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把早晨与上帝的相交转变成与他人的相互交往,通常是困难的。如果我们已经遇见上帝,我们渴望保持和他同在的感觉,渴望保持顺服于他。但是,当我们来到早餐桌前,环境突然改变了,尽管也许这是我们家庭中最亲密、和谐的场合,可是可以肯定地断言,在人面前我们开始失去早晨与上帝相交所得着的。许多青 相似文献
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一年前的11月18日,是我和我的弟弟妹妹们所经历的最沉重的日子。因为我们不得不面对这令人难以接受的悲痛事实——我们最亲爱的妈妈如此突然地永远离开了我们!那天是星期日,按惯例是全家大团圆的日子。早晨,八十一岁的妈妈像往日一样,按时起床,不要保姆帮忙,自己梳洗打理。整整一个上午,妈妈和儿女们聊天,一直乐呵呵的。午饭后,妈妈感觉有点不舒服,儿女们询问:“要不要上医院瞧瞧?”她说:“或许是累了,不碍事,睡一会儿就好了。”午睡起来,妈妈觉得精神好些了,要烫烫脚。妈妈晚年,养成了晚饭前早早洗 相似文献
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在一片贫瘠的心灵土地上,在一望无际的心灵荒漠中;在几乎不存 有任何希望的心灵世界里,主耶稣的爱像一只美丽的蝴蝶翩然而至,将 幸福与平安的花瓣涵向四方,芬芳了一颗颗濒临枯竭的心灵…… 在我们这样一座极小的城市里,也许不会有人知道在某一地方还有 我们这样一个团体,但上帝一定知道,并且无时无刻不在祝福着这个团 体--青年团契。 我们姐弟三人加入青年团契时,这支队伍已经很壮大了,和这些年 纪相仿的小弟兄小姊妹在一起真的很快乐,每到星期日的晚上,在一间 整洁而宽敬的教堂里,青年团契的聚会就开始了。 首先是唱诗,和大家一起歌唱主的奇妙,颂扬神的伟大,那声音、 那旋律一定是世界上最动听的声音。 然后是祷告,带领我们祷告的是教会的一位长老,除了我们之外, 还有一些父母也同我们一起祷告。 相似文献
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座落在××市××街××桥的天主教堂在“文革”期停了十年,79年才开始恢复宗教活动。每逢星期日堂内跪满了人,教堂内气氛肃穆、庄重、温暖。一阵阵的吟诵声和唱诗般的歌声以及伴奏的风琴声此起彼落,悠远、飘渺,又如梦幻一般神秘,给人一种安抚震摄的力量。我们看见了陆续进来的人都是单腿右脚下跪,再在额上、脸上和胸前划三个十字架,用右手从上到下从左到右,然后找一个位置跪下来。教堂不是很大,但 相似文献
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好象走出伊甸园后,人类就没有摆脱过忧虑的缠绕,担忧就象沉重的乌云一样,总来遮敝心灵的晴空。 出埃及的路上,尽管天主驾着云头亲自引领以民,以民仍不断地忧虑,为了没有食物,为了没有水,为了没有路,以民埋怨乃至绝望。结果天降玛纳,梅瑟击石出水,红海分开成坦途,证明以民时一切忧虑都是不必要的,是没有信心的表现。 但我们的信心总是不足,就是吃到了玛纳也还是信心不足。比如收敛玛纳时,尽管“梅瑟向他们说:‘谁也不准将一些留到早晨’。但他们没有听梅瑟的话;有一些人把一些留到早晨……”(出16:19—20)为什么要留一些… 相似文献
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五月的第二个星期日是“国际母亲节”,我们在不断纪念耶稣的母亲马利亚的同时,也愿天下所有的儿女在这一天也纪念自己的母亲,并能够为母亲做些什么…… 相似文献
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造物主公平地赐给我们每一天,当我们还未来得及掀起睡梦的窗帘,早晨的第一次十字圣号让我们仰视墙壁的苦像,崭新的一天又要开始。走出门外去,那缕恩光永远映照着属于自己的底色,根植于心壤的基因,随我们一起前行,生命之旅便又有了德行的沐浴。有了挚爱和荣主益人的机遇,我们带着爱上路。 相似文献
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