小学语文教学中生活化作文教学模式分析

作文教学是小学语文教学中的重要部分,是培养学生思维方式、写作技巧与表达能力的主要手段,生活化作文教学是一种创新的写作教学方式,引导学生观察与感受生活,增强体会,从而丰富自己的情感,更新写作素材,让学生可以充分发挥想象力。本文就生活化作文教学模式进行分析探讨,总结出其教学优势,以方便小学语文教学更好的运用这一模式,提高学生的写作水平。     

生活中的素材是学生写好作文的关键

许多学生不喜欢作文,甚至害怕作文。写作时即使咬住笔头憋出几个字,也是大话、空话、假话、套话。从多年的语文教学经验看,学生出现这种情况的原因,并非写作方法、技巧上的问题,而是习作素材贫乏所致。陶行知先生认为：“生活是创作的源泉,也是学生作文的活水源头。”我们的学生每天在生活中广泛地接触着各种人、事、物,不断学习着新的知识、技能和做人的道理。生活,就是一个巨大的习作素材库。对身边的这个“宝库”,学生们怎么视而不见？笔者认为是因为学生不知道怎么去打开和索取的缘故。     

"图像"的教育价值

从教育的角度来看,对图像的学习和运用,一方面可以提供促进学生视觉思维发展的系统性资源;另一方面可以让学生展开视觉想象图形,将观察、体验、感悟、直觉和想象综合起来,使学生获得运用视觉思维去探究事物意义的能力。     

关于油画创作的方法分析

油画创作是当代的一种重要的艺术体现方式,在社会主义市场经济飞速发展的环境中,人们有了更多空闲的时间去欣赏艺术、体会艺术,也愿意花费更多的精力去感受艺术。因此,创新油画创作的方法也是艺术家不断追求的目标,他们会凭借自己超高的技术,将现实生活融入到油画中,让人们体会到"艺术源于生活又高于生活"的真谛。文章从色彩表达、图像运用、时代背景运用、素材的收集与分析四方面对油画创作的方法进行了简单的分析。     

小学作文教学中应注意的事项

根据新课程改革精神，作文教学要重视学生个性的发展，挖掘学生的智力和创造潜能，培养学生的想象力，创造力和表现力，教师就必须注重对作文训练方法和研究和实践。笔者在小学作文教学中注意了以下几点：一，引导学生观察生活，感悟生活生活中源头活水流淌，笔下文章就生意长流。只有善于观察生活、感悟生活，才有富有个性特色的东西可写，学生展示个性才会言之有物。教师要善于激发和激活每一个学生自己的感官和思路，发掘生活的素材，捕捉新鲜独特的感受和思绪，使每一个学生的作品都由于自己对生活的独特感悟而创造潜能得到发展。“语文学习的外延与生活的外延相等”，习作要挖掘潜能、张扬个性。必须打破封闭的课堂教学，实施大作文教育，即要关注广阔的生活，让学生走进自然，体验大自然的风霜雨雪、日出日落。     

从人性本善、向善到人性应善、必善——钱穆对传统“性善论”思维的继承与发展

“性善论”是中国思想史上一个非常重要的命题。自孟子首倡“人性善”，历代以来。不断有学者从不同角度对这一命题进行诠释与再论证。进入近现代，钱穆基于稳健的史学立场，开始大量运用历史思维、进化论思维来阐发“性善论”内涵，并从“平等”与“自由”两方面使传统的“性善论”命题同现代思维接轨，使得这一古老命题焕发了现实的生机；不仅如此，钱穆沿着传统的空间进路、时间进路、层次进路向前推进。并一反传统的从正面立论的方式，采取了反面推论的做法，即主要通过归谬法论证“性善论”的合理性。由此，钱穆就把主要从本体论、工夫论角度解读“性善论”的传统进路，转向到从认识论、价值论角度看待“性善论”；相应地，“人性善”的内涵也从原本的主要是说“人性本善”和“人性向善”，转成了说“人性应善”与“人性必善”。     

