词语的复活与复活的词语

一提起旧词语,人们很容易想到,它们是语言词汇中的“遗老遗少”,早已随着旧事物的消亡和旧思想、旧观念的被批判而淘汰废止了。其实,旧词语既有逐渐消亡的一面,又有随时可能复活的另一面。例如“强人”、“牵头”、“拨乱反正”、“正本清源”,这些词语都是古代汉语的,到了现代已被弃置不用,但是,前些年又开始相继出现在书面语或口语中,而且使用频率都还比     

与祝福擦肩而过

一位年轻人即将大学毕业。他一直渴望拥有一辆跑车。于是,他跟父亲说了自己的想法。随着毕业典礼的临近,年轻人期待着父亲给他一个惊喜。终于,在毕业典礼那个早晨,父亲把他叫到自己的书房,告诉他,自     

祝福与咒诅

《诗篇》一直是众信徒所喜爱诵读的经卷,其中的诗词或情词迫切,或恸哭唉哼,或激情高昂,无不流露出诗人的炽热真情,也给读者以“深渊就与深渊响应”（诗42：7）的无限共鸣。所以有人称《诗篇》是“世界上最顶尖的抒情诗”,     

悔改与祝福

约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传神的福音,说:“日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。”(可1:14-15)经文:诗51:1-19;可1:15耶稣在开始传道时说的第一句话是什么呢?那就是“天国近了,你们应当悔改!”施洗约翰宣告的第一句话也是“天国近了,你们应当悔改!”这就证明悔改是何等的重要。只有认罪悔改,接受耶稣基督为救主的人,才能得到     

和谐与祝福

“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子”(太5∶9)。人类之中,若总以自己为中心,自高自大,生活中充满妒忌、纷争,人与人之间相处的确很累。如果教会中每一个信徒尊主为大,以基督的心为心,勇当一个使人和睦的人,人与人都爱好和平,而且努力从事和睦的工作,创造和睦气氛,建立良好的和睦关系,这样一来,社会就会和谐,世界就有和平。     

与基督一同复活

吾主耶稣为救赎人类,自愿降世为人,甘受万苦,捐躯牺牲,钉死十字架上。但第三天,借着他天主性的全能,他光荣地复活了,战胜了撒殚、罪恶与死亡,补偿了天主的光荣,平息了天父的义怒,清偿了人类的罪债,提高了人性的价值,为人类开启了天堂之门;同时使我们成了天主的子女,天国永福的继承者。复活的耶稣已从死亡的领域,进入天主永生的境界,永远生活在超越时间和空间的新境界中,再也不受现世物质条件的约束和时空的限制,永远不再需要饮食和休息,永远不再受疾痛和死亡的袭扰。他复活的圣身,虽然还是原来的肉体,但却变成了不朽的、光荣的、强健的和神化的     

与主一同复活

他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。(弗2:6—7) 经文:弗2:1—7;路7:11—17 耶稣基督为我们从死里复活了,这不仅使我们在他第二次降临时有复活的盼望(参林前15: 52,帖前4:16),而且在今天就能有与主一同复活的经历(弗2: 5—6)。主耶稣当年道成肉身在世上的时候,曾行过三次使人从死里复活的神迹。从刚才所读的经文中可以看出,这三个人复活后, 都有一些具体的表现,证明他们     

复活

“盖主真复活,亚肋路亚,亚肋路亚你看那春光多么明媚,阳光和煦,普照大地。桃红柳绿,梅青杏黄,万物欣欣向荣,城乡一片丰盈和睦的景象。我国正在全面进行经济体制改革,你看那锋芒毕露的改革精神是多么令人欢欣鼓舞。在耶稣“复活节”到来之际,一支支欢乐的歌声在晴空里回荡,真是春从人意,喜上眉梢。 春天是从冬天的栓桔里解脱出来的,而复活是从死亡中重新燃烧起来的生命之火。如此简单的一句话,却包含着多么深刻的人生哲理啊!从表面上看,复活就是已亡的生命重新蓬勃生长的象征,但这不是“复活”的真义,因为我们的信仰是一条漫长的路程,是一个…     

耶稣复活与中国教会

阳春三月,莺飞草长,恰似《雅歌》诗句:“冬天已去,甘雨初歇,百花盛开,百鸟竞鸣”,一派复苏气象。就在这明媚春光中,基督战胜死亡,光荣复活,为人类赢得了新生,开启了人类的新天新地。耶稣的胜利是走过最黑暗的长夜,经过最大的痛苦、最屈辱的死亡而取得的。在他被卖、被捕、被审问、被拷打、被判刑、被钉死的“一夜之间”,在他的门徒、他的朋友焦虑、悲伤、彷徨、迷惘、害怕、绝望之时,复活的黎明陡然光芒四射,给他     

