贪婪下的焦虑

参加一个聚会．见到了很多久未谋面的朋友。大家谈各自的状况，有成功的欢乐，也有挫折的忧伤。但是，我却发现，不论男女性别的不同，不论哪个年龄段的差异，也不论什么职业的差别，更不论官职的高低，大家有一点却是相同的，都深深陷进了焦虑的情绪之中。几乎没有一个人是平静安然的，每一个人的脸上都挂满了焦虑，孩子的教育问题，住房的贷款问题，将来的养老问题，社会的治安问题，职称的晋升问题，每一个问题都残酷地折磨着大家的身心。     

试论我国交通安全现状及改进措施

随着我国经济的飞速发展，人民的生活水平也在不断的提高，越来越多的人购买了私家车，虽然方便了人们的日常出行，但是却对道路的交通安全状况造成了很多隐患。目前，解决我国的道路交通安全问题刻不容缓，我国已经把道路交通安全问题列入了交通系统研究领域最迫切的问题之一。     

在同学当中“得人缘”

同处在一个班级，学生的人际状况却有很大的不同。根据人际间的吸引、漠视和拒斥的关系，可以将学生在班上的非正式人际关系中的地位分出6种类型：     

唐代纹饰中鸳鸯形象初探

每一时代的每一种艺术都有着其时代特点和文化蕴涵。古往今来,鸳鸯一直是文人墨客青睐的抒情对象,在唐朝更是受到广泛的喜爱,鸳鸯形象大量地出现在生活用品和艺术品上,以唐代金银器中运用得最多。另外,在玉器和陶瓷装饰纹样中也有鸳鸯形象,鸳鸯形象不仅寄寓着唐代人对美好爱情和生活的歌颂赞美,同时,多样的表现形式也反映了唐代艺术的丰富多彩。     

今天想的今天做

一个阳光明媚的日子，我和几个朋友去参观了一个同学的花圃，那个花圃的规模不大，档次也不算高，但在这个小城里却尚属首家，因而格外显眼，生意也很好。在欣赏赞叹之余，我有点嫉妒地说：“这件事我早在四年前就想到了。”没想到同去的一位老者却冷冷地说：“既然想到了...     

爸爸教我的事

中国电影界，群星璀璨。灿烂星河中，有一个名字难以忘怀。与众不同也绝无仅有的是，他一生只演了一个角色，却成了德艺双馨的表演艺术家。他就是王铁成，他饰演的唯一角色是周恩来。     

更恒久的价值

一朋友为人不错，也有才气，文章、书法、口才都非常好，我们都很愿意跟他一起玩，但此君有个毛病，就是忧患心特别强。他在一个效益很好的企业工作，月薪将近4000元，又兼职做律师，一年另外赚个两三万块钱不成问题，却时常为那套150平方米的按揭房和正上大学的儿子的学费担心，生怕未来出点什么状况，挣的钱不够花销，整天愁眉苫脸。     

品味的心情

有时候我喜欢安静，沉浸在一个特殊的世界里，风雨独行，情爱错综，千般幻影游动，却唯独没有声音。自己的呼吸也消失了，连同梦想与身形。     

自卑促使你早衰

有些人年轻轻的，身心状况却似老人一般，生理性衰退提早出现，这就是人们常说的早衰。早衰与衰老是两个完全不同的概念，早衰是影响一个人健康成长的主要因素。造成早衰的因素很多，其中之一就是长期隐匿于年轻人心中的自卑心理。     

“定音”之锤

有一位工匠，在一个小镇上开着一个做铜锣的铺子，他和妻子一个做，一个卖，抚养着两个儿子，日子虽然贫苦却也平静。     

乔太守又点鸳鸯谱

乔太守错点鸳鸯谱,歪打正中以后,远近出名,＊天本辖区的四名书生,携带妻子共八人,分别姓赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王前往衙门嘻弄乔太守,一阵惊堂鼓后,乔太守升堂坐定,命行役带上众人。八人上堂,连忙跪拜说—r小的们昨夜在＊起聚会,喝了＊些酒,不知怎的,准与谁是夫妻也弄不清了,现特来把老爷明断。」「嘻嘻！」乔太守说：「天下哪有这等怪事,明明是想刁难我,不过本太守就是爱断奇案」。乔太守让每人报了姓氏,巡视了＊遍,看到李,钱两人装束＊样,就问李道—r结婚前,这些人中你常和谁来往？」李回答道—r我常和孙某、…     