论南宗禅的“生活禅”思想及其美学意蕴

南宗禅与日常生活密切相连,具有生活禅的特点。本文主要从"意在目前"、"触目菩提"和"快乐无忧"三个命题出发,论述生活禅的主要特点及其美学意蕴,着重探讨"境"这一范畴。中唐时期佛学之"境"进入美学范畴,其中原因一直是学界探讨的热点,本文尝试从生活禅的角度加以解读。     

在作文教学中培养学生的创造性思维

创造思维是人们进行创造性学习、工作的心理基础,更是创造发明家的心理基础。为了我国四化大业的实现,民族的振兴,培养学生的创造性思维应作为一项教育任务去完成,各科教学应根据各门学科的内容与特点来培养学生的创造性思维。近几年来,我在作文教学中对培养学生的创造性思维作了以下尝试: 一、在直接命题作文中培养学生的创造性思维     

小学生数学思维能力的培养

正《数学课程标准》中指出:通过义务教育阶段的数学学习,学生能够初步学会运用数学的思维方式去观察、分析现实社会,去解决其他学科学习中的问题,增强应用数学的意识。新课标把培养学生解决问题的能力确定为一项重要目标,而课改后,需要解决的问题大多隐含在与学生生活密切相关的情境中。因此,如何合理的提出问题,引导学生利用数学思维分析和解决问题,是对传统教学方式的一项挑战。下面结合工作实际,谈谈     

培养中学生积累和运用作文素材的能力

中学生作文中存在着这样一个现象,虽然每次习作中都有几篇佳作,但是大部分的学生的作文都是空洞无物,假话连篇的。学生写作时之所以会无话可说,主要是因为所积累的写作素材太少了。要改变这种现象,当然就是要鼓励学生多阅读,将课外阅读获得的知识和经验积累成为写作的素材。同时,要引导学生多留意身边的人和事,多对身边的事情做思考和议论,使到这些身边的大小事情都可以成为写作的素材。     

舍不得你的人有我

我是一名高中语文教师。2004年培训时,一位大学教授和一位中学语文教师都不约而同地谈到了你——《思维与智慧》。大学教授说,当今社会,人心浮躁,常读《思维与智慧》,"可以清心也",通畅思想,激情昂扬。中学语文教师说,刊物中新鲜而有哲理味的作文素材滚滚     

问题意识在高中生物教学中的运用

问题意识是学生在学习中,在对知识形成理解的过程中,遇到的一些难以理解的问题时,所产生的一种困惑、怀疑的心理。产生这种困惑心理后,学生就会不断调整自己的学习思维,从新的角度去认识问题,找到解决问题的方法。在高中生物教学中,运用问题意识,能够培养学生对生物知识进行探究,在不断解决疑问的过程中扩展生物学习的思维,养成自主学习的良好习惯。     

从“烦恼即菩提”看《坛经》的美学意蕴

<正>在《坛经》中,禅宗的六祖慧能提出了"烦恼即菩提"的思想,从这一命题中我们可以看出《坛经》的思想精髓,即慧能运用中道观的方法巧妙地处理了凡尘妄念与真如佛性的关系。在此境界中,从禅者自身的思维方式所具有的直接性和非理性特征,人心与万物的不违不离的自由关系及整个境界所彰显的澹泊自然的心境这三方面都使"烦恼即菩提"这一命题所贯穿的禅宗思想通向了审美之域,成为中国古典美学的重要组成部分。     

风景写生课程的运用研究

艺术的创作来源于生活,更加高于生活,风景写生课程可以更好的让学生在大自然的风景中放飞自我,充分发挥自我个性,寻找新的灵感和源泉,为室内设计提供更为广泛的素材。我国的艺术专业的飞速进步,使得我国室内艺术设计越来越受人们重视。从风景写生课程的思想境界、风景写生构图和风景写生创造性思维出发,寻找到风景写生课程对室内设计在技艺规律、构图理念和创新思维上的重要影响。     

