朝觐,一次心灵的洗礼

<正>朝觐,是每个穆斯林一生的夙愿。七月酷暑,满怀虔诚与敬畏,我也有幸登上了西行的航班,在那一片圣土,全世界穆斯林向往的圣地,度过了两个月的难忘时光。麦加和麦地那,两大圣地带给我的心灵震撼,笨拙的笔头难以尽述,在此仅撷取几个片段以飨读者。一、游转天房第一次来到禁寺,已是深夜。但禁寺广场前依然人来人往,热闹非凡。这座古老的清真寺,吉祥的天房,以它特有的魅力,吸引着全球数以万计的穆斯林,不分昼夜来这里朝拜,净化自己的心灵。     

动觉共情干预在舞蹈动作治疗中的应用

共情是心理咨询和治疗中常见的干预方式。舞动治疗中的共情主要以动作呈现,称为动觉共情。动觉共情的干预方法在舞动治疗的临床实务中运用较为广泛,但是在理论与实证研究方面比较缺乏。动觉共情的主要干预方法包括镜像(mirroring)、见证(witnessing)和无领导者舞蹈(leaderless dance)等。国外研究者认为,动觉共情的干预有利于增强个体的共情能力,并从多个角度解释了动觉共情产生效果的原因。其中,研究者们对镜像技术的关注最多,主要从镜像神经元的角度去阐述镜像干预技术得以产生疗效的原因。从动觉共情整体研究现状来看仍然存在一些局限,包括目前还没有统一明确的定义、能够有效直接测量动觉共情的工具仍有待开发,以及缺乏相应的实证研究等。     

共情提高训练在罪犯矫治中的应用探析

共情是一种亲社会心理特征。许多国外司法部门已把共情提高训练列为罪犯矫正项目的内容。提高罪犯的一般共情能力和对被害者的共情能力均有一些相应的干预方法,而怎样界定共情和怎样测量共情可能会影响罪犯共情提高训练的效果评估。罪犯的共情提高训练需要注意犯罪类型的影响以及精神病态人格的阻碍作用。共情提高训练的效果评估需要注意测量方法和治疗内容的匹配以及有效的评估工具等。     

优化医患关系的策略——医护人员主导下的医患互动双向共情

医患关系是整个医学关系中最核心的内容,也是涉及医疗质量和医疗服务水平的关键环节,紧张的医患关系已经成为社会的焦点问题,而共情被认为是构建新型医患关系的有效路径。本文对共情概念的发展史进行梳理,强调最新的四维度共情,并认为共情是医护人员主导的医患互动的、双向的共情,同时对共情的临床意义及四维度概念指导下达成共情的途径进行阐述,以期引起医者的重视,将共情恰当地、有效地应用到临床实践中,从而促进和谐医患关系的构建。     

寸草报春晖——记一次主题班会

那是去年五月份的时候,学校为了进一步推动素质教育,决定在中学部举行一次主题班会擂台赛,形式和内容不受限制.乍听到这个消息,我是“霜打茄子”——蔫了.因为当时我所带的班级是初中三年级,面临六月中旬的毕业升学考试.时间紧,学习任务重.抽签排定比赛顺序时,我手气又“好”——抽了第一号.真是逼上梁山哪!没办法,只得上.     

润泽心灵，以情育人——浅谈情感性评价在儿童绘画教学中的作用

儿童绘画是儿童内心的情感表现,同时也反映了儿童对世界,对生活的认识与感受。现如今很多教师在评价儿童画的过程中依旧注重作品的本身,而忽略了儿童自身的发展。通过结合相关的教学实例,具体阐述了情感性评价在儿童绘画教学过程中的作用,希望能促进儿童绘画教学质量的提升,增强儿童在绘画中的情感体验。     

