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相似文献
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1.
《天风》2008,(19):39-41
中国教会承蒙主的祝福、三自原则的指导,自治、自养、自传方面颇取成效,全国各地福音遍地开花,新的堂点如雨后春笋相继落成.但我们更要从自治、自养、自传深化到治好、养好、传好.  相似文献   

2.
徐以骅 《天风》2019,(1):38-40
各位尊敬的与会嘉宾和领导:大家上午好.我的发言题目是'改革开放对中国基督教的意义'。作为一位研究中国基督教的学者,对受邀参与包括此次会议在内的基督教两会的重大活动,深感荣幸。记得2014年8月5日我曾参加在上海召开的'纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年暨基督教中国化研讨会',会上王作安局长和己故傅先伟长老分别代表国家宗教事务局和基督教全国两会发表重要讲话。  相似文献   

3.
培训事工     
《天风》2011,(6):34-34
广西基督教两会举办了首次艾滋病防治宣传培训班 广西基督教两会于2011年5月11日,举办了首次艾滋病防治宣传培训班。广西基督教两会全体教牧同工、广西基督教培训中心学员:南宁市基督教会两会教牧同工;当地社区代表共50多人参加学习。  相似文献   

4.
卢成仁 《世界宗教研究》2012,(1):133-142,194
在云南怒江峡谷中游地区基督教信仰的发展过程中,教会组织的建立和高效运作是其得以发展的基础.本文从傈僳人进行礼拜仪式时与性别和年龄相关的左右、前后不同的座位安排入手,对娃底傈僳族教会的组织原则进行细致的分析和讨论.认为传统的性别等级和年龄序列制度是娃底教会的重要组织原则,同时这一组织原则又是与诸多社会行为相关联的.而传统社会制度的应用,与基督教信仰在这一地区的发展有着直接的关系.  相似文献   

5.
张丽丽 《天风》2011,(9):34-34
上海市基督教两会于2011年8月10日,召开青年事工研讨会,通过交流研讨,促进整个上海教会青年事工的开展。会议由上海市基督教两会秘书长陈志民长老主持,各区青年事工负责同工及相关义工参加了此次研讨交流。上海市基督教教务委员会主席谢炳国牧师参加了会议并做重要讲话。此次会议实事求是地反映了上海教会青年事工的发展状况,发现了上海教会在这一事工中可发展的空间和存在的问题,为各教堂间互相学习提供了平台,客观上对整合上海资源、  相似文献   

6.
《天风》2009,(6):F0004-F0004
《历史的轨迹——基督教会2000年史》一书由祁伯尔撰写,用清晰的脉络勾画出教会各个历史时期的画卷,重要人物一目了然。本书不是从学术的角度,而是向一般读者提供教会历史发展的轨迹,出版以来一直畅销不衰,在美国长期被用作中学和圣经学校的课本。  相似文献   

7.
小陆 《天风》2009,(3):22-22
转瞬即逝的时光里,当我们停下匆忙的脚步,在静默中思想生命的价值时,常会有一种冲动,就是要趁着今日多做一些有意义的事情.  相似文献   

8.
游萍 《天风》2013,(10):28-30
掐指数来,福建省罗源县基督教会"耶稣爱我"助学事工已走过16个年头了。16年,从牧会同工兼职管理这项事工,到拥有两位80后专职同工和一支稳定的志愿者队伍;16年,助学事工跨越信仰的距离,如今80%以上的助学对象为非基督徒子女;16年,许多接受过资助的孩子从少年长成了青年,就如笔者即为13年前接受帮助的一位。本文将介绍罗源教会自1997年以来的助学事工,与弟兄、姊妹分享、共勉。  相似文献   

9.
王俊 《天风》2018,(8):9-10
基督教中国化是基督教在中国健康发展的必然选择,教会管理是教会各项事工规范有序开展的重要保障,探索研究教会管理的中国化,以符合中国处境的管理方式来管理教会,才能使中国教会更好地发展,结出丰硕的果实。本期我们邀请了几位同工谈谈对此话题的看法(文章观点仅代表个人)。  相似文献   

