《诚实谦虚》教学设计——中学品德教育参考(六)

[教学要求]使学生懂得,诚实是劳动人民的本色,欺骗和虚伪是剥削阶级的特点;社会主义制度的建立,为培养人的诚实谦虚的品德创造了良好的条件;人们具有诚实谦虚的品德,才能加强团结,搞好学习和工作。教育学生要从小做诚实、谦虚的人,不要撒谎、骄傲或自卑。     

爱的行动

我们决不要忽视了在我们身边和周围的每一位人。也许他们对我们来说不很重要,也许他们对我们又很重要。但重要的是我们要有一颗关心别人的心,以及照顾别人的真诚态度。只有这样,我们才会成为真正幸福的人。 一个人在他人心目中所占有位置的大小,往往取决于自己通过为他人服务所表现出来的关爱程度。     

丰盛人生--沟通的艺术

际关系要顺畅,良好的沟通就成为必须。今日社会最大的问题就是沟通上出了问题,大凡夫妇感情日淡,父子见面无言可说,几十年的邻舍扣隋生路人,同事矛质日多……皆因沟通有碍,即使科技发达,电话、互联网、手机日渐普遇,飞机、火车、高速公路四通八达.但这并不能代替人们心灵的沟通,善意、温馨,亲密成为生活中另类奢侈品,但时于着重和善于沟通的人来说,这是举手之劳。圣经早就指出沟通的重要,圣经说人际关系要畅通,须先与上帝的关系要杨通,人只有与上帝的属灵关系畅通了才肯敞开自己的心扉,这样才能与别人真诚相对,善意相待,温馨共享。人有了信仰,才有信用;有了信用才能有信任,有信任才有信心去讲实话讲真话,才能敢把真心构给人,因而信仰是美好人际关系的基石,信仰不但使我们认识神,而且使我们更加认识人性和人际(人与人之关系)。但我们不能停留在认识层面上,我们需要一些沟通的技巧。箴言25章11节说:"一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。"如何使话说得合宜呢?     

培养谦虚谨慎的道德品质——共产主义品德教育讲座(一)

谦虚,就是虚怀若谷的精神和实事求是的态度。谨慎,是重视客观实际的慎重和仔细的态度。古往今来,凡是对人类做出贡献的思想家、科学家、英雄模范人物,大都是既谦虚又谨慎的人。周恩来同志就是杰出的典范,他不仅自己身体力行,为人表率,而且一贯以此教育青年。他说:“青年人一定要非常谦虚,不要骄傲,应该觉得自己差得很,     

福音该如何传?

<正>我们应当走出围城,带着福音进入社会,用真诚的爱心积极与人交朋友。活出基督的样式,这样,福音的真理就在我们身体力行的见证中得到传扬。传扬福音是主耶稣升天前宣告的大使命,是每个基督徒应尽的本分。但我们有时候热情地传福音,别人却听得索然无味,甚至觉得很荒唐,效果不明显。福音该怎样传才能收获最佳的效果呢?一、耕耘我们今天传福音的对象,绝大多数是一些从小接受无神论教育,对基督教信仰毫无感情的人,根本就没有基督教的概念。我们     

“骄傲”絮语

“一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。”革命老人谢觉哉的话,告诉我们一个最简单的道理：骄傲,是无知的孪生兄弟。     

赞赏，幸福的宝藏

相对于赞赏和表扬,我们似乎更擅长批评和自我批评,因为我们从小就被教育:谦虚使人进步,骄傲使人落后。而骄傲当然是由于接受了太多赞赏和表扬的缘故。所以,我们很少赞赏或表扬别人,而我们受到赞扬时也会一再谦虚和推脱。     

