越担当,越成长

正据科学家研究,在太空,即使有土壤、空气、阳光和水分,种子播进土里,也无法发芽和生长。这是为什么呢?那是因为,太空中土壤没有重量,播进土里的种子,土壤就不能给它一份压力;还有,种子自身极轻,自己不能给自己一份压力,由于种子没有外界的压力,也没有内在的压力,种子就无法向上发芽,向上生长。在大地,正是因为有地球的重力,让土壤有了重量、种子有了重量,播进土里的种子,才会去挣脱土壤重量和自身重量的压力,获得向上     

叶语

白杨树的枝、叶大都向上，很少有向下生长的；柳树的枝、叶大都向下。几乎没有向上生长的，名副其实“倒垂柳”。     

新疆行散记

“新疆,新疆,一块美丽的园地。有无数花木待栽,有无数园野待辟;主有应许,凡你脚踏之地,都为产业赐你……”这是新疆教会的创办人李开焕牧师所写一首圣诗的一部分。有多少忠心爱主的仆人离开家乡,来到了这片土地。主为他们成就了应许,他们像新疆无数勤劳的垦民一样,把一片片荒漠地变成了绿州,基督的福音在此向下扎根,向上生长。     

百香园

正一个山谷里,一粒种子萌发了,嫩芽从泥土里钻出来,旁边的小草摆动着腰肢向它招手:"小草,你好!""你好!我不是小草!我是百香果!"百香果抖动着尖尖的芽儿说。"真新鲜!我还是第一次听到百香果这个名字,你的香味在哪儿呢?我分明看到你和我是一样的!"小草不屑地说。百香果不再解释,它拼命从泥土里汲取营养,向上生长。它心中有一个信念:我一定要     

安静是一种力量

正在喧嚣的物质世界活着,能安静下来是个传奇。如果一个人拥有的不算少,还能安静下来,恪守平淡,简直就是旷世传奇。这么说的意思是,能安静下来的人太少了。这么说的另一个意思是,安静下来的灵魂有多么高贵。一座山从不喊出自己的巍峨,一面湖从不说出自己的浩瀚,一棵树默默向上生长,一叶草与另一叶草未曾攀比过风雨的惠泽。     

下一个梦想

1人总是要不断有点梦想的。没有梦想,日子便失去了情趣和方向。梦想是一种向上飞翔的姿势。我的下一个梦想,是"十亩山林,一座木屋"。我觉得,只要不断地向梦想的方向努力,机缘成熟,梦想就能     

坚韧爬山虎

正每种生物都被上天赋予了独特的生命意义,爬山虎的使命是展示生生不息的力量与顽强。当春雨润泽了发达的根系,冬日里龙脉一样的藤蔓便暗流涌动,抽枝发芽,伸展出无数细细的卷须,卷须顶端有吸盘,可以牢牢吸附在墙面上,像壁虎的脚一样。经过快速地生长、蔓延,随着叶子由小变大,由少变多,由新绿、碧绿、翠绿到苍绿,整个墙壁便被密密匝匝地覆盖了。即便是坚硬光滑的岩石峭壁,也阻挡不了它向上的脚步。或许依附攀缘并不光彩,但能够放低     

竹语

正1雨后的竹子一天最快可生长2米左右,若非亲眼所见,你很难想象一棵小小的竹笋会在一夜之间长成2米高的竹子。一棵树长一二十米高需几十年,一棵竹子长一二十米高只需一两个月。世上最高的巨龙竹只需100多天就可长到30米高。为何一些树生长缓慢而竹子长得飞快?原来,树的生长仅限于树干顶端,而竹子的每一节都是一个生长基地,它全身上下每一处都同时在奋力向上攀登啊!我忽然想到,老火车慢因只有车头在跑,后面均无     

问题的中心

在我们下面译出的文章中,作者说:当前,宗教的危机是“无神论思想不可抗拒地在上升”。其实,这种情况,从十六世纪已经开始了。从那时候起,静止的“世界观”逐渐为动的“世界观”所代替。这种重大的变化,“不仅牵涉到我们的思想,也牵涉到我们的信仰”。作者断言:在这里,存在着两种动向,一种是马克思主义,它强调“超人”的向前发展;另一种是基督教,它一直认为人类是应该向上的。这两个向前和向上的“力量分离开来,它们就变得软弱无力而衰落下来”。它们彼此之间产生了对立的矛盾,但这种矛盾不是不可调和的。这两种动向好比直角形的两个分力,它们是对立的,但是在它们两者方向不同之间,必然会得出一个合力,这个合力既是向前的,又是向上的。换言之,“基督教的向上同人类的向前合并起来了。”这就是“彻底的统一”,在这统一中,将会出现“精神化了的无国籍”的人民。     