逆向思维的5个简单运用

正逆向思维,是指从事物的反面去思考问题的思维方法。这种方法常常使问题获得创造性的解决。职场中,尤其需要逆向思维能力。给你几个生活事例,用心体会下,怎么培养自己的逆向思维。事例1:以前都是人们去店铺吃饭,有人换了种思路,把饭送到大家手中,于是有了"美团"和"饿了么"。     

民国时期天主教绘画对“中国化”的诠释和理解

民国时期天主教绘画主要以辅仁大学"艺人之家"艺术团体所绘制的一批福音作品为代表。本文以辅仁大学"艺人之家"成员所绘制的《预告耶稣的诞生》绘画为例,从文本解读、艺术风格分析、中西绘画技法对比等多角度予以诠释,阐明民国天主教绘画在"中国化"方面所采用的具体方法;并从艺术评价角度分析艺术家在绘画中对天主教"中国化"的理解;试图去呈现在天主教艺术中国化的过程中,中国文化与西方文化之间碰撞和存在的张力。     

新媒体视野下河南省高校美术专业课程改革研究——以“装置艺术”课程为例

新媒体时代的艺术是社会、经济、科学文化等诸多因素发展的综合产物。现代科技、网络媒体及市场经济不断更新并丰富着当今艺术教育的方式与意义。当代艺术教育革新的立足之本正是让学生从教科书中重新回归到当下的人文现实,置身于今天开放多元的文化环境下感受生活,并运用绘画、雕塑、装置、摄影或新型电子媒介等现代手段来主动传达对艺术、社会和大众文化等方面的独立思考。这种主动的探索学习模式打破了以往注重教师教、学生学的单向被动学习模式,形成了以学生为主体,教师适当引导,让学生在新的媒介与表现形式的探索中形成自身独特的创作观念,从多元的角度传达对艺术、生活的认知。"装置艺术"课程改革不仅使专业课程创作思维由技术型转向观念型,更是提升当代美术专业教学模式由传递型向创造性转型的一次有力实践。     

谈学习写作中语言积累的重要性

有些学生面对黑板上的作文要求抓耳挠腮,愁眉苦脸,缘何？作文太难!作文之难果真难于上青天吗？非也。笔者认为要想提高写作水平无捷径可走,关键在于日常积累,应该从语文学习中积累写作素材,提高写作水平。因为语文学科本身就包含着深厚的情感和鲜活的生命力。语言文字负载着灵动的思想和丰富的情感。只要在教学中恰当地引发学生的情感体验,不但能收到传播知识,陶冶性情,提高文学素养的效果,而且能在潜移默化中提高学生的作文能力。     

道德语言逻辑蕴涵与道德语言意义实现语境研究

黑尔认为,道德语言也能用形式逻辑规则来推导,且由此推出事实不蕴涵价值的结论。运用博弈论语义学方法从假言命题的角度对道德语言进行分析,可以发现事实对价值的蕴涵关系。黑尔研究了道德语言应用的语言环境情况,认为这种语境仅是一种形式上的"语句语境"对道德命题没什么作用。引入博弈模型对此进行研究发现,道德语言意义的实现与道德行为在博弈实践活动中的具体情况密切相关。     

从设计角度看人与自然

设计是自然介入人生活的一种途径,也是人与自然建立和谐关系的一种方式。通过对古往今来人与自然关系变化的探寻,站在设计角度去理解与反思,应以创意设计的思维去维护二者关系的和谐。而和谐的实现,更多地要改造"人"的思想观念,将自然融入人的生活,使之成为人们生活的态度和方式。无论是作为设计师还是消费者,都应反省自身,自觉地关注自身与自然的共存发展。同时,通过绿色设计协调人的需求与自然生态的矛盾,通过仿生设计使更多自然观念融入人的生活,不断倡导环保、绿色、自然的生活方式,以求达到可持续的、和谐的发展。