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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
△像猪一样生活关键词:拒绝思考、知足常乐、得过且过道具:方便面、快餐、麦兜家庭经典剧目:《贫嘴张大民的幸福生活》他爱自己,但不自恋;他追求幸福,但不刻意;他按部就班,享受今天。高高在上的理想能把一个野心勃勃的人折磨得牢骚满腹生不如死,但他没有。他吃得饱,睡得香,不想出人头地,只求现实安稳,在职业和物欲上都满足于目前的所得。成功会伴随失败,收获会付出代价“做痛苦的哲学家还是快乐的猪”于他自然是后者,他不用反抗什么,哪怕生活就是一个烂泥淖也就此把它当作现实的天堂。不去想明天有几天,不去想永远有多远,不去想幸福在哪里,…  相似文献   

2.
想知道幸福的秘密吗?那么请听一听心理学教授大卫·梅厄博士的建议。他分析了几千例从事各行各业人的生活,调查和研究了感情、金钱及其他因素对幸福生活的影响,下面就是他得出的结论。●不要期望金钱能够买到幸福。实际收入对于一个人的幸福感并不起主要作用,关键是对自己收入满意的程度。  相似文献   

3.
据说现在的追星族,不要说得到偶像的签名,就是被偶像的车溅上点儿泥点子,都幸福得不得了。在东汉,也有这样一位明星,他受人追捧的程度,丝毫不亚于现代的天王巨星。他叫李膺,字元礼,河南襄城人。当时洛阳城里的三万太学  相似文献   

4.
礼拜     
周志治 《天风》2002,(12):19
什么叫“礼拜”?《辞海》是这样讲论教会的礼拜的,“耶稣基督受难后,在星期日复活,故以该日为礼拜日。多在礼拜堂举行。由牧师主礼。内容包括祈祷、唱诗、读经、讲道等。星期天也称礼拜日,或主日。《辞海》里有这样的一句话:“耶稣基督受难后,在星期日复活,故以该日为礼拜日。“诚然,以星期日为礼拜日,是与主耶稣的复活有极大的关系。圣经说,耶和华上帝用六日造天地万物,第七日歇了他的工。又经过了几千年,神藉这先知摩西向以色列民颁布了十条诫命。这十条诫命中有九条是命令,唯独第四条乃是叫人“纪念”安息日。怎样纪念呢?“无论何工都不可作,因为六日  相似文献   

5.
金微 《天风》2003,(1):49-49
《天风》编辑部: 我们看了一盘录像,内容是讲道,其中有这么一句话,“上帝是大神,我们是小神”,请问这种说法对吗?讲道的人还叫听道的人跟着他一起喊,“我们是小神”,台下的人都这么叫起来,就连我们看录像的人有的也叫起来,这样做可以吗? 江苏 程殿元 程殿元弟兄: 看了你的来信,我心里很难过,竟然有人在讲道中自  相似文献   

6.
调适心理 感受幸福   总被引:1,自引:0,他引:1  
在当今物欲横流的社会里,人们生活得很现实,追逐金钱,追逐物质享受。很多人认为只要有了金钱,有了大房子,有了汽车就拥有了幸福。那么幸福究竟是什么呢?金钱和幸福能不能等同呢?  相似文献   

7.
因为幸福     
<正>去图书馆偶然看到一本书,叫《攀登幸福阶梯》,由加拿大作家戴维·莱昂哈特所著。该书用的是论述、实例、练习、问答相结合的写作手法,作为一本心理自助图书来说是相当棒的,看得欲罢不能。现代人都在为生存而奔波。在这样一个物欲横流、情欲放纵的年代,在这样一个要么强奸生活,要么被生活强奸的年代里,守着一方净土该是多么不容易的事情,要不为什么年轻人喜欢小清新呢?不管你是为了理想  相似文献   

8.
梁亦琨 《天风》2002,(10):10-11
人生的意义到底是什么?怎样活得有意义,有喜乐,有幸福呢?主耶稣说:人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。30多年的光阴,虽然短暂,但我们的主确确实实这样做了,无论在犹大地,或是在加利利海边,他医治各种灾病患者,他安慰忧伤的心灵,扶助被压制的人,寻找失丧的人……处处留下了慈爱的脚  相似文献   

9.
一个人能一帆风顺的并不多,在生活中谁也难免会遇到这样或那样的挫折。而我在情感挫折面前,就为自己设下难以逾越的心理障碍,对逝去的情感不能释怀其实是因为生活有太多的相似之处,这种对相似的依赖形成了一个心理暗示。挫折后,想不折不扣地按照一个模式来寻找今后的幸福,这注定是不可能的。就从我的第一个男朋友说起吧。一那时候我只有17岁,性格孤僻,不爱说话,总是一个人坐在角落里默默地读书。他叫黄凯然,长得很帅,个子有一米八零。虽然我们俩成绩都很好,但是几年同窗,我没有跟他说过一句话。我们不是同一个类型的人,他是那种大众情人,而…  相似文献   

10.
虔诚人     
紫晶 《天风》2019,(11)
<正>哥尼流定睛看他,惊怕说:"主啊,什么事呢?"天使说:"你的祷告和你的周济达到神面前,已蒙记念了。"(徒10:4)什么样的人是虔诚人?虔诚人有哪些表现呢?他是个虔诚人。他的祷告和他的周济,达到上帝面前蒙神记念。祷告是人与神之间的事,周济是人与人之间的事。一个是灵性生活,一个是社会生活,兼而有之,是为虔诚。这样的人是虔诚人。圣经中有一个这样的人,  相似文献   

