可不可以不比较

正最近热播的一档综艺节目《演员的诞生》在网上闹得沸沸扬扬,一位知名的明星因为晋级问题将电视台的黑幕给揭得体无完肤。到底有没有黑幕暂不说,单单要那么多已经很知名的明星站在一个舞台上比较来比较去,任凭评委挑刺,已经很难堪了,更别说再出点儿差错。舞台不仅仅是一个比拼的舞台,并不一定非得杀个你死我活才好看。舞台还有很多功能,比如表演、演绎、交流和探讨。可不可以不比较?然而,不仅仅在舞台上,现实生活中也同样存在这样的问题。     

用5cm追梦的渐冻症女孩

正对于一位青春靓丽的女孩来讲,梦想是什么?有的人想成为演员,过上光鲜亮丽的生活;有的人想成为舞蹈家,在舞台上成为众人瞩目的白天鹅;有的人想成为旅行家,跨过千山万水,让足迹遍布世界的每个角落;有的人想成为家庭主妇,相夫教子安度余生……而对于依旧处于芳华年纪的汪玉婷来讲,这些梦想距离她的世界太远,太遥不可及。她的梦想,只有5cm的距离。因为,     

天风怎么吹?

正网络上有一个段子:谁是当代最伟大的哲学家?网络评选的答案让人大跌眼镜:传达室看门的老大爷!为什么?因为只有他每天都在追问属于哲学范畴的三大命题:你是谁?从哪里来?到哪里去?作为一名宗教领域的媒体人,笔者也不由自主地时常自问:《天风》是什么?《天风》缘何而生?《天风》今后怎么吹?"在现在忧患交煎的时候,我们愿意同着读者,仿佛登上了一个高山,仰观俯察,顾后瞻前,让天上飞来的清风,把我们混了的脑筋吹得清醒一点,把我们迷     

马大伺候主

路10:38—42 这一段圣经的小标题是:“马大为事忙乱。”一看这标题,我们就会认为马大这个人不太好。再一看这段经文,马大受到耶稣的批评,我们更觉得马大这个人不行。一般我们会把为了生活忙于事务的人称为马大。虽然这样称法并不一定要贬低马大,但也决没有意思要表扬马大。好像一个忙于事务的人是一个不属灵的人,一个不属灵的人怎么值得表扬呢?为什么对马大会有不属灵的评价?因为把马大与马利亚作比较。马利亚属灵,因为她坐在耶稣脚前听耶稣讲道;马大不属灵,因为她忙于家务事。     

得到与失去

失去是一种痛苦也是一种幸福,因为在失去的同时也在得到。失去太阳,可欣赏满天的繁星;失去绿色,可得到丰硕的金秋;失去青春可走进成熟的人生。需要享受收获的喜悦,也该享“受失去”的乐趣。记的在一部小说里有这样一则故事:一个园环失去一个部件,它旋转着去寻找这个部件,因为缺省这个部件,它滚动的速度就非常缓慢。这就使它有机会欣赏沿途的鲜花小草,可与阳光对话,同蝴蝶吟唱,和地上小虫蚁聊天……。这一切是在它完整无缺时、快速滚动时无法注意、没法享受到的。当它找到丢失的部件后,因为滚动的太快了,它就失去一路上所有朋友,更不能从容的…     

“中国现代哲学”何以可能——哲学理论自觉的一个前提性问题

一"中国现代哲学":一个需重新审视的课题中国有属于自己的"现代哲学"吗?这似乎是一个毋需追问而自明的问题。我们可以列举出中国进入现代以来在中国哲学舞台上活动过和活动着的形形色色的哲学流派、哲学思潮、哲学人物,可以用     

“迁就溺爱”贻害无穷

<正>最近网络上有一个视频很火:在即将降落的飞机上,一个母亲与一个坐在靠窗位置的男子对话:“打扰一下,请问我们能和你换个座位吗?就是飞机降落那一会儿。因为我女儿很想看飞机降落时的样子,这样就会让她冷静下来。”男子嚼着饼干嘟囔着:“如果我说我不想换呢?我觉得给你女儿在人生中上一课更重要,     