复活

“流泪撒种的,必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”(诗126:5-6) 经文:诗篇126篇这是一篇上行之诗。全诗共6 节,1-3节是感谢赞美,4-6节祷告祈求。先讲一点以色列的历史。以色列人从扫罗做王开始有国家,     

复活

初入神学院,对许多道理仍处于朦胧之中。 一个难忘的日子里,在晨曦中,我们聚集在学院的广场上,迎接主的复活。 霞光中“欢庆复活节”的横幅在春风中飘扬着,会场上赞美的歌声响彻云霄……此时,我心中激动万分,好奇地等待着复活主的来到,要把心里的悄悄话     

复活

当蝉在空中飞翔,唱着欢快悦耳的歌曲时,谁能想到在它刚钻出地面时,竞是那样笨拙,那样丑陋。 当美丽的蝴蝶在花丛中寻寻觅觅时,谁能想到它的前身竟是一个令人讨厌的臃肿的毛毛虫。 当冬天到来的时候,在寒风中发抖的枯枝,在春风吹拂、春雨浇灌之下,竟会吐出新芽,重露生机。     

祝福

有了抛锚,就会有启航;有了港湾,就会有远方。 你们在校的时光如同停在港湾中的帆船。如今,你们却要启航了。 不管你们在这里装满的是眼泪、痛恨、无奈或是生命、恩典、真理,时间毫不留情地将你们推向     

祝福

旧约民数记(6：22-27)里讲耶和华晓谕摩西说："你要告诉亚伦和他的儿子说：你们要这样为以色列人祝福,说：'愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安'。"     

祝福

有一样东西,人们都希望得到它,但只要你是一个善良的人,是一个具有爱心的人,你就会将它源源不断地送出。你送出了,你也会得到他人送来的“它”。有了它,岁月便有了光泽,世界便有了温暖,生命便有了力量,生活便有了内涵;有了它,你的精神会更高尚,你的情感会更丰沛,你的人生就更有追求,你的奋斗就更有动力。这样一种东西便是“祝福”。     

与复活的主相遇

正经文:约20:1-1 8,21:1-14;路24:1 3-35你往我弟兄那里去,告诉他们说:我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的神,也是你们的神。耶稣复活,是上帝在整本圣经中前后一贯的启示。基督的受死、复活,是上帝在创世以前就定好的旨意,是圣经关于救恩的完整启示,所以,耶稣复活是基督徒信仰核心中的核心。耶稣复活之后在地上有四十天之久,他多次向门徒显现。     

复活颂歌

从远古的时代 到现在…”’ 乃至将来 从坟基里出来 一位伟大的君王 他不是别人 也不是你我 是一个不能被元亡 所才勺禁的 奇妙的和平君 他的复活 他的显现 他的全能 他的大爱 都是为了我们 是啊 你愁苦吗 烦闷吗 那请你来到 主面前 朋友啊朋友 当你在孤单 无助时 请你记起他 —我们的救主 用心去玲听他 以慧眼来观看 伸手触摸 他都会在 你生命的每一个角落 他每天都在我们的 生活中 信仰中 志难中 平安中 让他带给我们 永远的安慰 .‘灵身体的供应 因为全能主复活了 —永远活在我们.公中复活颂歌@王圣$安徽神学院~~…     

基督复活

穿越漫长的时空,追溯历史的记忆请不要让你的心久久沉浸在悲痛失望中,也不要把你的眼呆呆注视着荒凉的墓地！     

主复活

耶稣基督是受刑钉十架而死,更是按着他生前的预告“第三日从死里复活”了。这是基督福音的基石(参林前15:1-14),是上帝救赎计划的核心(参罗1:2-4),也是《旧约》的终结和《新约》的开始。在新约圣经里,提及复活的有100余页,但都不是在系统地编辑主复活的历史或堆积复活的证据,而是各自叙述对主复活的亲耳所闻、亲眼所见、亲手摸过的事实(参约1:1-2),以及记录其他一些目击者对主复活的报道,是新约执笔者的“见证广角”。以上几处经文,是记录“基督复活的破晓”所出现的几个“镜头”,这些发生的人与事是对主复活的重要见证,也启示着许多属灵的真理和教训: