人生智慧丛书[全10卷]

正预定热线:0311-80785328 18332007703 联系人:夏盛磊10个温暖善美纯真禅意主题传递人性的真善美倡导仁爱和谐生活的智慧,在于自我心地的运用,多一分宽恕,则消一分狭隘;多一分理解,则少一分愤慨;多一分坚强,则解一分悲哀。从来都不是生活不完美,是自我心地不够圆满,如果没有那么多的挑剔和偏执,眼前的世界,原本就是清净无染。《人生智慧丛书》,带你走进温暖和澄静。     

人生智慧丛书[全10卷]

正豫定热线:0311-8078532818332007703联系人:夏盛磊10个温暖善美纯真禅意主题传递人性的真善美倡导仁爱和谐生活的智慧,在于自我心地的运用,多一分宽恕,则消一分狭隘;多二一分理解,则少一分愤慨;多一分坚强,则解一分悲哀。从来都不是生活不完美,是自我心地不够圆满,如果没有那么多的挑剔和偏执,眼前的     

老年人的智慧

智慧是个体在其人生经历中习得的一种德才一体的综合心理素质, 是成功老龄化的重要标志和毕生发展的理想终点。研究发现, 三维智慧量表、自我评估智慧量表、成人自我超越问卷等自陈式测量和柏林智慧范式、智慧推理等表现式测量对老年人智慧评估具有良好性能; 老年人智慧发展受到开放性、自我反思、情绪调节、人格成长等内在因素以及受教育程度、关键生活经历、社会环境等外在因素的交互影响; 毕生发展的智慧为老年人带来更高主观幸福感、生活满意度以及更少社会疏离感、孤独感和抑郁。未来应该开发多测度、整合的老年人智慧测评工具; 深入揭示老年人智慧的预测因素、影响后效及其内部作用机制; 进一步探索社区养老服务中老年人智慧的干预与培育策略。     

智者一定自我超越吗？智慧与自我超越的关系

智慧与自我超越的关系紧密虽毋庸置疑,但基于智慧理论取向的不同,其关系模式存在三种观点：自我超越是智慧表现的影响因素;自我超越是智慧的一个方面或子类型;自我超越是智慧心理过程的核心。三种观点的分歧源自智慧定义取向的不同,在各自的理论体系中都有其合理性。以自我超越式的智慧自我为核心的智慧自我-人格-表现纵深模型整合了现有智慧与自我超越关系的多种观点,在发现每种观点更适宜的解释水平及其背后意义的同时,为进一步探究智慧多层内涵提供了可能研究方向。     

自我反思对智慧的影响：有调节的中介模型

采用问卷法对1019名大学生进行调查,考察意义寻求在自我反思与智慧之间的中介作用以及生活事件对这一中介过程的调节作用。结果显示：(1)自我反思显著正向预测智慧;(2)意义寻求在自我反思与智慧之间起部分中介作用;(3)意义寻求的中介作用受到生活事件的调节,生活事件调节了自我反思通过意义寻求影响智慧这一中介过程的后半路径。因此,自我反思对智慧的影响是有调节的中介效应。     

元代净明道的教义核心析论

本文通过对<净明忠孝全书>的研读,认为元代净明道虽然大力宣传忠孝,但其教义核心则是"整理心地".刘玉用"整理心地"这把尺子,对道教传统的修炼方术、科仪法术、生活方式进行了全面的审视,对与"整理心地"无关的东西,统统加以摒弃,从而实现了对传统道教的重大变革.     

启事

在现实生活中,越来越多的现代人带着冷漠的面具为人处世,让我这个刚踏入社会的毛丫头,感到世界的冷寂。是《思维与智慧》用它细腻的情感温暖了我的身心。像慈祥的老师开导我：“并不是所有人的冷漠都是出于本意,每个人都渴望充满欢声笑语的社会。只不过为了自我保护,无奈地披上了冷漠的外衣,人们害怕人善被人欺,很多无辜的人受过欺骗与伤害。在冷漠的外表下,一颗颗渴望热情与理解的心每时每刻都在不停地跳动。”我终于懂了：用真诚温暖周围的人,我们都会快乐。     

