寓言三则

珍珠与垃圾一颗珍珠不幸掉在一堆垃圾里。珍珠瞧着杂乱无章、丑陋不堪的垃圾傲慢道:"我是一颗价值连城的宝贝,怎么能够与你们这些一文不值的垃圾为伍呢?"垃圾嘲笑道:"你别高傲了!在我们这里没有什么宝贝,大家在一起都是垃圾,都是废物。"有时,宝贝放错了地方会成为废物,人才放错了地方会误为垃圾!画家与魔鬼从前,有一个专门画魔鬼的画家,他画的魔鬼张牙舞爪、恐怖     

寓言三则

正魔鬼与天神很久以前,魔鬼与天神相约每个月初都进行一次决斗。然而它们每一次决斗,往往只有一个回合,魔鬼就被天神打翻在地,动弹不得。魔鬼便向天神询问自己为何总是斗不过他。天神说道:"你每次决斗时,总是心生冲动,露出愤怒的目光,因而屡屡失败。如果你总是以冲动愤怒开始,必定以惨败告终。"     

公正的天平 五——对称天平中的大天平

<正>第七章魔鬼的天平及内学派对它的使用我说:可怜的人啊!你听听对你朋友的天平的说明!你太顽固了!须知,我所提到的《古兰经》中的每一个天平,在魔鬼那里都有一个与之接近的天平,他以之混淆真理的天平,以便使人用它们来衡量而出错。然而,魔鬼只能从一些漏洞进入,故谁堵住了漏洞并加固之,他便是安全的。(魔鬼进入的)漏洞有十个,我在《推理的试金石》(?????????)和《知识的准则》(??????????)等详细阐述天平之条件的著作     

少年财主的缺少

经文:可10:17—22耶稣出来行路的时候,有一个人跑来.跪在他面前.问他说:"良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?"耶稣对他说:"你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗。不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。"他对耶稣说:"夫子,这一切我从小都遵守了。"耶稣看着他,就爱他,对他说:"你还缺少一件.去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。"他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。     

越南民间信仰中的福神信仰探究

中越两国文化源远流长,越南文化与中国文化有着一定的相似性。中越两国民间都有福神信仰之说。与中国的福神信仰相比,越南的福神信仰有其独特之处,如形成的路径及种类与中国不同。本文主要论述越南福神的起源、发展及对越南社会和人民的精神信仰所起到的作用。     

欲望的工价

一次有位天使,寻找歇宿地方。有两家人:一家房子高大华丽,一家很是简陋。天使去敲第一家的门,财主推窗一看,就从客人的头顶打量到脚底, 见他穿着褴褛不堪的衣服,想他袋里一定没有钱, 摇摇头说:“我不能留宿,我的房子堆满了五谷,还是到别处去找宿罢!”天使转身走向穷人房子,穷人出来欢迎,热诚款待,天使喜出望外。他又烤些马铃薯,拿了一些牛奶,一同吃饭。     

用尊重代替施舍

正Max Pazak在全球顶尖的广告公司奥美集团担任艺术总监,一次与女文员Kayli到南非开普敦出差,看到那里有很多衣不蔽体的流浪者,Max说:"要是给他们送些衣服就好了。"Kayli说:"是啊,现在很多像我这样的白领,有很多多余的衣物。"办事那几天,Max看到在寒冬腊月,很多人还穿着单薄的破衣,很多穷人流浪街头。他便想     

景行维贤,克念作圣——善度四旬期

那时,耶稣被圣神领往旷野,为受魔鬼的试探。他四十天四十夜禁食,后来就饿了。试探者就前来对他说:"你若是天主子,就命这些石头变成饼吧!"他回答说:"经上记载:‘人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。’"那时,魔鬼引他到了圣城,把他立在圣殿顶上,对他说:"你若是天主子,就跳下去,因经上记载:‘他为你吩咐了自己的天使,     

“撇下”与“得着”

<正>《马可福音》1 0章记载,"耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前",急切地问:"良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?"此人从小遵守律法,但耶稣认为他并不能"承受永生",所以向他指出:"你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。""他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。"望着少年财主渐渐远去的背影,耶稣感慨道:"小子,倚靠钱财的人进上帝的国是何等地     

