我的生活我的茶

正茶,对于我,是潜在血液里最温暖的记忆,是如同呼吸般自在又深入骨髓的存在。仔细想来,那杯茶,是儿时农家桌上玻璃茶壶里浓郁的红汤,是泛红瓦罐里舒展着叶子的红色汁液,是农民在盛夏里劳作归来大饮一口的满足。犹记儿时,大人农忙归来,总会用竹勺盛上一碗,抹去满脸汗水,大饮一口,古铜色的脸上漾出无上满足。小小的我,在蝉鸣清风里,看那红色汁液,反复咀嚼它的名字:红白茶。     

我的大学生活

现在想起来,考电影学院的那段日子是不堪回首的,说是像做梦再贴切不过。爸爸从小不让我沾文艺的边儿,认为唱歌跳舞会让人浮躁,他是很有一些自己的教育理论的。有段时间我迷上了宋词,他就很不乐意,他说宋词的婉约容易使人感情脆弱,应该     

我的平凡生活

本文从我的个人成长经历、人生体验、处事态度、人生观、价值观、人格品质等方面对自我的成长过程进行了回顾和分析,并综合几个月来参加国家劳动和社会保障部的《心理咨询师国家职业标准》培训学习的体会,从职业动机、职业素养、职业行为、职业期待等方面对自己的职业成长进行了剖析,阐明了希望自己成为一名合格的心理咨询师的素质、能力和期望。同时在这一过程中认识到,心理咨询师是一个神圣的职业,自己非常喜欢心理咨询工作,愿意把心理咨询和心理教育工作当作个人修炼和做人的过程,更愿意享受心理咨询带给我助人自助的快乐和幸福。     

我的网络生活

1995年,美国麻省理工学院尼古拉斯·尼葛洛庞帝（Nicholas Negroponte）教授出版了《数字化生存》（Being Digital）一书。作者在前言中写道：“计算不再只和计算机有关,它决定我们的生存。”作者详尽阐述了网络对人类的生活、工作、教育和娱乐带来的影响和挑战,以其精炼的文字和独到的见解征服了无数读者。出版当年就被译成30多种文字,在世界各国广为流传,中文译本也于1996年由海南出版社出版。应该说,该书进入我国之时,我们的网络尚不发达,其时的人们未必认同作者的观点,     

“信仰给我生活的目标和方向”

基督教(包括天主教、正教和新教)是世界三大宗教之一。据1982年统计,全世界信奉基督教的人数已达15亿人,约占世界人口三分之一,其中天主教友达9亿人。两千年来,天主教友中涌现出许多著名的哲学家、神学家、思想家、科学家,在人类文化史上做出了巨大的不可忽视的贡献。他们虔诚地信奉天主圣教,对公教信仰有着深切的感受和精辟的论述。在此辑录一部分,与读者共享。——编者。祈祷并不改变天主,却能改变祈祷的人。(索伦·基克加)     

我所期望的生活

在别人的屋子里安置着我的家,博大的国土上没有属于我的片木寸瓦。 我努力工作,勤恳而出色,但恕我直言,那并非我喜欢的职业,甚至,我讨厌它。     

早起让我看见生活

正曾文正公说:"做人从早起起。"因为这是每人每日所做的第一件事。这一桩事若办不到,其余的也就可想。记得从前俞平伯先生有两行名诗:"被窝暖暖的,人儿远远的。"在这"暖暖、远远"的情形之下,毅然决然地从被窝里蹿出来,尤其是在北方那样寒冷的天气,实在是不容易。唯以其不容易,所以那个举动被     

我不想生活在烦恼中

我有很多烦恼，不知向谁倾诉，好想有个人把我从这些堆积的烦恼中拉出来，还我原来的模样。     

生活使我懂得了……

生活使我懂得了……瑞雪岁月如梭，当我还未从甜美的“少女梦”中彻底清醒过来之际，时间老人的生命之钟已为我指向青春的一刻，自己再不属于少女的范畴，已跻身于青年之列。回首往事，忽然彻悟，昔日那些绚丽多彩的生活中不尽如人意的事，却使我懂得了许多许多。记得很小...     

生活为我原是基督 死亡为我乃是利益

逢年过节,我们彼此都要说上几句祝福的话,我也不例外,我就收到了不错的一个短信,在这里,我给大家分享一下。短信是这样的: “人生无需惊天动地,快乐就好;友谊无需甜言蜜语,想着就好;金钱无需车载斗量,够用就好;朋友无需遍及天下,有你就好。”这几天,我去看望了几个在病苦中的教友, 结合他们的实际情况,给我的触动很深。     

抚今思昔——我的传教生活感言

新中国诞生已是四十周年了。在这四十年中,除了十年动乱之外,我所过的传教生活,和过去四、五十年前所过的传教生活,作一对比,真是感慨良深!过去我们的祖国处于殖民地半殖民地的境地,不但我们的国土被人侵略,我们的人民被人欺侮,而且我们的教会,也只能做人家的附庸,被人控制,受人摆弄,哪有半点自主的气息!但今天我们的国家独立自主了,我们的人民扬眉吐气了,我们的教会也自立自办了,我们大家可以当家作主了;不但我们教友可以和全国人民同呼吸、共命运,而且在国际上也赢得了人们的尊重。这     

我的大学生活为什么是这样

时时刻刻,我感到自己是一只蜘蛛,一只庞大黑色的,伸着许许多多看似嚣张实质软弱无力的蜘蛛。 我的心灵空虛无力。那么多高涨澎湃的热情褪了;那么多美丽悲伤的故事,如达利画中的钟,挂在那儿,漂在那儿,蔫了,塌了…… 我曾无数次梦想海阔天空,天马行空,自由自在     

