历史文化名人信仰系列之三十四:苏雪林

正苏雪林(1897-1999),安徽省太平人(今黄山市黄山区),楚辞研究专家、文艺评论家、著名天主教作家;在文学创作、学术研究上为基督宗教贡献颇丰。她是楚辞研究专家,写有《屈赋新探》:也是文艺评论家,著有《中国二三十年代作家》;也是著名天主教作家,曾被阿英称为"女性作家中最优秀的散文作者",著有小说集《棘心》、《天马集》,散文集《绿天》、《屠龙集》等,各类作品     

名同实异:道教、民间信仰中的谭公考辨

南唐道教名士谭峭,出身官宦而酷好黄老,游历名山后修道成仙,著有《化书》。几乎同时代的泉州道士谭紫霄,曾事闽王,被称为"正一先生",南唐封为"金门羽客"。两人所处时代相当,但事迹不同,诸多记载中两人也被分别立传。因明朝谭峭被加上"紫霄真人"之号,后人对两者有不同程度的混淆。东江流域民间信仰中谭公庙供奉的为本地俗神谭公(道),而非谭峭、谭紫霄。港澳一带以及由华侨带到国外如马来西亚等地的谭公应为惠州地区谭公神,而非道教中谭峭或谭紫霄。     

武亦姝:从诗词中走来的00后美少女

正2017年的春天,00后美少女武亦姝在《中国诗词大会》第二季总决赛上,一举战胜女博士陈更、北大硕士《诗刊》编辑彭敏和人称"万词王"的大学老师王子龙,夺得冠军。这个00后的高一学生顿时成为"网红",刷爆了人们的眼球,宛如一位古代才女走入人们的心里。武亦姝出生在一个普通的家庭,她是那种性格沉静、不善言谈的女孩,成为诗词大赛的冠军绝不是偶然,也并不是她有天赋,而是因为她爱古典诗词,就像热爱生命一样享受那份感觉。     

王贞仪:登上外国杂志的清代女子

正"于书无所不窥,于学无所不闻",这是世人对清代女学霸王贞仪由衷的肯定。她入选美国畅销书《勇往直前:50位杰出女科学家改变世界的故事》,被世界上最权威的科学学术期刊《自然》称为"为科学发展奠定基础的女性科学家"。但让人折服的是,除了拥有世界级顶尖科学家的身份之外,她还是一位才华横溢的诗人。1768年,王贞仪出生于一     

眼泪洗过的良心——关于和好圣事中的痛悔问题

读冰心的文章,就像三伏天炎热的中午喝了一杯饮料,那清爽的滋味溢于言表。长期的教会学校生活,使她潜隐的形成了自己‘爱’的哲学(《冰心全集·自序》)。近读琦君《珍珠与泪珠》一文,看到冰心的一个比喻雨后的青山,好像泪洗过的良心。如果不是长期的基督文化的陶冶,她断乎写不出这样奇特新颖发自肺腑的句子。然而,此时我不是在欣赏冰心的     

彰显中国气派的千年古寺 陕西省西安市化觉巷清真寺

正化觉巷清真寺位于陕西省西安市鼓楼西北隅化觉巷内,又被称为"清真大寺""礼拜寺""清修寺""东大寺""化觉寺"等。这座有着中式建筑风格的古老清真寺,与广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙鹤寺等中国最古老的几座著名清真寺齐名。一化觉巷清真寺的建寺沿革可追溯至唐代。据现存寺内的《创建清真寺碑》碑文记载,唐天宝元年(742),工部督工官罗天爵奉命"董理匠     

十四经模式的确立及文化背景

《十四经发挥》由滑寿所作.滑寿,元末明初人,祖籍许州襄城,父、祖官江南,自许迁仪真,生寿.滑氏行医五十年,江、淮、吴、甬间,尊之为神医.滑氏所到之处人争延致,以得撄宁生一决生死为无憾,其时与朱丹溪齐名.著有《素问钞》、《难经正义》、《十四经发挥》等书.《十四经发挥》确立了十四经模式,现简述如下:     

跨越“沼泽地”

正医学上有个说法,46岁到55岁之间,是人生旅途中的"沼泽地",不少人在这个年龄段英年早逝。就我所知,世界三大短篇小说之王,契诃夫、欧·亨利、莫泊桑都没有活过50岁。就是写出被称为"法国社会百科全书"的著名小说《人间喜剧》的巴尔扎克,也只活了51岁。不少社会精英,在中年这个"沼泽地"中陷没,这是非常可惜     