生命带着使命而来

正一位作家说,对于宇宙,我微不足道;但对于我自己,我就是一切。宇宙无边无际,从整个宇宙来说,地球也只不过是一粒尘埃,而一个人,连一粒尘埃也算不上。那么,我们是不是就能因为渺小,因为微不足道,而自暴自弃、无所作为呢?如果每一滴水,因为自己渺小,就放弃自己,这世界就不会有广阔的大海;如果每一棵草,因为自己渺小,就放弃自己,这世界就不会有广袤的草原;如果每一颗星,因为自己渺小,就放弃自己,这世     

应激、健康和心理学

人的适应——一种进化观为什么应激问题已成为当今时代的一个主要问题?是不是因为工业化社会的生活比我们祖先的生活要更紧张、更有压力?从物质角度来回答这个问题,答案显然是否定的。现代社会生活比我们以往任何祖辈的生活都轻松。但是,我们的时代也有我们自身的问题,而且其中大多数从本质上说是属于心理的和社会的。我们再也不会挨饿、受冻     

基督徒的眼泪

因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源,神也必擦去他们一切的眼泪(启7:17)。经文:启7:9-17;21:3-4从古至今,从小到大,从平民百姓到伟大领袖等等,有谁没流过眼泪呢?然而一个人流泪并不完全代表他(她)就是正在哭,通常我们在大笑或者激愤时都有可能会流泪。但是落泪常常令人联想起的却是悲痛和忧伤。对于一     

要荣耀神

我们作神的儿女,有一个特性,就是在一切事上,必须记得荣耀神。为什么呢?因为: 第一,是神创造了万物,又叫万物为我们服     

天边 一颗星

社会,是一个大舞台,在这个博杂的大舞台上,每个人都扮演着一个个不同的角色,或者只能算跑跑龙套。而人生,是一个个小舞台,在这个聚焦的小舞台上,我们却担任着主角,饰演着自导自演的或悲剧,或喜剧,或闹剧,或……我们都好为自己的明天构画着一张美好的蓝图,都好祝愿自己心想事成美梦成真。也许,明天,我们真的能够事事如愿;也许,明天,我们一败涂     

今天,你自信了吗?

<正>什么是自信?我是否自信?如何拥有自信?这几乎是每个学生都曾困扰的问题。我们希望自己是自信的,因为我们清楚自信带给我们的自尊和满足。但在学习的过程中,有些时候我们容易走入误区,过度自信而变得目中无人,缺乏自信而过于自卑等等。下面就介绍几种常见培养自信的方法:1.以积极的心态面对现实曾经见到这样一个实验:桌子上放一只水杯,杯中放有半杯水,请两位同学面对水杯发表不同的看法。甲说杯子里有一半是     

生命无悔（外二首）

从呀呀学语到呢喃叮呼 铮铮铁骨里迸发生命的足音 青春是一首短暂的歌 当吟唱肴岁月如校时 为此付出的代价和获取的收获在 正比的函数式上穿行 有时,发现我们在静止,时光在流动 有时,发现我们在流动,成绩在静止 而有时,发现我们在时光的流动 中贪姿地攫取成绩 那么,这时,只有这时,一贯如此 我们才可以高傲地呐喊:生命无悔 渴望 渴望一段美丽的爱情 像风一样来,像雨一样去 因为,完美的爱情都有着缠绵的 开始和流泪的结局 渴望一项宏伟的事业 像山一样高,像海一样深 因为,成功的事业都有着坚实的 基础和广阔的空间 渴望一个幸福的人生 像牛一…     

