第四讲临床决策分析中的效用分析

在临床决策分析中经常会遇到两种或两种以上的决策策略,而此时效果或效益的评价并不适宜使用,这时可以考虑采用效用评价.     

利用评价的手段，增强学生学习的独立性

自我认识是自我意识发展的基础，只有让学生学会正确认识自己，才能使其自我意识得到发展，心理素质得到提高。小学生的自我认识往往是在他人的指导下或是从他人的评价中获得的，开展评价活动就是培养学生意志品质增强学生学习独立性的一种有效的方法。     

在心理教育评价中正确运用正态分布理论

教育评价是教育管理中一个极为重要的环节。一般地说,教育评价是以教育者与受教育者为对象对教育效果的科学评定。科学的教育评价方法可以促使教育向正确的方向发展,如果教育评价方法使用不当,则会给教育发展造成不良影响。正态分布理论在教育评价中的应用就出现了类似的情况。一正态分布也称常态分布或常态分配,是随机变量概率分布的一种在数理统计的理论与实际应用中占有重要地位。正态分布有两个重要参数:平均数与标准差。(标准正态分布的这两个参数分别为     

利用评价的手段，增强学生学习的独立性

自我认识是自我意识发展的基础，只有让学生学会正确认识自己，才能使其自我意识得到发展。心理素质得到提高。小学生的自我认识往往是在他人的指导下或是从他人的评价中获得的，开展评价活动就是培养学生意志品质增强学生学习独立性的一种有效的方法。     

如何评价新理学

针对围绕着冯友兰新理学体系评价的分歧，本文首先讨论了评价一种学说的方法论问题，指出其基本的学理前提是分清文本真实和重阐可能两个层面。在这样的基础上，本文详细考察了新理学体系中最为重要的两个部分——本体论和人生观，尤其是详细分析了本体论中理、气概念的逻辑失误，并指出了这两个部分中存在的问题和取得的成就，最后从总体上对新理学的得失成败做出了分析。     

心理测验在面试招聘中对考官的影响

本研究采取实验的方法探讨心理测验的结果与主观印象一致或冲突时,考官对求职者评价的改变程度.为此,本研究设计了以上两种实验情景的招聘实验.结果表明,心理测验已成为考官评分时的重要考虑因素;对于不同专业的被试,在两种不同的实验情景下,对心理测验结果的判断有不同标准.     

小学儿童对说谎及说真话的评价

该研究分析比较了７、９、１１岁儿童对故事中好／坏行为的评价,及对此两种行为说谎／说真话的评价。研究目的是想通过小学儿童对好行为与坏行为说谎或说真话的道德评价来检验说谎发展中的一些普遍性问题。结果表明：被试都有相当的能力区别行为与言语反应间的差异。对好／坏行为都予积极／消极的评价;而对相应的言语反应的评价则因条件而不同。     

从先验观念论看价值的客观性

对于价值的客观性,历来人们有两种相反的主张:第一,认为价值与事实在形而上学或逻辑上有严格区分,尽管事实在独立于心灵或意识的意义上是客观的,但是价值却是主观的,因为价值在形而上学上是依赖于人的心灵状态或活动的,所有价值都在某种意义上依赖于人类的意识或评价主体.第二,认为我们事实上必然是把自然事物经验为至少具有某种独立于人类的价值的.环保伦理学家主张,自然事物的价值必须看作是独立于人类的;这种观点明显与第一种主张相冲突.本文试图在这种互相冲突的主张中作出调和,而提出对价值的存在的一种新的解释,使上述两种主张能相互兼容,这个解释就是:价     

评社会科学方法论研究中的两个假设

评社会科学方法论研究中的两个假设齐修远一在关于科学、特别是社会历史科学方法论哲学的研究中，长期存在着由如下两个假设引起的重大争议：一是科学的认识和知识本身，在价值上是否（或能否）是无涉（ｖａｌｕｅ－ｆｒｅｅ）的或中性的？一种真正的科学精神或客观态度，...     