11.
三个愿望     
有个人本来就很富有,可他总跟那些比他更富有的人比较,因而总生活在痛苦之中。有一天,他遇见了可以许愿的真神,真神见他一脸愁容,问明原委后,微笑着说:“你既然遇见了我,也算与我有缘,这样吧,你提出三个愿望,我将满足你。”那人谢过真神后,心想,我真幸运,我将比那些人生活得更加富有而幸福。  相似文献   

12.
心中之羊     
曾有这么一个故事,让我空虚贫穷的日 子变得充实而富有。 有一个人经常向人们抱怨自己居住条件 太差。朋友劝他去向一位智者请教。 "你为什么不养一头羊呢?"智者听完他 的诉苦,这样建议道。 "什么?养羊?在哪里养?就这样我们已拥 挤不堪了!"他叫道。 "如果你想要生活得好,就按我说的试 一试吧!" "嗯,那好吧,让我试试看。" 于是他照智者说的去做了。没过几天, 他与朋友相遇了。 他一见朋友就开始嚷:"这位智者给我  相似文献   

13.
正有好多人喜欢讲生活品质,他们认为花的钱多、花得起钱就是生活品质了。于是,有愈来愈多的人,在吃饭时一掷万金,在买衣时一掷万金,拼命地挥霍金钱,当我们问他为什么要如此,他的答案是理直气壮的——"为了追求生活品质!为了讲究生活品质!"生活?品质?这两样东西到底意味着什么呢?如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活品质,是不是所有  相似文献   

14.
正有好多人喜欢讲生活品质,他们认为花的钱多、花得起钱就是拥有生活品质了。于是,越来越多的人在吃饭时一掷万金,在买衣时一掷万金,拼命地挥霍金钱。当我们问他为什么要如此时,他的答案是理直气壮的——为了追求生活品质!为了讲究生活品质!生活?品质?这两样东西到底意味着什么?如果说有钱能满足许多的物质需求就叫生活品质,那是不是所有的富人都有生活品质,而穷  相似文献   

15.
如影随形     
这是一则古希腊神话故事:有一个人整天祈求上天赐给他幸福,他的诚心感动了上天,终于有一天,幸福女神来敲他家的门。幸福女神美丽非凡,令他喜出望外。他请女神进屋,但幸福女神却说:“请等一等,我还有一个妹妹。”说着把在暗处跟随着她的妹妹拉过来介绍给他。他一看大吃一惊,因为这个妹妹长得十分丑陋。他问女神:“她真是你的妹妹吗?”幸福女神说:  相似文献   

16.
朋友:什么叫人的价值呢?目前似乎被公认的说法是人的价值在于他们的贡献。好象你的一些论著也是这样讲的。这样理解人的价值,是否有点简单化?  相似文献   

17.
历史上最受皇帝器重的莫过于一个叫卫绾的人。汉文帝在驾崩前,没有担心他的皇子皇孙,反而对皇储留下这样的嘱咐:"绾长者,善遇之。"这里的绾长者就是卫绾。卫绾是何等人物,有何德行以至于皇帝临终还对他念念不忘,叮嘱继任者要善待他?卫绾这个人没有多大本事,  相似文献   

18.
感受幸福     
当与友人进餐到推杯换盏、口无遮拦时,常会听到某人长长地感叹一声:真幸福啊!于是我会在旁不以为然地窃笑:真没出息,几杯小酒,一顿佳肴,就能说是幸福?静下心来想想,幸福究竟是什么?恐怕真的没有一个固定的解释。曾经热播的一部电视剧名叫《幸福像花儿一样》,还真是有些道理。人们习惯用花儿来形容所有美好的事情,百花争艳、姹紫嫣红,花儿的魅力各有不同,有娇艳欲滴的、含苞待放的、雍容华贵的、清新淡雅的……幸福不也是一样吗?  相似文献   

19.
格雷.  J  张敦敏 《世界哲学》2000,(1):73-77
我要集中讨论的问题有两个 :第一 ,在现代美国公共生活中 ,是否还有哲学的位置 ,我对这第一个问题的回答是否定的 ,所以我要讨论其原因 ,为什么我认为哲学在美国的公共生活中不起作用。我的第一个问题是要问 ,在讨论公共事务时 ,哲学家是否有作用。哲学家的观点是否被美国公共生活中有影响的决策人所关注。哲学家是否处于一种权力地位上 ,使他们对老百姓有影响力 ?哲学家的看法是否在主要的媒体 ,如报纸、广播和影响力越来越大的电视上得到讨论 ?哲学家是否被要求把自己的建议提供给政治家、大公司头目以及与全体美国人的健康和幸福相关的社…  相似文献   

20.
凡夫走卒、达官贵人、神仙皇帝,人人都想把握自己的命运,领略生活中的妙趣,过上美好幸福的生活。可是现实的生活告诉人,即便你有钱、有地位、有荣誉,却不一定有幸福。经上说:"智慧赐人幸福"。(箴1:20)因为,只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义,顿悟生命真谛,从而获享幸福。谈到智慧,我们就很自然地想到了古希腊的苏格拉底,他在当时曾被认为是最有智慧的人。于是有人去特尔斐神庙求神谕,询问是不是有比苏格拉底更聪明  相似文献   

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