成长的痕迹

<正>没有人喜欢遇到意外状况,却也难以避免……"妈妈,昨天我送同学去机场,您知道她遇到多惊险的事情吗?"大女儿柔柔这天与我分享,"我们好不容易到了机场,她只剩一个小时就要登机了,却发现忘记带护照!""哇!那不是紧张极了!"我们母女俩讨论了一番,柔柔又告诉我一些她身边朋友的惊险事件,不是漏了这、就是忘了那,     

教你传好神的“道”——《实用宣道法初探》读后

很多人衡量一个传道人的重要标准就是看他的道讲得如何，传道人也常常以将上帝的道传讲得好视为侍奉中的重中之重。但现实中却仍有很多人讲了多年的道却不知如何有效地预备讲章，有一些神学生读了几年神学却仍不知如何才能把道讲得通俗易懂，让神的话真正进入信徒的心中。     

心灵的容貌

前天和一个研究心理学的朋友聊天，突然想起了一个现在非常流行的却也非常玄乎的词：“心灵的容貌”，便禁不住问道：。心理学家总是说，可以通过测试来看清一个人内在心灵容貌的美与丑，然而，关键的是我们都是普通的人，你能否用更通俗一些的话，让我们也能学会识别自己或他人心灵容貌的美丑呢？”     

以互助促进教会共同发展

由于地理位置、经济条件、人文环境等因素的制约和影响,我国各地的教会尚存在发展不平衡的状况.即便在同一地区(市、县)范围内的各教会,也由于种种原因而存在着不平衡倾向.比如,有的教会人才济济,有的教会却人才缺乏,有的教会福音兴旺,有的教会却信仰淡漠;有的教会经济实力雄厚,有的教会经济却捉襟见肘……如何克服诸如此类的问题,实现教会共同发展呢?开展教会之间的互助与合作是解决此类问题的一个重要途径.     

忧伤总会落幕

朋友，你是否渴望过倾诉却找不到听众？你是否有过蓝色的忧郁却被笑做“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”？你是否有过一缕粉色的柔情却不得不让它随风而逝？你是否也曾“点起一个个希望的灯笼，又被大风一个个吹灭”？     

果农与牛顿（外一篇）

在天堂里，一位果农遇到了牛顿。他忿忿不平地对牛顿诉苦道：“我每天都辛劳地耕耘着果园，无数次见到苹果落地，却怎么也发现不了万有引力现象，现在到了天堂，也还是一个默默无闻的果农。而你仅躺在苹果树下睡了一觉，上帝就赐予你一个万能的苹果，让你在瞬间就发现了万有引力现象，让你成了一位举世闻名的名人，上帝真是太不公平了。”     

僧传中的“毗昙师”——南北朝时期“毗昙学派”探析

<正>如何定义南北朝中国佛教的学风和发展状况,是进行佛教研究的重点之一。汤用彤以成实论师为例,指出了南北朝论师的普遍存在形态:"没有统一的理论,不成一个体系,既没有一个创始的人,也没有一定的发祥地点……无论如何,只能说它是一个学派,而不能说它是宗派。"[1]这一说法意在说明宗派成立的依据,却对学派的特点未做详述。那么,所谓的学派具备哪     

让自己站成一道亮丽的风景

生活处处皆风景，但生活中也不时出现煞风景的人和事。信手拈来几例，不信你没碰到过。 当你花了一个多星期的薪水，费尽心思做了个发型，在镜子前晃了个心花怒放后，走上街碰到第一个熟人，却得到了这样的评价：“你是不是早上没梳头呀，乱得像个鸟窝。”当你正要解释这是新潮发型时，他却不耐烦地打断你的话题，并急匆匆地上班去了。     

从《行路难》之一管窥李白和柳宗元的美学思想

提起李白，我们更多的是关注他的诗歌本身的美学风格；提起柳宗元，我们最熟悉的莫过于他的寓言。但同为在政治上拥有远大抱负的两位伟人，他们在政治思想方面还是有所差别的：一个是想八仕却报国无门的“仙人”，一个是少年得志却多次遭贬的“寓言家”。一首《行路难》道出两位诗人心中的无限哀愁，也显露出他们政治思想的异同。