爱的行囊

思偶然的机会,我和你走在同一条道路上。或许,我们是擦肩而过,或许我们只有过一瞬间的对眸,那么,目光里是否写着一点嫩绿的情意呢?我们有一个共同的特点,都有一个搭在灵魂之上生命当中的不轻不重的行囊。那么,我们又用它装着什么呢?装着我们所有的日子?所有的梦想和希望?所有的生命的阳光?也许我们背着它,步履维艰,甚至大口地喘息。可是,我们从没有想过把它轻易地抛弃。尤其是我的行囊,绿色的行囊。没有显赫昂贵的名片,也没有面具,只有一支从童年珍藏到今天的发黄的歌谣;还有那被老鼠咬破几个窟窿又显得有点寒酸的天真,但我始终像爱惜生命一…     

做个成熟的人

一 在生命的历程中,我们每个人是不是都会成熟?回答是否定的。因为,人是生命的最高形式,人的“成熟”区别于飞禽走兽,有两种意义上的含义,一种是生理成熟,譬如人到了一定的年龄阶段,身体     

笑星姜昆谈“网”

舞台、屏幕上的姜昆，举手投足总是一副乐天派模样，不出三句话准运得你笑痛肚皮。他脸上的肌肉群绽开的是绝对姜昆式的笑──“满脸新社会”。私底下，姜昆的嘴远不像舞台上那般“贫”，因为有很多时候，姜昆是以公众形象出现的。正因为这样，舞台下的姜昆在忙和累之余，很放松自己，总怀一颗平常的心。走进姜昆的家，很难联想到这里的主人是个相声表演艺术家。家里的摆设全部是古旧家具，书橱里也尽是佛像、石头、古钱币之类的小古董。如此现代化的小别墅里，摆这些旧玩意儿似乎不很协调，但姜昆却自得其乐。作为“侯振相声”的中坚人物，…     

那段青春的烟雨

正在江南,无论什么季节,我们都要不厌其烦地出演“和雨不期而遇”这个片段。有时候,一件雨事还未晾干,另一件事就又要被雨淋了。以至于,生活舞台的背景上,永远弥漫着这挥之不去的烟雨。想说的,是那个时期里,一件被雨打扰的往事。初恋吗?应该不是,因为花的心,一直藏在蕊里,自始至终都未曾抛头露面过。彼时的我们,只是非常内敛的,做着一种貌合神离的朋友。那天,我和他相约着,去操场散步。至于谁先提议的,我记不清了。总之,那是我第一次无所事事地和一个男生走在一起,感觉很怪异,也有点儿美妙。两     

学会质疑

“家园”栏目及网站已历三载,从师兄之手又传至我这一届。当“青年思想家”网站改版,我征求导师贺立华教授的意见时,他说:“家园可否搞一话题‘质疑青春’?”他还说:“我们是没有资格宣称‘青春无悔’的一代, 那么你们呢?”这问话直指要害,让我们无处逃避;反思本是人类保持清醒的一种态度, 可长期以来我们却宁愿选择遗忘,这是一种极大的不负责任。既然无法逃避, 索性就去直面逼问,连同我们的青春一道,交与良心来审判。搞这样一个话题,我们要倡扬的便是质疑的精神:一种打破思维惯性奴役的独立思考,一种不贪恋安逸享受的反思性格,一种面向自我灵魂的苛刻拷问。话题的组织,我们力求找准、抓稳、打狠,不隔靴搔痒,不虚张声势,     

慈爱与苦难——与意大利道友的交流

正在我们觉悟了宇宙生命的本质后,超越了自私自利,自然而然就生出了慈爱心;当我们避世修炼,生命圆满,静极生动,生出的也是慈爱。条条大路通罗马,路径虽然不同,但成功的标志是一样的,那就是慈爱。道教有一位慈航道人,在佛教名为观世音菩萨。为什么大家都去崇拜她?因为她慈爱。人们为什么会崇拜慈爱?因为人世间有苦难。宗教的产生和存在就是为了解除人间苦难。那么苦难的成因是什么呢?