福州道教宫观概况

福州是我国历史文化名城,文化开发较早,被誉为“海滨邹鲁”,也是宗教荟萃之地,而道教在福州有着悠久历史,对当地生活、民俗、文化以及对台湾和东南亚等地都有着十分深远的影响。早在秦汉期间,福州就有方仙道、黄老道活动的踪迹。相传,在汉武帝时,江西临川何氏九兄弟,来到福州于山修炼,又至仙游九鲤湖炼丹,用丹饲养湖中鲤鱼,鲤化为龙,九人各乘一龙腾去,人称为“九仙君”。南朝萧齐时,道士王霸善黄老之术,据宋代淳熙年间梁克家所撰《三山志》载:“梁时有王霸仙人在怡山修     

爱情“微动作”

正早些年,看美剧《别对我说谎》时,就了解到人的微表情、微动作会彰显内心的真实意图,刑侦专家便可据此推测人们是否作恶。事实上,人的微动作不但会出卖他们的"恶",也能透露他们的"爱"。朋友小琼和她丈夫王先生被称为模范夫妻,恩爱非常,但我从未亲眼目睹,直到我去南宁拜访小琼。本以为被封为模范夫     

只有足够努力,才能不辜负梦想

正她是清华大学天体物理专业本科、硕士,她曾任国际货币基金组织兼职经济学家,现任中国发展研究基金会项目主任,她著有《流浪玛厄斯》《回到卡戎》等科幻小说。2016年8月21日,她的作品《北京折叠》获得2016年雨果奖最佳中短篇小说奖。看到上面这一连串的头衔与成绩,你一定会说,这样的学霸,真不是咱们普通人可以超越的。可正是这样让人望尘莫及的学     

金章:一个“知鱼之乐”的女子

正在民国才女当中,金章可以说是独一无二的。她一生与鱼结缘,爱鱼、养鱼,无鱼不欢。她画的最多的是鱼,扬名艺坛的也是鱼。她的画作清秀灵动,是一位"知鱼之乐"的女画家。1884年,也就是清光绪十年,金章出生在浙江南浔一个富裕的丝商家庭。由于家境优渥,加上父亲比较开明,金章从小就无忧无虑地跟着哥哥姐姐在南浔的"承德堂"私塾里学习书法和《四书五经》等课程。     

慎众

正慎众,是说人处在群体中的时候,要努力坚守自我,不盲目从众,不随大流。它和慎独是相对而言的,强调的都是一个"慎",即独处或众处,都要心中有戒,做好自己。法国心理学家勒庞认为,人一到群体中就变得低智商、非理性、易盲从,于是他把人群称为"乌合之众",著有著名的畅销书《乌合之众:大众心理研究》,这本书在国内也备受推崇。勒庞的看法只是一家之言,未见得便     

福州崇宁万寿大藏的雕造

中国佛教史上福建的佛教,以宋代最为隆盛。当时同在福州的两个寺院,就先后刻了两部大藏经。一是东禅等觉院的《崇宁万寿大藏》,一是开元寺的《毗卢大藏》,两藏同被称为福州本或闽本。但是历时将近千年,这两部大藏的遗物,在我国久已无存(闻太原崇善寺藏有若干《毗卢大藏》残卷)。只有日本还保存数藏,都已成为国宝。我国佛教学者对此的研究似不多见,甚至连它的名称也少有所闻。六十年前,日本佛教学者常磐大定博士来华,考察佛教史迹到福州时,在踏查东禅、开元二寺之后,毫无所得。他曾感慨地说:表现福州佛教文化的是雕造两部大藏经的事。一部是东禅等觉院刻的,一部是开元寺刻的,两者同称为福州本。福州本是按照蜀本五千四十八卷,增加新译经论和此方撰述。这个大业,完成于民间之手,而且刻了两部,这是文化史上一大事业,可说是福州莫大的光荣。但关于这个大业,却没有什么资料可得,《福建通志》、《福州府志》等都没有什么记录。甚至当地也没有口碑流传下来。现在只有开元寺某条街名,被称为经院巷,约略可以推察是从前藏过大藏经版之处而已。余闽人也,早知福州除鼓山、雪峰等名刹外,市区还有东禅寺、西禅寺、开元寺、法海寺、庆城寺等许多寺院;但于东禅、开元两寺在宋代曾刻大藏经的事迹,一向并未留意。最近偶然看到1958年日本《印度学佛教学研究》(第六巷第二号、第七卷第一号),先后载有小川贯式氏的《福州崇宁万寿大藏的雕造》和《福州毗卢大藏经的雕印》二文,引证繁博;虽然时隔三十年;对我仍有启发,因而翻译,分两次发表,以饷读者。     