幼儿外倾性与攻击行为的关系:自我控制和母亲温暖教养的调节作用

本研究以上海市某幼儿园的237名3~6岁幼儿为被试,请母亲填写幼儿气质及教养方式问卷,幼儿园教师评定幼儿的攻击行为,探讨幼儿外倾性与攻击行为的关系,以及自我控制和母亲温暖教养方式在其中的保护作用。结果表明,自我控制和母亲温暖可以调节幼儿外倾性与攻击行为的关系。与较低的自我控制和母亲温暖的幼儿相比,幼儿较高的自我控制和母亲温暖,可以弱化外倾性与攻击行为的正向关联。结果揭示了自我控制和母亲温暖对幼儿外倾性具有保护作用,有助于减弱这些个体的攻击行为。     

幼儿外倾性与攻击行为的关系:自我控制和母亲温暖教养的调节作用

本研究以上海市某幼儿园的237名3~6岁幼儿为被试,请母亲填写幼儿气质及教养方式问卷,幼儿园教师评定幼儿的攻击行为,探讨幼儿外倾性与攻击行为的关系,以及自我控制和母亲温暖教养方式在其中的保护作用。结果表明,自我控制和母亲温暖可以调节幼儿外倾性与攻击行为的关系。与较低的自我控制和母亲温暖的幼儿相比,幼儿较高的自我控制和母亲温暖,可以弱化外倾性与攻击行为的正向关联。结果揭示了自我控制和母亲温暖对幼儿外倾性具有保护作用,有助于减弱这些个体的攻击行为。     

巴门尼德哲学诗序曲发微

鉴于与缪斯智慧的区分以及对智慧原则的概念把握,巴门尼德的哲学思想是把握希腊哲学开端的关键;鉴于巴门尼德哲学思想的整体,哲学诗的序曲则是把握哲学开端的钥匙,因为序曲本质上内含于巴门尼德哲学的事情本身之中,构成这一哲学整体得以肇始的契机,一则作为巴门尼德教谕诗的敞开步骤,一则作为他的哲学展开的准备性入口。序曲中知道的有朽者的旅途和道路展现了有朽之人在不朽者规定下以达致哲学求知为目标的自我区分。序曲作为诗歌既与智慧之知相区别、相呼应,又在开启哲学求知的意义上实现为逻格斯的区分——基于巴门尼德哲学的整体而被把握为如此这般的逻格斯区分的当下呈现。     

在校大中学生自我价值感和自我评价关系的初步研究

本研究共分两个部分,研究一用Rosenberg自我价值感量表和自我评价量表调查了630名被试,结果表明:(1)自我价值感与具体自我评价的相关广泛存在,不仅限于少数领域;(2)个体对品质的重视程度对自我价值感影响不大;(3)高、低自我价值感者在具体自我评价上的显着差异普遍存在,自我价值感越高对自己在各方面的评价就越高。研究二用自我价值感量表和田纳西自我概念量表调查了193名被试,结果表明,低自我价值感者的自我评价略低于一般受试者,而高自我价值感者的自我评价则比一般受试者高得多。     

竹禅条幅

显通寺后高殿西墙上,挂着一帧古色古香的条幅,橙黄底纹,金色镶边,朱墨小篆,十分典雅.上书:心地未容一念杂话头常得六时清竹禅口心地:心为万法之源,能生一切诸法,犹如大地,谓之心地。《心地观经》八:“众生之心犹如大地。五谷五果从大地生,如是心法生世出世、善     

有锋芒的善良难求

正英国伟大的戏剧学家莎士比亚曾经说过:善良的心地,就是黄金。诚然,我们不能否定善良是一个人最重要的品质之一,我们这个世界需要善良阳光的普照,人与人之间也会因为彼此的善意而更加温暖。一个赞赏的眼神,一双困境中温暖的手,一次平常的指路……哪怕是这些微不足道的事,我们都会铭记一辈子,因为他们在我们身处的冷漠城市中,为我们点亮了一盏心灯。但是一味地不分原则底线的     

辩证法与实践智慧

在西方哲学传统中,辩证法属于理论哲学的方法或研究对象,而实践智慧或明智则只限于实践哲学,只是作为能在社会生活中正确处理对人自身有益处的能力和品质而被讨论[1].但笔者以为,这种辩证法与实践智慧的分离,只是囿于理论哲学视野的缘故.而这一分离的结果是,辩证法由于用错了地方而丧失了信誉,实践智慧则被人们只看成了某种关于生活的常识性琐谈.笔者这里试图表明,辩证法能够作为实践智慧而发挥其作用,且其合法形态只能是实践哲学的实践智慧.本文将从辩证法的实质及其与实践智慧的比较来阐明这一问题.     

