州、济南、北京、太原、西安、郑州、武汉、石家庄、长沙等城市听取意见

在主办和承办单位支持下,经《医学与哲学》杂志编辑委员会讨论同意、国家出版总署批准,我刊自2005年第9月起改为半月刊,上半月为人文社会医学版,下半月为临床决策论坛版。为了办好这两个新版本,向各地专家学者介绍本刊这两个版本的设计与栏目安排,听取各地专家学者的意见,同时发动更多的专家学者撰文,本刊主编杜治政、副主编赵明杰(常务)、张大庆及有关编辑先后分赴上海、广州、济南、北京、太原、西安、郑州、武汉、长沙、石家庄、大连等城市听取临床、管理、人文医学专家的意见,向他们介绍本刊关于这两个版本的宗旨与栏目安排。在召开的各…     

天主教、东正教、基督教之异同

本人从事福传、牧灵工作已有十多年的时间,在从事此项工作期间,已无数次碰到有人向我提出这一相同的问题:天主教、东正教、基督教之间有什么不同和相同之处?提这问题的人有的是教友,也有的是教外人士。我也无数次地、简单地回答了他们的提问,但总觉得不很详细和具体。一直以来,我也有这样     

港、澳、台、海外教会新闻

<正> 普世教会领袖呼吁全球经贸发展须根植于灵性、道德与伦理 据信义宗联盟消息:世界贸易组织(WTO)今年9月第五届坎昆部长会议(Ministerial Meeting)期间,世界主要的普世教会组织领袖于9月10日聚集在瑞士日内瓦,针对全球经济发展的议题举行研讨会。世界基督教教会联合会总干事雷泽尔(Konrad Raiser)、世界信义宗联盟(LWF)总干事诺可(Ishmael Noko)、世界归正教会联     

城市设计之真、善、美

真、善、美是人类生活所追求的境界,城市设计也不例外。城市的美包括自然美、生态美、技术美、艺术美、人文美、社会美。其中自然美、生态美、技术美是城市美的物质层面,是一切美的基础,是城市的"真";艺术美、人文美、社会美属于城市美的精神层面,是美的升华和归宿,是城市之"善"。城市的美是"真"和"善"的结合。现代城市化进程中出现了不少不美的现象,这些问题的解决有赖于社会、民主、科技的进步以及人们观念的改变,同时也离不开城市管理、建设、设计者的努力。     

王建平、刘爰、何佳谦佛教绘画欣赏

正王建平,山东著名画家。现为济南艺术创作研究院特邀研究员、中国文学艺术界联合研究会研究员、中国书画艺术研究院研究员、中华当代书画艺术研究会副会长、国家一级美术师。其作品以佛教题材见长,尤其擅长罗汉形象的刻画与创作,其人物造型生动,线条准确古朴,墨色淡雅古拙,体现了罗汉身在世间、普度众生的无尽愿力,深受信众的喜欢和好评。他的佛教作品多次参加国内外展览并获奖,部分作品被日本、美国、法国、加拿大、新加坡等国家政府收藏。刘爱,国家一级美术师,中国美术家协会会员,北京中国画研究会会员,山东省美术家协会理事,泰山艺术研究院副院长,山东省女书画家协会副主席。曾多次在北京、山东等地举办个人画展,并多次出席国内外联展。应以     

人生中的本分、勤奋、天分、缘分

著名音乐词作家阎肃一生创作了大量脍炙人口的歌词,有人把他称作中国当代词作的泰斗。阎肃老先生虽年纪已高,但精神矍铄,乐观豁达,仍活跃在文化艺术界,深受大家的欢迎。他虽成就卓著,但为人幽默谦和。在谈到人生体验时,他说,人活在世上要想做出一点成绩应该具备本分、勤奋、天分、缘分。     

论儒、墨、道、法系统

儒、墨、道、法是我国先秦时代著名的四大学派,它们不仅曾在“百家争鸣”的岁月里各领风骚,而且对中国文化的历史铸造也都产生了极为深远的影响。正因如此,它们既是传统国学的主要研究对象,也是今人在哲学史、思想史、文化史的研究中所不可或缺的内容。按照系统论和结构主义的原则,认识的意义并不在于描述对象本身,而在于揭示对象与其所在结构和系统的关系。正像汤因比所指出的那样,“为了便于了解局部,我们一定要把注意焦点先对准整体,因为只有这个整体才是一种可以自行说明问题的研究范围。”（《历史研究》,上海人民出版社1986…     

美、同时性、实现、精神能量

伽达默尔的哲学诠释学和海德格尔后期存在论都将艺术看作为一次真理的去蔽。伽达默尔后期的《言辞与图像》使他在同海德格尔不相抵牾的情况下超越了海德格尔。他将存在分为三种等级:混沌、已经变成的存在和混沌向已经变成的存在的变化。变化有两种形式:精神能量和运动。运动中没有存在的真理。在精神能量的变化方式中,真理自身显现出来。艺术的存在方式就是精神能量式的变化方式。精神能量决定了艺术的存在方式。     

