大气人生

人生有大气，大气如人生。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。大气者，积累纯朴宽容以真诚，桀骜不驯以坚强，至死不渝以忠贞。大气者的人生，没有沉沦，没有畏缩。     

大气人生

人生有大气,大气如人生。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。大气者,积累纯朴宽容以真诚,桀骜不驯以坚强,至死不渝以忠贞。大气者的人生,没有沉沦,没有畏缩。     

成事者,必先成人之美

正著名收藏家马未都,在中国收藏界素有口碑,他总是能淘到别人淘不到的古董,买到别人买不到的宝贝。他的成功秘诀在哪里?用他自己的话说,古董买卖是价值的实现和承认,成交过程是由很多元素构成的,钱只是价值的体现,要想完成价值交换主要是靠环境和手段。首先,你要承认别人的价值,你不但要先给别人他想要的,还要满足别人的支配心理,并且你所需要的一定     

人生不可失大气

大气乃雄浑之气。大气集志气、骨气、勇气、豪气、正气、才气于一身。大气如行云,舒展自如;似流水,刚柔并济。大气如利剑,所向披靡;似长虹,美丽四射。大气如飓风,翻江倒海;似暴雨,痛快淋漓。大气如苍穹,任鸟飞翔;似大地,容载万物。大气在人的一颦一笑、一思一念、一举一动之中展现。     

人生不可失大气

大气乃雄浑之气。大气集志气、骨气、勇气、豪气、正气、才气于一身。大气如行云，舒展自如；似流水，刚柔并济。大气如利剑，所向披靡；似长虹，美丽四射。大气如飓风，翻江倒海；似暴雨，痛快淋漓。     

人生不可失大气

大气乃雄浑之气。大气集志气、骨气、勇气、豪气、正气、才气于一身。大气如行云，舒展自如；似流水，刚柔并济。大气如利剑，所向披靡；似长虹，美丽四射。大气如飓风，翻江倒海；似暴雨，痛快淋漓。     

成就大器

记得过去有一部日本影片,内容描述孙悟空修行的过程。影片里唐三藏对孙悟空说：。你若要随我学道,必须天天站在同一个地方一百天;站过之后,跪在那里一百天;跪过以后,举起双手一百天;然后浸到水里一百天,身边烤火一百天……要经过这许许多多的考验,我才教你佛法。”孙悟空听了,就依照唐三藏所讲的话,一百天站着不动,     

大器早成

孔子是中国封建社会中一位伟大的思想家和教育家,曾云:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”两千年来,“三十而立”便做为一句“至理名言”沿袭至今。然而,纵观中外之历史,“三十而立”者有之,“大器晚成”者有之,未及三十而立的大器早成者更是不乏其人！ 在祖国浩瀚的文学海洋中,多少伟大的诗人青     

人生,须尽欢

正李白的《将进酒》中有一千古名句:人生得意须尽欢。所谓"得意"即为适意高兴,所谓"尽欢"即为纵情享乐。一直以来,这句经典以及其中所蕴藏的人生信条,驱使着无数的人因"尽欢"而向"人生得意"奋斗一生。然而在残酷的现实中能够真正得意的人毕竟是少数,大多数人只是     

改变你的世界,必先改变你的心态

有一次,达芬妮在澳洲的一个漂亮饭店里,看着善泳的朋友们在阳光下嬉戏,忽然有一种不舒服的感觉涌上心头。达芬妮告诉他们,自己怕晒黑,所以不想下水。朋友们笑着怂恿她:"不要因为怕水,你就永远不去游泳……"     

也谈治贫必先治愚

当今中国社会,由漫长的农耕社会历史长河中衍生出来的封建迷信思想,愚昧落后的陈规陋俗,依然顽固地残存在人们的思想意识之中,流露在人们的生活习惯之上。它们虽然无力阻挡当今社会飞速前进的脚步,但时不时地在时代大潮中搅起一股股的逆流,激起一层层的浊浪,或多或少地干扰着社会发展的主旋律。     