10.
由于复杂的历史和现实原因,美国华人基督教会形成了一种无根的宗教意识形态。本文追溯该意识形态的源头,将其历史形成过程划分为三个主要阶段,这三个阶段的代表性意识形态分别为:种族歧视与宗教歧视(1849年至1942年);清教原教旨主义与福音化中国(1942年至1989年);神权政治与新冷战意识形态(1989年至今)。这三个阶段的意识形态演变突出体现为一种缺乏文化自觉的攀附心态,以及由攀附心态带来的失落感和危机意识。  相似文献   

11.
张远来 《天风》2013,(5):22-23
社区服务(Community Service)是基督教文化一个重要的范畴,在西方教会,社区服务是基督教会一项常规性事工,几乎每一间教会,无论大小,无一例外,均具备社会服务事工。但在中国,由于教会自身服务意识的淡薄及过去社会空间相对狭小,教会的社区服务还基本是一个新鲜词。随着中国社会的发展,也在要求基督教回归其原本的信仰和组织理念,积极参与社会服务(包括社区服务),本文尝试从基督教文化中的社区服务理念、社区服务的意义及参与社区服务的途径三个方面,浅谈基督教文化与社区服务的重要关系。  相似文献   

12.
晓望 《天风》2005,(1):16-17
一直希望采访有着130年历史的美国库克基督教出版集团,藉着丁光训主教著作的《丁光训文集》英文版--"上帝就是爱"(GOD IS LOVE)一书的首发式,记者有幸采访了美国库克基督教出版集团总裁梅大卫博士--  相似文献   

13.
房赢 《天风》2010,(10):32-32
中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2010年8月24日至30日,赴黑龙江省基督教会进行调研。调研期间,傅长老分别同黑龙江省级及各地基督教两会同工进行座谈,详细了解各地基督教会发展情况,听取来自基层同工的意见和要求,并对黑龙江省教会未来发展提出了建议和展望:教牧同工要加强自身神学思想建设和德性修养,  相似文献   

14.
陈福山 《天风》2010,(1):22-23
<正>自从有了这眼井,村民生活方便多了。太原市阳曲县北小店乡北小店村委会张主任激动地说。2007年,太原市基督教两会下乡慰问信徒时,发现北小店村的村民生活非常艰苦,他们  相似文献   

15.
16.
房赢 《天风》2009,(9):20-22
8月的辽宁,正是盛夏的季节.四处充满着明亮、热情的气息.经由辽宁省基督教两会负责同工的介绍,记者走访了辽宁省基督教两会周边的一些教会,了解了当地教会事工拓展的一些情况.  相似文献   

17.
王荣伟  金微 《天风》2004,(8):12-13
由中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会主办,香港圣经公会等香港教会团体协办的,“脚前的灯,路上的光”中国教会圣经事工展,将于2004年8月6日-10日在香港会议展览中心举行。  相似文献   

18.
赵志恩 《天风》1995,(6):8-11
为了说明警惕和反对异端邪说的必要,我将从四个方面叙述一点看法,请大家指正。 一、不随从各样的异端是圣经的教导 新约圣经有三处明确提出要谨防异端邪说的危害。如保罗在以弗所书4:11—16节中说:建立基督的身体,要在真道上同归于一,不要被异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。  相似文献   

19.
基督教会的责任不应限于教会之内,这是基于惠及普世的基督之爱。在发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用的背景下,中国教会的社会服务事工迎来了新的机遇。这些年来,伴随着中国教会的成长,教会已经从过去只关注个人得救转  相似文献   

20.
严锡禹 《天风》2014,(1):9-10
<正>今天,各行各业都在不断地引进新思想、新观念、并将之作为向前发展的重要推动力。基督教的文字事业要想跟上时代的脚步,也必须先在观念的转变上下工夫。自从基督教传入中国的那一刻起,文字事工就不可避免地成为传教士宣教的重要手段。经过一百多年的努力,中国基督教文字事工取得了显著的成绩。对于今天的中国教会来说,文字事工  相似文献   

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