中国佛教协会、上海佛教百寺基金向甘、青、川寺院、学校捐赠冬衣

本刊讯2019年12月17日至24日,中国佛教协会与上海佛教百寺基金会为甘肃省甘南、四川省甘孜、阿坝,青海省玉树、果洛等地藏传佛教寺院、学校捐赠冬衣。此次活动行程数千公里,工作人员克服高寒缺氧困难,深入高海拔寺院,在甘肃甘南州曲宗宁玛寺,四川甘孜县呷登慈善学校、白利寺、呷登启立觉姆寺,青海玉树囊谦县达摩寺、觉拉孤贫学校,青海果洛州佛教协会等地共为当地藏传佛教僧尼和贫困学生、孤儿捐赠7700余件冬服。     

国内教会及港、澳、台、海外教会新闻

随着中国教会对外交往的不断深入,越来越多的海餐及香港地区教会友好团体和人士前来访问。我们在互相尊重、平等友好的基础上与海外及香港地区教会和基督徒分享和团契。既促进彼此间的友谊,增进相互了解,又结识了不少新朋友。海外及香港地区教会同工、同道表示:回去后要将中国教会的真实情况向更多的人介绍。 尽管,“非典型肺炎”疫情的影响,海外及香港地区教会一些团体、个人推迟了访问计划,但今年上半年全国两会仍接待     

物质、运动、时间、空间

一、物质和运动不灭的原理是辩证唯物主义的基本原理甲:前一时期,你写了两篇有关宇宙论哲学问题的论文(参见《有关宇宙论的哲学问题》,载《中国社会科学》1987年第2期;《论所谓物理的第一推动》,载《科学》39卷2期)。你论证宇宙无限的重要理由,是认为物质既不能创生也不能消灭,运动既不能创生,也不能消灭。但是,有关物质和运动不灭的问题,近来也有些异议。所以,有关宇宙的无限性问题,在论证上还是有缺陷的。除非这两个“不灭”得到进一步的确认。     

精神、形式、笔墨一元说

中国画创作要达到精神、形式、笔墨的完美统一,需要长时期的从内到外、从外到内的一生不断地修炼和改革创造,这是中国文化所要求的,也是文化人画家所追求的最高境界.     

吴光宇、王嘉宸、冯梅、张璐作品

设计说明:针对目前黄埔村所面临的传统文化的传承问题以及传统建筑的保护问题,该设计将祠堂作为主体,对内部空间进行改造,旨在通过设计将传统的祠堂建筑与乡村公共空间的需求相结合,解决目前祠堂使用率低、空间分配不合理的问题,让传统老建筑展现新的活力.     

上海、漯河、淄博、华亭、永胜、西吉等市县召开伊斯兰教代表会

上海市伊斯兰教第四次代表会议,于1990年12月6日至8日举行。来自全市12个区、9个县和上海石化总厂的回、维吾尔、哈萨克等民族的穆斯林代表237人出席。市伊协主任马人斌作了工作报告。会议回顾总结     

杜威关于人性、人道主义、自由、平等、博爱的言论摘译

杜威(John Dewey,1859—1952),是美国实用主义哲学的奠基人之一和主要代表。美帝国主义的实用主义,虽有皮尔士、詹姆士等人首倡和阐发于前,但只是在杜威的工具主义形式下才获得其完整的理论表现,为此,资产阶级哲学家把他称做“实用主义神圣家族中的家长”。杜威在数十年的反动理论活动中,写了三十多本书和八百多篇论支,长时期来一直以“科学”、“自由”、“民主”等滥调来掩饰实用主义的反动本质和宣扬其反动观点,因此,他的关于人性、人道主义、自由、平等和博爱方面的言论也特别多。现在将我们收集到的有关材料,分成四部分辑译如后。     

中国天主教爱国会主席、副主席、秘书长、委员、常务委员名单

主席:副主席:宗怀德张家树李德培涂世华傅铁山汤履道(兼)王良佐杨高坚汤履道秘书长:篓员: (以姓氏笔戈『J为序) 口丁鹿樵 卫秀萁,(女) 吗学圣 吗’骏:征子澄 、,,土达 √王秀英_(女) 口王良佐 旺学时,9王其戚 v王峻德 _=f跃双 v乇跃世‘虹维民 竹瑞寰 王德镜 -,方安㈣ o方志刚 J邓及洲一埘L令忠 ~,F1天增 ~,自兆升 廖互强 蚂圣保 固 埘荫芸 L湘 砹苎钧 坡伯镛 、,刘亚敬 √刘明廉 。刘柏年 喇景和 ,訇J翰臣 D田宠仁 、/任i侦 口任志平 ~,任昔盂 √伍光华 噼仲刚 。孙两平 a谅天佑 √跨过去 ~,陈洁卿(女) 、,陈独清 ’,瞳圈 v李建唐 √李…