历史文化名人信仰系列之三十一:陈梦家

正陈梦家(1911-19666),浙江上虞人,生于向京,著名古文字学家、考古学家、诗人。1929年,在《新月》杂志发表处女作新诗《那一晚》,引起诗坛瞩目,后又以"陈漫哉"为笔为发表大量新诗。著有诗集《梦家诗集》、《铁马集》、《梦家诗存》及其他学术研究等多种专著。他是我国现代著名的古文字学家和考古学家,在甲骨学、青铜器断代及简牍研究方面均卓有建树,为国内外学术界所推崇。他也是著名诗人,出版诗集若干,被称为新月派四大诗人之一(其他三位是闻一多、徐志摩和朱湘)。一生思想深受基督教影响,自称是"牧师的好儿     

“普陀山被上市”争议的不仅是名称——试论佛教界在维护社会公共资源公益性上的积极作用

正"世间好语书说尽,天下名山寺占多。"这句话出自跟《三字经》几乎齐名的中国古代儿童启蒙教材《增广贤文》,因此被广为传颂。近日"普陀山被上市"引起社会广泛的争议,特别是许多佛教徒的反对。"天下名山寺占多"的话题也再度引起大家的议论。有些朋友觉得这次"普陀山被上市"的争议,佛教界的表现多少有些"霸道",不应该用宗教感情因素来干扰自由市场,更不应该"占山为王";佛教团体不能把普陀山作为自己的专属领地,普     

优雅的姿态

正东晋时,南阳人刘柳好《老子》,喜欢清谈,这倒也没什么,在那个时代,"人士竞谈玄理",清谈是一种时尚。令人意外的是,他刚刚就任会稽太守,就要找人清谈,而对象竟然是一个寡居的女子。这名女子名叫谢道韫,是宰相谢安的侄女,"书圣"王羲之的二儿媳。谢道韫是个才女,在她小的时候,有一天下起大雪,叔父谢安问:"白雪纷纷何所似?"堂兄弟谢朗抢先说:"撒盐空中差可拟!"她摇头,回答说:"未若柳絮因风     

静默成景 逸笔诗情——读刘赦先生园林山居画作

正刘赦,南京师范大学美术学院院长、教授、博士生导师。作品曾入选"第七届、第九届和第十一届全国美展"、"中国当代工笔画大展"、"中国艺术双年展"(加拿大)等多类大展,并多次获奖。多幅作品被海内外美术馆、艺术馆及博物馆收藏。出版了《刘赦画集》,著有《近代名画》、《中国历代国宝精品100例赏析》等。     

陈半丁先生的绘画与篆刻艺术考证

陈半丁先生是现代中国艺坛中不可多得的大家,师承吴昌硕等众多艺术大师,在绘画方面颇有造诣,著有《陈半丁画册》等。陈半丁生前与齐白石齐名,在民国时期他的画作甚至比齐白石的画作价格更高。同时,他在中国篆刻史上也是无法绕过的篆刻大家,便结合陈半丁先生的生平考证了其绘画与篆刻艺术历程意义非凡。     

四川云台观与两部明代万历御赐《道藏》考析

四川三台县云台观创建于南宋,明代以"西岳云台"之誉与"武当太和"齐名,受到来自蜀王府和明朝廷的护持。历代蜀王均出资大力修建云台观,明万历二十七年与四十四年,明神宗两次赏赐《道藏》到云台观供奉。建国后这两部《道藏》分别被收藏于四川省图书馆与四川大学图书馆。本文基于对两部明代《道藏》的考察,分析两部《道藏》流转、版式、存本等重要内容,并对其中版式和图文进行辨析,以期推进对现存古本《道藏》的研究。