架起从自卑走向自信的桥梁

自卑是一种消极的自我评价或自我意识,自卑感是个体对自己能力和品质评价偏低的一种消极情感。自卑感的产生,往往并非认识上的不同,而是感觉上的差异。其根源就是人们不喜欢用现实的标准或尺度来衡量自己,而相信或假     

外部效应的价值评价与激励机制研究

应用心理学的问卷测量方法对外部效应这一经济学问题进行探讨。通过对外部效应的价值评价与激励机制的研究，指出在从事有外部效应的生产活动中，人除了遵循利益最大化原则外，对正、负两种外部效应还存在着不同的评价效应。人对外部效应的评价更趋理性，人的法律、市场、环保意识进一步增强；协商谈判不是人们消除外部负效应的现实选择，因而科斯定理在实际运用中有其局限性。     

一项从自我呈现角度针对中国人自我增强的研究

本文从中国人心理生活的“情境中心”以及“要面子”两个特点入手考查其是否会表现出自我增强。研究过程采用被试问设计，分别设计了两种实验情境（“大争组”与“自然组”），要求其中被试进行自我评价，结果显示处于为大我争面子情境之中的被试的自我评价较自然情境之中的高，进而证实中国人同样需要自我增强，而其是否会表现进行自我增强取决于情境的特点。     

传统习惯的手段性质疑

社会舆论、传统习惯、内心信念一直是伦理学界公认的道德评价手段或方式。但是,通过深入分析可以发现,传统习惯并不具有作为道德评价手段或方式应有的可操作性、主体性、功能性等特点,也不能动态地实现道德评价及其作用。因此,传统习惯即不可能也无必要作为一种道德评价的手段或方式。     

从《论语》看孔子对管仲的评价再探

《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价：一为以价值判断;一为用事实说话。     

改革中两种价值尺度的统一

功利与公正是评价社会进步的两个基本的价值尺度,也是评价和推进改革的原则性问题。目前有两种观点值得注意:(一)片面强     

论对经济行为的道德评价

一、对经济行为进行道德评价的意义对经济行为进行道德评价,就是对某一种或某一类经济行为在道德意义上作出肯定或否定的价值判断,从而把经济行为区分为善的或恶的,有利的或有害的,正义的或非正义的,合理的或不合理的等等,通过对经济行为的赞许或谴责来干预经济生活,使经济行为符合评价主体的价值取向、精神追求和心理期待等,即符合评价主体认为“应该如此”的精神需要。     

强、弱品牌的品牌联想比较

品牌联想是记忆中任何与品牌相联系的概念结点。品牌联想可从两个方面来分析．即联想内容和联想特征。联想内容包括与产品或品牌有关的属性、利益、产品代言人等。其中有些联想内容可作为产品质量评价的依据或线索，在消费者评价产品时发挥作用。联想特征包括联想的数量、强度、有利性和独特性等。Aaker和Keller在阐述他们各自关于品牌资产的理论模型中均将品牌联想看作是品牌资产的重要组成部分。     

负面评价恐惧的性别差异:基于内隐和外显测量的比较

从内隐和外显两种角度探讨负面评价恐惧的性别差异。采用简式内隐联系测验(BIAT)和简明负面评价恐惧量表(BFNES)两种测量方法,实验共72名被试,每名被试先进行简式内隐联系测验,再完成简明负面评价恐惧量表,并借鉴不同方法对两种测量结果进行分析。结果发现:(1)被试的内隐负面评价恐惧与外显负面评价恐惧不存在显著相关,结果产生实验性分离;(2)负面评价恐惧不存在显著性别差异;(3)但有趣的是,不同性别被试内隐和外显负面评价恐惧的分离状况存在显著差异,其中男性的外显负面评价恐惧低于内隐负面评价恐惧,而女性的结果刚好相反,其外显负面评价恐惧高于内隐负面评价恐惧。这些结果表明被试的内隐和外显负面评价恐惧虽然不存在显著性别差异,但不同性别被试的内隐负面评价恐惧和外显负面评价恐惧内部存在不同的组合状况。     

关于目击者证词可靠性的研究

法学界关于目击者证词有两种观点：目击者能提供更可靠的证据；目击者的证词不可靠，其准确性受到国内外多因素的影响。应用认知心理学的研究证明：目击者回忆、再认的准确性以及对其证词准确性的自信水平随信息、内容、及反应性质的不同而变化。总的来说，现在目击者词可靠性的评价有失偏颇，主要认为目击者证词不可靠，我们应该对此有比较客观的评价，以正确利用它提高悚地工作质量。     

历史与道德

在马克思和恩格斯的许多论述中,常常把道德评价和历史评价结合在一起,两种评价的结果往往不同甚至相反。因为道德尺度和历史尺度是两种不同的价值尺度,看问题的着眼点不一样。但道德与历史本质上不存在二律背反问题,二者的尺度既不完全一致,也不绝然相反。