革面必先洗心

<正>西方人有句谚语很有意思:"问题的中心,是心的问题!"其实这与箴言中"一生的果效由心发出"一样,都是强调"心"之重要。人有恶行必先因其先有恶念,法律只审判外在行为,难察人心之意念。故社会种种问题,尤其是媒体时常曝光之罪恶问题,皆因人"心的问题"。近年来相继发生"毒奶粉"、"瘦肉精"、"地沟油"、"色馒头"等事件,这些恶性的食品安全事件足以显明,诚信     

人生茶样,茶样人生

于闲晨静夜,在假日双休,凡"偷得浮生半日闲"之机,懒懒地偎在沙发或床侧,左手茶,右手书,书韵与茶香交替成趣,任思绪穿越红尘俗世,游历千山万水,想起那一片片曾经鲜亮的茶叶……青山上,在朝晖夕岚里,盈绿的青春,妩媚的笑靥,它曾沐浴灿烂阳光,遍览流云     

锅碗瓢盆,烟火人生

正好久没有回来的女儿微信给我,说这个星期回来,按照惯例,女儿每次回来我都要带她下顿馆子,所以看到她的微信,我脑子里就开启搜索模式,最后锁定一处刚刚开业的商圈,那里聚集了好多餐馆,我以为女儿会为我的这个提议点赞,哪知道她说,不去不去,就在家吃,吃来吃去还是自己家做的菜好吃。女儿的食风转变得这么突然,让我这个自觉厨艺不高的老母亲受宠若惊,难道讴母必颂的"妈妈的味道"在我身上显现了?     

大器早成的少年大学生

提起宁铂、谢彦波……这些中国科技大学少年班的大学生,读者也许记忆犹新。1978年,当科大决定举办少年班时,社会上不少人斥之为“拔苗助长”、“违背教学规律”、“欲速则不达”,如此等等,不一而足。十余年过去了,昔日的科大少年班学生——“神童”早已长大成人。他们后来是不是象王安石《伤仲永》一文所述的那样:“神童”方仲永,从小善待,但由于恃才,长大便“泯然众人矣”。我心里一直惦念着这     

职场人生,荣耀处所

回到圣经寻找神起初给我们预备的职场神学伦理,我们就会明白：任何一个职场都是神赐给我们的＂见证神荣耀＂的场所,即人生即敬拜、职场即工场。一、艺术的人生＂耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目。＂（参创2：9）细看这句话极有意思,＂各样＂的树长出来就长出来吧,可没有一句废话的圣经分明写着＂可以悦人的眼目＂,     

人生小满,足矣!

农历四月间,迎来二十四节气中的第八个节气——小满.何为“小满”?在中国内地的北方地区,麦类等夏熟作物的籽粒此时已经开始饱满,但没有成熟,所以叫“小满”. 小满之时,麦香飘扬,风轻云柔,望稻秧尚青、麦穗渐饱,真是令人惬意万分.此时,青黄绿白红成为大地母亲的绚丽色彩!     

经营人生,迈向成功

“成功之路”是探索各界各业;名人及普通人的成功道路的栏目,贴近现实、贴近生活将成为本栏目的特色,对成功规律的深入探寻将是本栏目的生命力所在.欢迎各位作者和读者把您自己的、您身边的成功事例奉献给本栏.     

谈人生,说境界

正1境界是事物所达到的程度或表现出来的情况。诗以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。王国维先生在《人间词话》中说:"古今之成大事业大学问者,罔不经过三种之境界,‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境界也。"诗境也即人境。王国维先生归纳出的三境界,第一境界为苦境,     

解释佛教寓言必先弄通佛理

近年来，市面上解释佛经寓言的书籍，越来越多。我读过几本学者编的佛经寓言故事集，多有学者评语，令我感到吃惊，因为那些学者对佛经寓言的评语大背佛理。佛陀说：“于如来教，唯文字想，而无人解，皆名访法。”理解佛经寓言必须从佛教教理本身去理解，因为佛阳讲这些故事不是为取悦于人，而是为宣扬佛理，指导修行。这一点被许多佛教文化学者忽视了。比如对《出耀经》中“大海三鱼喻”的理解：寓言说：南海突然涨潮，有三条鱼被潮水冲到了沙滩上，鱼儿们商量说：“我们处境很危险，应当趁潮水未退，力争逆潮而上，返回大海。”但前面有条…