共祭——现代礼仪中的一新名词

自从“梵二”会议之后,教会在礼仪方面进行了大幅度改革,以能适应时代、社会之需要。让天主的子民用本地化,民族化的方式,藉着各种圣事生活在天主的爱中,充分地享用、发挥天主的爱,使大家从圣事中得到滋养、在生活中得到圣化。现代弥撒礼仪充分表现了用本地语言行礼这一点。神职者带领大家共同举行弥撒圣祭,     

有温度的阅读：共情在文本阅读中的加工机制

伴随着SPaCEN理论的提出,阅读对社会认知能力的促进作用引起了广泛关注。共情作为重要的社会认知能力之一,在文本阅读中的加工机制及影响因素尚未形成统一的理论模型。共情在文本阅读中的加工机制可以从共情诱发通路的多样化,共情体验的影响因素及其后效,共情与文本阅读共享的脑区三方面进行剖析。未来亟需在基础加工层面和应用层面进行多维研究,促进读者健康人格的发展和完善。     

新的一代佛教人才在成长——记中国佛学院的一次课堂讨论会

不久前,中国佛学院师生举行了一次关于学习龙树学说心得体会的课堂讨论会。笔者有机会侧身其间,与闻法要,看到新的一代佛教人才在各位老师辛勤培育和谆谆教导下成长起来,感到非常高兴。归来握管,记其     

在咨询的世界共舞——共情与移情区别与整合

通过对共情与移情概念的梳理,对共情与移情概念的差异与联系进行了分析.在执行、时间与实践操作维度上,移情与共情存在差异,与此同时,两者也是相辅相成的,是可以相互整合的.它们已经成为心理咨询的基本术语,对两者的深入理解有助于我们探究变动不居的心灵世界,为心灵找到一条理解、解放之路.     

逻辑学与哲学之间——记中国社科院的一次学术活动

逻辑学与哲学之间——记中国社科院的一次学术活动孙伟平（北方工业大学人文社科学院１０００４１）为了推动马克思主义哲学改革，自１９９７年９月以来，中国社会科学院哲学所马克思主义哲学原理研究室以“报告＋座谈”的方式，广泛聘请各相关学科的著名专家学者作主题报...     

研教共进争一流 专注育人赛须眉——记甘肃钢铁职业技术学院教师吕杰

作为酒钢（集团）公司目前唯一的女焊接高级技师,吕杰是同龄人中的佼佼者。自参加工作以来多次代表甘肃省参加过各类大赛,并取得了优异的成绩,荣获了很多荣誉：2004年11月在参加甘肃省青工技术比武中,她以自己深厚的技术功底,在来自全省的众多强手中脱颖而出,取得个人第一名,并荣获“甘肃省杰出青年岗位技术能手”称号;之后她还获得过“全国女职工建功立业标兵”、“国家技能人才培育突出贡献奖”等荣誉。     

一次难忘的圣诞节——回忆在武汉的一次圣诞节

一次难忘的圣诞节———回忆在武汉的一次圣诞节申双英我第一次在武汉过圣诞节，至今记忆犹新，难忘啊，那五湖四海的玉簪花，群集武汉……仓促准备离过圣诞节只剩七天了，离期末大考也只有二十天了，这是在全国首家教会女高等学府过的第一个圣诞节，上到院长，下到我这个...     

沙漠中的沐浴——记第一次在科威特做礼拜

5月6日,我去了科威特一个教堂,非常耳目一新!一路上脑子里出现的全是我对阿拉伯国家教堂形象的猜测。出租车把我们送到教堂门口,眼前是一群印度人和巴基斯坦人,我十分惊诧,这些国家也有人相信耶稣!一到门内,院子里全是做礼拜的,就像上海的一样。熟人见了围个圈子讲讲话,不同肤色,带着不同味道的英语发音。礼拜还未正式开始,很多人还站在外面互相问候,可那个可容纳200多人的礼堂早已满满了。里面放置着立体声扩音设备、电子琴,     

