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服饰是一个民族文化的外在物化表征,是区分各少数民族的显性依据。羌族是我国历史悠久的少数民族之一,其逐水草而迁徙的游牧生活造就了羌族服饰的独特风格。羌族服饰的形成和发展与生存环境、游牧生活方式、图腾崇拜、宗教信仰密切相关。羌,并不是一个单一的民族,而是古时中原地区对西部地区出现的游牧民族的一种泛称,是中华大地最古老的民族之一。从汉代司马迁《史记·六国年表》中的"禹兴西羌"到晋代500 相似文献
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本文从新疆的地理人文环境出发,探讨了历史上景教在新疆的传播状况,并归纳了其嬗变特征。在与景教在中原地区传播发展的比较中,厘清了景教在新疆的传入时间、传播和发展状况及流变特征等问题,进而得出了一些新的结论,对基督宗教在中国的传播、发展及嬗变有了更加全面的认识。 相似文献
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CI是Corporate Identity的缩写,它是企业的经营宗旨与行为在视觉形象上的体现,也是企业占领市场的一种方式、方法。导入CI艺术设计完善企业形象,建立和加强CI艺术设计的运作管理,是一个非常重要课题。中原地区的企业家们应塑造出高水准的企业CI艺术形象,从而提高中原地区企业的知名度,更好地迎接国际、国内的挑战。 相似文献
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中国古代遗存下来的历代石窟承载着我国佛教发展的深厚历史,反映了佛教中国化的发展历程:新疆地区及河西走廊的早期石窟,犍陀罗、秣菟罗艺术风格十分明显;南北朝时期云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟等在造像和壁画方面体现出中原地区的绘画技法和样式风格;隋唐以后,中国石窟艺术更加充分展现了中华传统文化元素。 相似文献
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《美与时代》2016,(9)
作为中原地区重要的非物质文化遗产之一的朱仙镇木版年画,其造型粗犷、饱满,色彩浓艳、爽朗,气氛热烈、生动,工艺自然、灵透,艺术特色鲜明。经历了近千年的兴衰发展,在全球经济一体化发展的今天,优秀传统文化与现代快餐文化、生活方式之间产生了激烈碰撞,年画这个因年俗而生、深受百姓喜爱的艺术形式受到巨大冲击,日渐式微,慢慢淡出了人们的生活。随着保护、传承优秀非物质文化遗产意识的不断加强,朱仙镇木版年画为中原地区的文化创意产业发展提供了创作的源泉。对朱仙镇木版年画的传承创新,应紧随时代步伐,运用新思维、新观念、新科技、新媒体、新材料,努力寻找融入现代设计语汇的民族风格,使这一民间艺术瑰宝焕发出新的生命活力。 相似文献
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一、研究目的
现在的定向运动是运动员拥有一张地图、一个指南针,按次序依次到达地图上标示的检查点,以最短时间到达终点为胜的一项运动,是一项体力与智力相结合的运动。这项运动以丰富的趣味性和锻炼价值,较好的在大众体育中开展和传播,但因为环境因素、人口分布、生活层次等各方面的原因,造成了中原地区对这项运动的接触不足。尤其在真正需要体育运动的中学体育课和课外活动中,我们很少见到定向运动的踪影。 相似文献
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中国古代政府实行开明、理性、实用的宗教政策,并在长期实践中形成了有关政教关系的宝贵历史经验。中国自古就是一个多民族、多宗教国家,但在其五千多年发展史上,中原地区几乎没有发生过宗教战争,严重的宗教迫害次数不多、时间也不长。这不能不说得力于中国古代政府实行开明、理性 相似文献
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炎帝与黄帝是中华民族的祖先,故我们常称自己是炎黄子孙。炎帝,即神农,在远古时代,尝百谷,制耒耜,兴农业,疗民疾,为人类的进步,为我们中华民族的发展作出了巨大贡献。他起于烈山,居姜水,是姜姓部落的首领。传说他牛头人身,可能是以牛为图腾的氏族。他率领他的部落,从我国的西方沿黄河流域逐渐来到中原地区,游牧渔猎。后来,另一个姬姓部落黄帝族,从西北方也来到中原地区。两个部落之间曾在阪泉之野发生过三次大冲突。炎 相似文献
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文章选取河南省郑州市东风渠作为此次调查对象,因其受独特的地理位置和气候环境等因素影响形成了独有的滨水景观特点,在拥有中原地区滨水景观的共性的基础上,又有自己的优点和不足。通过现场调研并结合GIS地图的方法来获取数据和实地资料,并对东风渠的滨水景观进行景观评价,针对河道两旁植被群落构成、营造文化氛围、提高景观品质等方面提出建议,促进城市生态系统和城市文化系统发展完善。 相似文献
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中国传统吉祥图案是中国民间吉祥艺术的重要艺术表现形式。会馆是明清时期产生和发展起来的一种社会组织。中原地区分布着众多的会馆,它们大多是从各地来豫经商的商人筹资兴建的。在会馆建筑装饰中,汇集了大量具有吉祥意义的图案纹样,结合会馆本身独特的文化氛围,这些图案就具有了更加丰富的内涵和意义。 相似文献
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以河南为中心的中原地区,是中华民族的发源地,扎根在这片土地上的民间玩具以历史悠久、品种丰富著称于世。随着商品经济的发展,民间玩具的制作与销售遇到困境,民间玩具制作手艺难以传承。为推动民间玩具的传承,需要将民间玩具纳入教育中,打造民间玩具自身品牌,将民间玩具与旅游业相结合,建立民间玩具的研究和保护机构。 相似文献
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南阳大调曲子的传入流变及兴衰 总被引:1,自引:0,他引:1
大调曲子是河南的曲艺形式之一。初兴于汴梁,后随着文化交流、商业往来以及艺人们的生活变迁,逐渐传遍河南各地,在中原地区盛极一时。在时空的流程里其它地区的大调曲子相继衰落,只有南阳地区仍有保存。南阳大调曲子是我国民族艺术园地的一朵奇葩,我们应当保护它,发展它,使它在新时期更加璀灿夺目。 相似文献