以道德促交往

一个人的道德修养直接影响着其人际交往中的形象和效果，是人际交往成败的关键因素。同时，交往者个人的道德修养如何，也可以通过其与他人的交往表现出来、因此，我们不能只注重交往技巧的学习，而忽略交往者自身道德修养水平的提高。只有加强自身的道德修养，在人际交往中自觉地遵守道德原则，我们才会在公众中赢得威望，才能获得交往的成功。1．真诚平等。这是人与人之间建立感情的基础。外国谚语说：“只要都掏出心来，便能心心相印。”诚，是做人的根本，是人际交往的核心。在交往中要敞开心扉，坦诚相见，表里如一。无论年龄、职业、…     

如何与朋友相处？

人生是宝贵的,我们要好好珍惜,朋友也是宝贵的,我们理当珍惜。那么,我们如何珍惜友情呢？如何与朋友相处呢？一、真诚方正型。此类型的人对人忠厚,心地纯正,善良老实。对事情热心负责,遇到困难,不推咎责任,一扛到底;讲意气,讲人道作风正派,心胸宽广;关心朋友,老实厚道;说一不二,说到做到。这种朋友可信度高,乐于助人,既是很好的朋友,又是很好的合作伙伴。这类朋友往往起居有节,生活情趣高雅,不流世俗,生活品味较高;对人处事有礼有节,做事严格遵循规章制度,生活充实而富有意义。对这类朋友,要以心相系,真诚相伴;…     

心理饱和现象探秘

“心理饱和”是指心理的承受力到了不能再承受的程度。有个美国商人去印第安人居住地旅游,他见那里的人用手编织的草帽很漂亮,于是问:“买一顶多少钱?”“10元”。“如果我买100顶同样的草帽呢?” “每顶20元。” “为什么我买的多则更贵?” “编一顶我们很新鲜,编10顶我们要耐着性子,而要编100顶相同的草帽,我们要怎样强忍着性子啊!”心理饱和导致这笔生意失败。     

关于音乐素质教育理论与实践的探讨

<正>在音乐素质教育中,我们应当非常重视理论与实践的关系,甚至要把实践摆放在第一位。我们只有充分认识到音乐是灵魂、思想的艺术,是沟通人与人之间感情的工具,并且可以陶冶人的情操,使人的思想境界得到升华的一种情感艺术时,我们才能真正领悟到音乐实践的意义。同样表演一首完整的艺术作品,我们不能只是掌握它的音乐理论和技能技巧,更重要的是了解它所处的历史时期、社会环境和音乐背景,这样才能对一首作品的音乐内涵、音乐意境以及音乐形象有着更加深刻的体会。所以正确把握音乐理论和音乐实践的关系,会提高我们的音乐和综合素质。     

真正的强者

逆境给人以宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。不错,逆境的确非常珍贵,但如果因而迷信“凡事非经过逆境必无法成功”的话,岂不失于偏激。逆境固然很宝贵,顺境同样也很难得。不论是哪一种境遇,最重要的是：不忘谦虚、坦然的处事态度。如果不能坦然处之,那么,处逆境时就容易卑躬屈膝,而处顺境时又得意忘形。其实,顺境或逆境,都是命运的安排。只有坦然去面对,才是最好的方式。坦然的处事态度,会使人更聪明。一个坦然面对逆境而挣扎…     

恪守真诚

恪守真诚是一句金玉良言。面对大千世界、芸芸众生,你不妨献出一份真诚,那么世界会多一些温暖和谐,人间便会多一份真情和笑容。真诚,是一把打开心灵之门的金钥匙真诚,是友谊的基石。有了真诚,爱与智慧才能筑起人的风景。 恪守真诚,人生的旅程即便黑夜漫漫,也会有颗颗星星相伴,也会看到遥远的永恒的曙光。哪怕置身于荒野,也绝不会感到寂寞和孤独。草木不是无情物,只要拥有一颗真诚的心,可与鸟儿合唱,与山溪畅谈,与林风絮语……在与大自然的对话中,感受着一种更     

神学与生活实践

神学是教会的方向,是信仰的旗帜,是时代的语言。所以神学应深入到教会生活中去,深入到信仰实践中去;要联系教会的弟兄姊妹,要联系一切关心、支持我们神学思考的人民群众。每一个愿意参与神学思考的人,首先必备有积极的人生观、高尚的道德品质;必备有坚持团结甘愿接受批评的可贵精神,必备有各种科学知识修养和神忠心仆人的立场;因为只有这样,我们所建设的神学才能指明教会方向,才能是信仰的旗帜,才能充满活力和生机。     

尊重宗教信仰自由 坚持独立自主办教

在宗教问题上,我们始终要把握住最基本的两条宪法原则,一是尊重宗教信仰自由,一是坚持独立自主办教。宪法第36条规定,“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”,“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。尊重宗教信仰自由,是基于对广大信教群众信仰选择的真诚的尊重,基于宗教存在和发展的客观规律。我国目前有1亿多信教群众。只有尊重公民的宗教信仰自由,才能使更多的人团结起来,共同致力于实现民族振兴的伟大目     

尊重宗教信仰自由 坚持独立自主办教

在宗教问题上,我们始终要把握住最基本的两条宪法原则,一是尊重宗教信仰自由,一是坚持独立自主办教。宪法第３６条规定,“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”,“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。尊重宗教信仰自由,是基于对广大信教群众信仰选择的真诚的尊重,基于宗教存在和发展的客观规律。我国目前有１亿多信教群众。只有尊重公民的宗教信仰自由,才能使更多的人团结起来,共同致力于实现民族振兴的伟大目标。同样,坚持独立自主办教,也是基于对全中国人民意愿的真诚的尊重,基于中国曾经长期受过帝国主义侵略和掠夺的历…     

小学儿童谦虚的道德评价

本研究分析比较了314名7、9、11岁儿童对谦虚故事的道德评价及其评价理由,试图以此初步揭示儿童谦虚观念的发展状况.结果表明随年龄增长,没有谦虚观念的儿童人数比例显著减少,9岁和11岁有谦虚观念的儿童比例显著高于7岁儿童,且11岁儿童出现了一种后谦虚观念--认为人做了好事就应该承认,没有必要谦虚.     

“心理饱和”现象探秘

“心理饱和”是指心理的承受力到了不能再承受的程度。在社会生活中,心理饱和现象几乎随处可见。有个美国商人去印第安人居住地旅游,他见那里的人用手编织的草帽很漂亮,于是问：“买一顶多少钱？”“10元。”“如果我买100顶你们的草帽呢？”“每顶20元。”“为什么我买批发还更贵？”“编一顶我们很新鲜,编10顶我们要耐着性子,而要编100顶相同的草帽,我们要怎样强忍着性子啊！”心理饱和导致这笔生产失败。[第一段]     

尊重宗教信仰自由 坚持独立自主办教

在宗教问题上，我们始终要把握住最基本的两条宪法原则，一是尊重宗教信仰自由，一是坚持独立自主办教。宪法第36条规定，“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”，“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。尊重宗教信仰自由，是基于对广大信教群众信仰选择的真诚的尊重，基于宗教存在和发展的客观规律。我国目前有1亿多信教群众。只有尊重公民的宗教信仰自由，才能使更多的人团结起来，共同致力于实现民族振兴的伟大目标。同样，坚持独立自主办教，也是基于对全中国人民意愿的真诚的尊重，基于中国曾经长期受过帝国主义侵略和掠夺的历史…     

论德性与独立的实践推理者

德性对于人的兴盛是必不可少的。没有道德德性,我们就不能实现从动物性理智到实践推理的转变,其次不能继续有推理的实践;如果不发展某种程度的德性,我们就不能适当地关怀和教育他人。所以,德性必须首先获得,然后才能维持在推理的实践之中。最后,我们在成为实践推理之后,我们仍然需要他人的维护,这种需要同时也是一种对德性的需要。