一种共变信息在原因维度中的归因

Van Overwalle和Heylighen统合了穆勒五法中的契合法和差异法,提出了归因的联合模型,指出了4种共变信息和4个原因维度在归因中的推论连锁。本研究通过一个实验探讨了一种共变信息在4个原因维度中的归因。结果表明一种共变信息首先被归因于人的内因或外因,同时除偶然性信息外联合模型所预测的推论连锁得到证实。另还发现积极性偏好表现在4个原因维度。     

闪光的心灵,高尚的爱德——记一位青年女教友照护残疾老修女的感人事迹

在黑龙江省齐齐哈尔市天主教内外,人们一致称赞青年女教友李秀燕十五年如一日,精心照料一位身残多病的老修女的感人事迹。今年三十岁的李秀燕,是齐市新工木材厂的工人,她和齐文惠老修女非亲非故,原来只是邻居,由于他们有共同的信仰把她们联系在一起的。齐修女年青时,为了保守童贞,拒绝一个胡子头的逼婚纠缠,愤然剁去了左手五指,致使终生残疾。有位教友李兰魁(李秀燕之父)住在她的近邻,就从各方面帮助照护齐修女,给她挑水劈柴,买粮送煤,在这个善良家庭的熏     

对话语境中的牟宗三哲学--记在巴黎的一次别开生面的讨论

笔者今年6月曾应邀赴巴黎第七大学访问.这是我第三次访问巴黎,每次在时间安排上都比较匆忙,却不乏新的感受与收获. 巴黎第七大学算得上是法国汉学研究的中心.访问期间的活动安排包括在"七大"和法国高等社会科学院演讲,而更重要的使命则是作为答辩委员会成员参与"七大"方面汉学专业的博士论文答辩.老实说,当初接到著名汉学家于连(Francois Jullien)的邀请,曾经是颇费踌躇--我不懂法文,参与这项工作是否合适?但于连教授表示,此乃汉学专业,恰恰是其他答辩委员应当懂中文.后来在"七大"方面的敦促下勉强成行,心中却仍然不很踏实.     

造谣可耻——记玫瑰营村神父教友的一次集会

我们内蒙古总主教乌盟分区玫瑰营总堂所在地玫瑰营村的神长教友代表,于3月22日,就若望保禄二世所谓为中国“教难”新祷一事举行了集会,谴责和抗议若望保禄二世这一行径。艾世钧副主教首先发言,他列举了大量事实,说明梵蒂冈一贯敌视中国共产党、敌视新中国,猖狂反对中国天主教独立自主自办教会的正确方针后说,“今天若望保禄二世悍然在全世界人民面前,无中生有地污蔑我国有‘教难’,这是他坚持反动立场的又一次大暴露。因此,我们决不能掉以轻心,听之任之,不能对罗马教廷抱有任何幻     

佛牙赴缅甸 胞波亘古情——记中国佛牙舍利第四次赴缅瞻礼供奉

一、机场恭迎盛况空前应缅甸联邦共和国政府的请求,经国务院批准,北京灵光寺释迦牟尼佛真身佛牙舍利于2011年11月6日至12月24日第四次赴缅供奉,为期48天。以中国佛教协会会长传印长老为团长、国家宗教事务局局长王作安为顾问的佛牙舍利赴缅供奉瞻礼护送团一行35人,由北京灵光寺法师和中国佛教协会工作人员组成的护法团一行34人,由缅甸宗教部部长杜拉吴敏貌为团长的迎请团一行9人,于11月6日离开北京,护送佛牙舍利赴缅甸供奉瞻礼。     

天涯共此蟋蟀曲，血浓于水华夏情——《就是那一只蟋蟀》赏析

蟋蟀的鸣叫曾勾起台湾诗人余光中对故乡的思念,也曾搅动大陆诗人流沙河汹涌的诗情。在诗人笔下,蟋蟀已被赋予深厚的历史文化意蕴,成为中华传统文化的一种象征。