伦理咨商的方法论探析

伦理咨商是为了化解人们的伦理困惑而进行的一种思想关怀活动。伦理咨商活动可以按照"情境呈现—方案构想—智慧抉择—自我调适"等步骤开展,并遵循不伤害、道德导向、沟通协商和情理交融等咨商原则。伦理咨商的目的是要引导人们理性认识并智慧处理社会生活中的伦理道德难题,在重新审视人生的意义和价值的基础上,消解伦理困惑,走出道德困境,开启新的道德生活。     

灵性流韵

所谓灵性,就是通天意,合自然,应时而生,顺势而动,运化有节,演变随律,物自成韵,秀以自逸。灵性之于人而言,是孕育智慧之果的花朵,是开启创意生活之门的钥匙,是引领着我们享受浪漫人生的觉识,是自我能够自由穿行于内在精神世界和外在物质世界的通道。灵性如水,清澈澄明,映花照月,朗然静丽;灵性若不被蒙尘,则一生颖睿乐     

智慧测量三十年:两种测量范式及新发展

准确且高效地测量智慧是智慧研究的基石。自柏林智慧模式于1990年首创智慧测量法后,围绕如何测量智慧形成两种测量范式:最佳行为测量取向和典型行为测量取向。文中综述了两种测量范式的新发展、优势和不足。未来宜重点测量“德才一体”的综合心理素质和借助这一素质创造出的产品; 兼顾自我报告、行为观察和认知神经科学的方法测量智慧。     

提高智慧的初步研究

为了找到一个提高智慧的最好方法,我们准备进行一系列的研究。本文是开始的一次探讨的报告。 在这次研究中,我们的受试是初中一年级和高中一年级的学生各一班,共98人,另外初一一班47人是对此班。在实验开始的前一天;三个班同时作了一次智慧测验。智慧测验用的是经过本文作者译编的《欧提司自我考试》高级甲型。实验结束的第二天,三个班又同时作了这个测验的乙型。两次智慧测验之间,每天上午两个实验班同时进行“动脑筋练习”10分钟,共进行了46次。结果初一实验班的第二次平均智商比第一次的增加了8分;高一实验班和对比班的第二次平均智商与他们第一次的相比,变化都不大。 这次取得的研究结果,就连我们自己也不敢十分确信;我们认为必须作进一步的验证。     

社会知觉视角下道德诉求方式如何提升劝捐效果

如何有效地引导个体“慷慨解囊”一直是理论和实践都关注的热点。基于道德基础理论和刻板印象内容模型, 研究考察了在不同社会知觉(温暖型vs.能力型)的劝捐主体中, 两种道德诉求方式(个体人道诉求vs.群体规范诉求)对劝捐效果的影响及其内在机制。3个实验的结果显示：温暖型(能力型)劝捐主体与个体人道诉求(群体规范诉求)更为契合, 更有利于提升劝捐效果; 温暖型劝捐主体进行个体人道诉求主要通过唤起个体的自我效能而提升劝捐效果, 而能力型劝捐主体进行群体规范诉求则主要通过增强个体的反应效能而提升劝捐效果。     

敬主爱人的价值观对穆斯林女性的影响

穆斯林女性在伊斯兰教"敬主爱人"价值观影响下,形成了多方面优秀的品质,善待他人,心地宽厚;干净整洁,身体健康;敬畏之心,自我约束;感恩之心,其乐融融;谦虚内敛,仁德自爱。她们所具有的这些优秀品德,成为穆斯林女性为世界贡献的宝贵财富。