独自面对

圣经中记载,耶稣曾经在旷野被魔鬼试探并与魔鬼对话,令人印象深刻。我当时注意到圣经中写着:"当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。"(太4:1)看到经文中写的竟是圣灵将耶稣引到旷野,我很诧异。受试探是一个没有预期的、艰难困苦的过程,耶稣却要在旷野里完成。     

你还缺少一件

去变实你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还娶来跟从我。可10:17-24 耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子, 我当作什么事,才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗, 不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。     

真爱无价

逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。耶稣说:“由她吧!她是为我安葬之日存留的,因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。”(约12:1-8)     

寻找人生真谛

曾有那么一段日子,我感到自己正在经受着一场严峻的试炼。 圣经记载,耶稣受撒但的试探40天,魔鬼用石头和饼来引诱耶稣,又将全世界的荣华富贵指给他看。一般来说,一个出生贫寒,经历30多年艰辛生活的人,一定会很向往富足和舒适。魔鬼试探的高明之处就在于他能抓住人的软弱和需要。可是,出乎意料的是,耶稣因以神口中的话为人生目的,在饥饿之时轻看了食物;他以敬拜神、顺服神的旨意为人生之宗旨,而蔑视对     

利己与利人

正穷人拿着唯一的一块铜钱买食品,店员接过一看,发现钱是假的,不肯卖给他。穷人急得直掉眼泪。正好一位军人经过,问明原委,就拿出一块钱给他,把假铜钱往口袋里一放,就走了。穷人感激涕零,买了食品回家,军人随后上前线了。一天,一颗子弹射了过来,军人感到前胸震了一下,可是并没有受伤。他摸摸胸口,从口袋掏出那块假铜钱,发现铜钱的正中央凹了下去——原来是这块假铜钱救了他的命。这就是利人利己的故事,救人急难等于救自己。一般社会上对于利己与利人可分四种:利人不利己,利己不     

好基督徒定是好公民

2003年12月18日,北京教区宣武门教堂为东正教杜立福神父举行追思礼,杜立福神父是中国大陆上最后一位中国东正教神父。他的追思礼是由一位俄罗斯籍东正教神父迪奥尼斯基举行的,追思礼仪历时两个半小     

家里有龙图案的物品,怎么办?

<正>问:我是一个初信者,有信徒来我家探望,看见有龙图案的物品,强烈要求我清理掉,目的是避免"魔鬼做工"。对此我很不解,中国人自认"龙的传人",要完全弃绝与"龙"有关的物件很难,我该怎么办?—弟兄:小军答:小军弟兄,你好!你提出了一个带有普遍性的问题。教会中有些人视"龙"为迷信之物,故他们认为,只要有"龙"的图案,无论是什么器物,统统打碎或弃掉,更有极端者连"建行龙卡"、"龙井茶"都不碰,理由是《启示录》中提到的"大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,     

教堂幽默

<正>它名字叫"群"一青年信徒找到牧师,要求牧师为他"赶鬼"。牧师问他有何症状?他说:"我每天花在微信朋友圈上的时间太多,无法自拔。而最近读经时突然发现,原来魔鬼的名字就叫'群'(参可5:9)!"[提醒]此"群"是人,那"群"是鬼。此群非那群呀!看房价再定有一个信徒向一些生意人传福音,说完之后问他们:"你们死后愿去天堂还是地狱呢?"很多人都表示愿意去天堂。但最后一个生意人的回答令人啼笑皆非,他慢     

你去照样行吧

耶稣在世界上的时候,时常面临各种各样的试探,有直接从魔鬼来的,如四十昼夜在旷野受魔鬼的试探;也有从人来的试探。经上说:“他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。”(来4:15) 路加福音的这段经文讲述的是耶稣所遭受的一次来自人的试探。有一个律法师带着一个终极的问题来试探耶稣,他说:“夫子,我该作什么才可以承受永生?”。面对着这样直接又敏锐的问题,耶稣很     

就用他的那把剑

有句名言:必须用魔鬼的剑去砍下魔鬼的头.这话挺深刻.自然,如能把这一原则用于辩论,无疑意味着雄辩与力量.请看一个例子.加拿大有个外交官叫切斯特·朗宁,他生在中国,是喝中国奶妈的奶长大的,当他长大回国     

男人危险的试探

耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么,日子满了,他就饿了。魔鬼对他说：“你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。”耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物。乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼又领他上了高山,霎时间把天下的万国都指给他看,对他说：