壁立千仞

这里是云蒙山北麓。"弯路!连续弯路!"公路旁的警示牌上,一道墨迹弯弯曲曲,像一条长蛇,猩红的字体也格外醒目。汽车沿着盘山公路,向上、向上,向高耸云天的大山深处奔去。一方是千尺绝壁,一方是万丈深渊,巨石悬空,森然欲坠。前     

我和父亲

正父亲看着我长大,我守着父亲老去,二者的心情是绝然相反的。父亲给我童年和少年,我则把青年和中年捡起来送到父亲那里,看他不断地惊诧。儿童时代,父亲是一座山,吃饱喝足就为了不断向前向上;少年时代,父亲是一台不停运转的机器,我努力学习拼命用功就是为了给他加油;长大了,     

人生随感

“不满是向上的车轮”。人有时就是不知足,总是不停地为自己提升目标,而社会的进步都缘于这种个体的提升。     

阶层流动的“双刃剑”效应及其心理机制

阶层流动是指人们在社会分层体系中相对位置的变化。人们普遍预期,向上流动促进个体发展和社会进步。然而近期研究也表明,向上流动还可能损害个体健康和主观幸福感,使人们低估和容忍社会不平等,并反对再分配。地位认同、贫富归因倾向以及系统公正信念能够解释向上流动的双刃剑效应。未来研究需要进一步澄清向上流动感知的具体表现,深入考察向上流动影响的心理机制,探索促进阶层流动积极效应发挥的干预方法。     

阶层流动的“双刃剑”效应及其心理机制

阶层流动是指人们在社会分层体系中相对位置的变化。人们普遍预期,向上流动促进个体发展和社会进步。然而近期研究也表明,向上流动还可能损害个体健康和主观幸福感,使人们低估和容忍社会不平等,并反对再分配。地位认同、贫富归因倾向以及系统公正信念能够解释向上流动的双刃剑效应。未来研究需要进一步澄清向上流动感知的具体表现,深入考察向上流动影响的心理机制,探索促进阶层流动积极效应发挥的干预方法。     

试论解悦创造“新接头法”的认是識过程

解悦是太原纺织厂细纱挡车工。她在毛泽东哲学思想的指导下,在工作中做出了不少有价值的创造,“对准须条正送向上轻扶接头法”便是其一。在《要骑在客观规律的马上》这篇论文中,解悦同志对她创造“对准须条正送向上轻扶接头法”(以下简称“新接头法”)的过程,作了初步的概括和总结。这篇文章,值得我们哲学工作者好好地读一读。解悦同志创造“新接头法”的过程,是     

琴键压下去,乐曲响起来

世界就是一道楼梯,有人上也有人下。向上走的人昂首挺胸,满腹兴致;向下走的人,心灰意懒,精神萎靡。太多的人总喜欢向上走,而不喜欢向下走。他们不知道,生命的波段哪能永远直线向上,登顶之后,不妨走下山来,再攀另一座陡峭的高峰。看看那些田野里的麦浪,听听那些大海边的波涛,有的在浪尖,"啪"一个浪下去,又入了漩涡,生命就需要这样,有浪尖和漩涡才汹涌澎湃,否则就是一潭死水了。生活是十八只吊桶打水,我们很难管控其上下。水喝完了,总还是要下桶的,否则,人人岂不都守着井栏渴得冒烟。太多的人不知道,向上提水是解渴,向下落桶     

油鼠取巧

一位木工在赶制一架木梯。一只过路的油鼠瞧见了,喜在心里。它想,木工赶制梯子,无疑为了爬到高处,那高处肯定有好的东西——否则,谁也不会煞费苦心地钻研向上的道路。见好处就上是油鼠的习性。油鼠停下赶路的脚步,躲在暗处,悠闲地等待着木工的完工。     

油鼠取巧

一位木工在赶制一架木梯。一只过路的油鼠瞧见了，喜在心里。它想，木工赶制梯子，无疑为了爬到高处，那高处肯定有好的东西——否则，谁也不会煞费苦心地钴研向上的道路。     

油鼠取巧

一位木工在赶制一架木梯。一只过路的油鼠瞧见了，喜在心里。它想，木工赶制梯子，无疑为了爬到高处，那高处肯定有好的东西——否则，谁也不会煞费苦心地钴研向上的道路。     

从凤翔泥塑设色看民间美术色彩选择的文化内涵

色彩作为美术的一个重要元素,色彩运用本身就是一种文化,反映一个民族的情感。本文主要从凤翔泥塑设色特点展开,深入地阐述了民间美术色彩的选择具有深厚的文化底蕴和丰富的内涵,民间美术的色彩真实反映了劳动人民的内心世界、情感体验及歌颂理想、乐观向上的浪漫主义精神。