你的道理,我的生活

正安安说,要开一间咖啡店,取名花·生,花时间,生活。她是我的大学同学,我还在教室里老老实实听课的时候,她已是一名走入社会关心民生疾苦的记者。那会儿,老师经常说,要是你们也能像那谁谁一样,我也可以不管你们。是呀,三流大学的学生,进电视台,做记者,是一件不容易的事。     

是主给我生活的勇气

河南省《南阳日报》1996年8月2日第二版刊登了一篇题名为《轮椅上的梦》的报道。记载了残疾女幼儿教师王遂荣的动人事迹。 文章发表以后,在社会上引起了很大的反响。新闻记者们也纷至沓来,慕名前往采访。记者们都向这位残疾人提出了一个同样的问题:“是什么力量支撑着你的精神,并给     

我也曾经生活在重压之下

读完第980期的《南方周末》A6版的《八岁女生的精神分裂症》一文,我哭了好半天。她钩起了我对一件往事的回忆。我的精神也一度遭受打击,也曾经生活在重压之下,倍受压抑之折磨。然而,大概是我较幸运的缘故吧,这一切并没造成严重的后果。诚然,小女孩的不幸是由多种因素造成的,她主观承受力不强是一方面,然而仅就客观方面而言,无论是她的那位老师还是她的家长(主要是她的母亲)都有不可推卸的责任。一时间我觉得有必要把自己险遭“遇难”却幸免“遇难”的经历写下来,以期给老师和家长们一些启示,以避免类似小女孩这样的悲剧发生。3年前,我17岁,…     

我对“生活”的理解

作家史铁生《写作三想》（片断）（《思维与智慧）1995年第1期）中对“作家应该经常到生活中去．文学创作最重要的是得有生活,没有生活是写不出好作品的”这句话发表了自己的看法和见解,对我启发很大．由此,我也想谈谈我的认识．“生话”是一个语词．逻辑上讲同一语词在不同的语言环境中可以表达不同的概念,也就是同一语词在不同的勾子中表达．的含义可以不一样．同样“生活”这个语词在这句话里,也有着特定的含义,它不再指我们所理解的日常a话,而是指我们对生活的仔细观条和深刻的体验．每个人都梦想成为作家,可并非所有的人都能成…     

是主给我生活的勇气

河南省《南阳日报》1996年8月2日第二版刊登了一篇题名为《轮椅上的梦》的报道。记载了残疾女幼儿教师王遂荣的动人事迹。 文章发表以后,在社会上引起了很大的反响。新闻记者们也纷至沓来,慕名前往采访。记者们都向这位残疾人提出了一个同样的问题:“是什么力量支撑着你的精神。     

我的生活和工作——卢卡奇逝世前的一篇答记者问

问:欧洲最近的事态发展再次提出了社会主义与民主的关系问题。在您看来,资产阶级民主与革命的社会主义民主之间的根本差别是什么? 答:资产阶级民主可以上溯到法国的1793年宪法,这部宪法是资产阶级民主的最高的和最彻底的表现。资产阶级民主的决定性原则是把人分成公共生活中的公民和私人生活中的资产者,公民被赋予普遍的政治权利,资产者则是特殊的和不平等的经济利益的体现者。这种划分对于作为特定历史现象的资产阶级民主说来,带有根本性的意义。资产阶     

我参与 我快乐——四位宗教教职人员的大运生活

8月12日至23日,第26届世界大学生夏季运动会在深圳举行,在深圳大运村里有一栋3层的建筑物,行驶在大运村里的每一辆电瓶车路过门口时都会报站指出这里是宗教服务中心站。它就坐落在升旗广场的旁边,是特地为大运会运动员准备的宗教活动中心,内设佛教、伊斯兰教、天主教、基督教4个活动室以及4个综合活动室(以备东正教、印度教、犹太教等之需)和1个静思室。本届深圳大运会共有152个国家和地区的代表团参加,注册人数约1.2万人,这些来宾中,80%左右都有宗教信仰。为了满足他们的信仰需求,中国政府组织了包括管理人员、宗教教职人员、大运会志愿者在内的107人的宗教服务团队,为参加大运会的运动员和随团官员提供每天24小时的宗教服务。大运会的赛场上洋溢的是激烈的拼搏与紧张的角逐;宗教服务中心里却是另一番景象:和睦、温馨、感恩、动情。本刊特邀为大运会提供宗教服务的4位教职人员,采撷他们印象里最深刻的场景,生动讲述他们特别的大运生活。无论是总结记叙还是日记形式,字里行间,我们都能体会到他们作为大运会宗教服务者的热诚、自豪。他们通过自己周到的服务,展示了中国宗教的风采,赢得到了大运会运动员的心。     

我的庙观生活--我在武当山道协心得体会

或谓偶然,或谓缘分。大学毕业的我走进了武当山道教协会。作为一名工作人员,在这里开始了我已近四个月的庙观生活;作为一名世俗人,道教特有的神秘氛围生动而又具体的展现在我的面前;作为一名学生,对宗教知识有了更进一步了解。一、我和道长们一起用斋武当山是道教圣地,现共有道人148名,道协所在的紫霄宫就有道人56名,初到道协的我征得王光德会长的同意,到东宫食堂(道人斋堂)用膳一个月,对道长们的生活有了深刻的认识。(1)虔诚信道,道长们不食脂肪油、肉类、葱蒜,不饮酒。每次吃饭时,道人们不分老幼,聚在一起用斋,津津有味,…