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相似文献
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1.
以人为本:科学发展观的唯物史观基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学发展观是当代中国马克思主义发展理论的总范畴和总概念.它是以唯物史观为其哲学基础的.唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学,这种"现实的人"或者说"以人为本"的实践,则是科学发展观的本质与核心.在唯物史观的"现实的人"上出现盲区,往往会在发展观上陷入误区;偏离科学发展观,必然会导致错误的实践.  相似文献   

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2004年新年前夕,国家主席胡锦涛发表了题为《创造世界和平繁荣的美好明天》的新年贺词。胡主席说,2003年,对中国人民来说是很不寻常的一年。这一年,中国各族人民在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,万众一心、团结  相似文献   

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设计的目的是满足人们的需求,包装设计亦是“以人为本”,无论是从包装的功能还是从包装的基本要素—色彩、图形、文字上分析,包装设计的核心都是“以人为本”。  相似文献   

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杨秀香:职业道德的核心是效率职业道德的核心是效率指的是:效率应成为职业道德的观念基础;是职业道德的根据;是职业道德规范的核心。效率使职业道德具有自己的特质,证明了自己存在的价值。道德不是人的利害冲突本身,人的利害自有其内容,这一内容就是人对于其活动的...  相似文献   

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伊斯兰教主张以仁爱之心爱护生态,注重环境卫生,强调把开发自然与保护自然相结合。伊斯兰教一向认为,自然生态就是真主创造的一切客观存在,对自然生态的认识有其客观规律性,人类能够利用这种规律来规范自身行为,保护和改善生态环境,以达到人与自然和谐相处的目的。  相似文献   

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价值观是企业文化的核心陶泉禄(哈尔滨师范大学)1企业文化是企业职工依据本单位的客观条件在从事生产经营过程中创造的精神财富及其承载这些精神财富的组织活动形式和物质形态。即指在企业中形成的一种人们共同认同的价值观、行为规范及其体现这些价值观的器物层次。它...  相似文献   

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不二法门是文殊法门的核心。不二,就是诸法平等。它认为相互对立的事物或观念,都是无二无别的。不二法门,就是破除一切烦恼的根源虚妄分别、执著不放的法门。因此说,不二法门是佛教的认识论、方法论和修行原则及禅。  相似文献   

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相对主义是庄子哲学思想的核心   总被引:2,自引:0,他引:2  
庄子是我国古代著名思想家。他有杰出的才能,丰富的想像。“其文汪洋辟阖,仪态万方”(鲁迅:《汉文学史纲要》),对两千多年来中国的哲学、文艺、政治都有很大的影响。 目前学术界正在讨论庄子哲学的体系和性质,这对于深入研究庄子的思想是有益的。为了使我们的探索能进一步符合庄子哲学的本来面目,有两个问题是值得注意的:一是要注意从庄子哲学和当时社会现实的联系中去把握其哲学的基本范畴和结构;二是要研究庄子在理论上的继承和演变。庄子之学本于老子,他继承了老子关于“道”是精神本体的思想。但是,庄子在哲学上的重要特征就是没有停止在客观唯心论,而是通过相对主义转向了主观唯心论,相对主义是庄子哲学体系的核心。研究这个问题对于理解庄子哲学的体系和性质是颇为重要的。本文拟就后一个问题谈谈个人的体会。  相似文献   

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儒家价值论的基本精神是把仁义道德作为绝对价值,作为评价和选择一切事物的最高准则。儒家价值论是一个完整的系统,包括五个方面。(一)“天命-人性”的价值根据论。  相似文献   

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2004年年底,在中央经济工作会议上,胡锦涛同志指出:“科学发展观是指导我们抓住机遇、加快发展的世界观和方法论。”从本体论上讲,科学发展观首先是从人、社会和自然界的客观存在和相互联系中来谈发展问题的。以人为本,体现了人在社会和自然界中的至高无上的崇高主体地位,使地球上这一最高花朵显示出更加鲜艳的色彩。人的发展离不开人类社会,更  相似文献   

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生命科学的哲学核心是非线性问题   总被引:4,自引:0,他引:4  
生命科学的哲学核心是非线性问题上海中医学院(200032)包含飞现代生命科学的主题是试图用非生命的现象和规律来解释和理解各种生命现象。这一尝试不能讲是很成功的。其中一个重要原因是大量的无生命现象和规律可以是线性的,但生命的本质是非线性的。1977年因...  相似文献   

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胡耀邦同志在党的十二大所作的报告中,明确提出了努力建设高度的社会主义精神文明的战略任务,并指出以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,是社会主义的一个重要特征,是社会主义制度优越性的重要表现。所谓共产主义思想在社会主义精神文明中具有核心地位,主要是指它决定着社会主义精神文明的性质,并制约着整个社会主义精神文明的发展。具体地说,有以下几个方面: 第一,它决定着社会主义精神文明的性质。社会主义精神文明建设,大体可以区分为文化建设和思想建设两个方面。决定社会主义精神文明性质的,不是科学、文化的发展状况,教育的普及程度,而是共产主义思想。社会主义社会是建立在生产资料  相似文献   

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一个国家的兴衰荣辱,与其国家凝聚力有着紧密的正相关关系。爱国主义精神是国家凝聚力的精神核心,对于国家凝聚力来说无疑是至关重要的因素。爱国主义精神不仅是国家凝聚力最具广泛性的道德基石,而且是国家凝聚力最坚实的精神支柱。当今中国要大力弘扬爱国主义精神,必须克服几个认识上的障碍:一是把"世界主义"与爱国主义对立起来,进而否定爱国主义精神;二是把爱国主义等同于狭隘民族主义,从而否定爱国主义精神;三是把爱国主义与社会主义分裂开来,因而把人们的认知引向歧途。  相似文献   

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社会主义精神文明建设中的思想道德建设是精神文明建设的核心,一、因其是一种价值判断,一种求利求善求美等的认识,着眼于揭示客观世界和主观世界的意义和功用。这种认识,含有鲜明的阶级属性和社会性质属性,而这种认识的成果主要反映于思想道德方面,集中体现精神文明的性质。二、从人类认识方式的特点来看,价值认识具有主观性和理想性,它奠基于真理认识之上,但又深化于真理认识,它来之于实然又指向于应然,具有强烈的导向功能,因此,主要反映价值认识成果的思想道德建设,不仅影响精神文明发展的速度,而  相似文献   

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思维是人们在社会实践中对客观事物的认识活动,是人类特有的精神活动。随着人们社会实践领域的扩大,尤其是随着人们实践活动的物质技术手段的提高,人的思维能力也不断提高,思维方式也不断更新。创新思维最集中地体现了人类思维能力和思维方式所达到的高度。根据思维科...  相似文献   

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汪洋 《天风》1998,(11):30-31
“没有神的恩典,我不能在医务工作上一帆风顺”,这是福建省莆田县基督教埭头堂执事林金花姊妹说的。作为一个乡村医生亦是教会执事,她明白“神是爱”的真理,信道并行道的她生活中充满了主恩主爱。  相似文献   

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《中国宗教》2018,(10):56-56
佛教是以“佛”为最高教主,以佛崇拜为基本特征的世界性宗教。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。相传公元前6世纪至公元前5世纪由古印度迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)创立。  相似文献   

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