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经文:林后12:8-9 "久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时"。是人们心情最为激动、最为开心的事情。对此,基督徒也然。但作为被主呼召做他福音事工之仆人的我们来说,最让我们喜乐与愉悦的事,莫不过用心数算主恩典的时候。正如《新编赞美诗》237首副歌所说的一样:"主的恩典样样都要数,主的恩典都要记清楚。主的恩典样样都要数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。"圣经中"恩典"一词就多达57处之多,应该说恩典是所有基督徒所向往的。因为"恩典"二字在原文中有祝福、福气、拯救、恩宠的意思。主的恩典是我们作为主的仆人力量之保证。相反,倘若一个主的仆人或基督徒在其信仰生活中感觉不到主恩典的存在,显然他(她)的信仰是没有实际内容的。无数主的仆人有旺盛的侍奉热忱,在圣工中任劳任怨,一生无怨无悔,是什么力量在支撑他们呢?就是他们始终不忘记临到自己身上主丰富的恩典。 相似文献
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我的母亲曾浣凌是一位非常虔诚的基督徒。 抗战初期在澳门培英学校任教时,母亲最初接触到基督教。不久后她接受福音受洗归主。从此,侍奉主就成为母亲一生的目标。从抗战期间在重庆开始为基督教女青年会工作始,直至“文革”后被请回基督教全国三自协助推动教会事 相似文献
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在遥远的大西北内蒙临河区,有一位非常爱主的老姊妹,她就是四位神学生的母亲--李翠芹.她从小就跟母亲信了耶稣,跟随主60多年,经历了"破四旧,立四新"和"文化大革命",却没有被那些浩劫吓倒,因为她深知主是我们的力量,是我们的盾牌,更是我们的拯救者. 相似文献
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我的母亲贾青云是一位虔诚侍主的基督徒。她谦卑、顺服、温柔、忍耐、良善,从不张扬自己。她就像无花果树,只结累累硕果,从不开炫耀自己的花。她一生虽未站过讲台,却用自己的好行为为主做了美好的见证,她的一生得到了众人的称赞。虽经幽谷,心存盼望,忍耐等候我的母亲于1952年随父亲从河南老家来到陕西省三原县基督教会。父亲是位牧师,我有一个温暖幸福的家。1966年"文革"开始,当时的三原县是"文革""重灾区",从此我的家便进入了"寒冬"。一夜 相似文献
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"生理盐水250毫升加多巴胺40毫克,静滴,五分钟测一次血压","氧饱和度太低,孙医生,要不要用呼吸机","暂时不用,待血压升上去再观察……"贵州某医院呼吸内科病房内,一位被称为孙医生的人表情中带有几分焦虑,与平日的风格稍稍不同,因为躺在病床上的患者正是他的父亲,而这位患者还有一个更特殊的身份——主的仆人,教会长老。其实我就是这位孙医生,在缅怀家父的日子里,我再一次回想他的一生,数算主的恩典。父亲孙绪谏长老, 相似文献
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"生理盐水250毫升加多巴胺40毫克,静滴,五分钟测一次血压","氧饱和度太低,孙医生,要不要用呼吸机","暂时不用,待血压升上去再观察……"贵州某医院呼吸内科病房内,一位被称为孙医生的人表情中带有几分焦虑,与平日的风格稍稍不同,因为躺在病床上的患者正是他的父亲,而这位患者还有一个更特殊的身份——主的仆人,教会长老。其实我就是这位孙医生,在缅怀家父的日子里,我再一次回想他的一生,数算主的恩典。父亲孙绪谏长老, 相似文献
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说来惭愧,在母亲有生之年,我对她不甚了解,确切地说有许多的不理解。在阅读失而复得的父母四十年代的书信后对母亲有了全面、深入的认识。也就是在母亲荣归天家后才读懂我的母亲——高毓馨。事情要从一篇真实的报道说起: 是我的疏忽和大意,在母亲荣归天家后,把母亲一直珍藏了五十多年与父亲往来的书信流失到了社会上。感谢我主——全能的上帝,是神 相似文献
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2009年5月27日,福建省厦门市杏林高浦教会106岁的杨奖希老姊妹走完了坎坷且充满恩典的人生旅程,安息主怀。出殡那天,从杏林、同安、南山等地教会赶来的弟兄姊妹和老姊妹的80多位子孙们,含泪为一生坚定信仰与琴结缘的百岁老姊妹送别,人们也纷纷传颂着她那非同一般的人生。 相似文献
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正四年前,新生中有一位女生,名叫"苗苗"。这个夏天,苗苗和她的小伙伴们就要毕业了。他们刚入校的时候,我在早祷中分享"在恩典中成长"。赞美诗《奇异恩典》的作者约翰·牛顿,根据《马可福音》的一段经文,将基督徒生命成长,分为"苗的恩典"、"穗的恩典"、"子粒的恩典"几个阶段。三个意象取自《马可福音》:"地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。"(可4:28)苗的恩典属灵生命成长之初,如同刚萌芽的幼苗,一切都是新鲜的, 相似文献