加强自身学习 完善教会管理

正要同心同工维护教会的圣洁,加强义工队伍建设,真正做到"内强素质,外树形象",使教会健康发展。义工,顾名思义,是义务为教会做圣工的人。有些义工受短期培训后在堂会协助牧师的传道工作,在农村,许多堂点没有专职的牧师传道,则由义工负责讲台。对于有的义工素质有限却长期占据讲台,怎么办呢?内要提升自身素质,不断加强学习,克服改正自己的不足;外要完善教会堂点的管理,使教会管理更加有序规范。     

温州教会义工发展历程

"义工"在教会中常指参与教会事工却不领薪金的基督徒,这在全国教会是一个普遍的现象。在温州教会中,"义工"则专指那些参与教会传道、负责讲台牧养而不取酬报的"义工传道"。"义工"在温州教会中是一个独特的群体,各个历史时期充当了重要角色。可以肯定地说,今日温州教会复兴的基础,就是拥有数以千计的义工传道。他们对教会的自身管理、教会牧养、事工拓展,起着决定性的作用。本文以温州教会各个历史时期为主线,简要介绍义工在温州教会的发展,藉以帮助读者了解温州义工发展以及他们在教会中的角色。     

作义之工——关注教会义工

编者按：在今天的中国教会,义工已经数以万计,他们对教会的发展贡献巨大。当各地教会培养了不少神学生进入教会并且日渐发挥更多作用的时候,义工的作用如何进一步发挥？什么样的义工才能作“义”之工？教会又当如何培训义工,以使他们在教会事工中的果效更加显著呢？让我们看看本期的话题吧!     

对跨堂会侍奉的一些思考

在当前教会里,不少弟兄姊妹都有跨堂会侍奉的情况。他们既在A教堂诗班里献唱,也到B教堂参与探访工作,或者在C教堂当主日学老师,到D教堂做文字事工。对于跨堂会侍奉,有些牧者传道、弟兄姊妹感到难以接受,认为基督徒侍奉最好仅在一个堂会,不要到处乱跑,     

三个传道人

正从前,三个传道人来到一个十分荒凉的教会,他们一到教会,便各自发挥自己的能力和长处,在教会勤奋努力侍奉。他们三人一个很有讲道的恩赐,一个很有管理的才干,一个善于做信徒的探访和协调义工的工作,就这样三人以教会为家,不分彼此地工作。一年后,教会很快兴旺起来,他们三人也得到信徒的喜爱。正当教会走向兴旺的时候,三个传道人却开始相互评论谁为教会做的工最大,     

传道师母,身份特殊,角色难当,谁能理解?

<正>编者按:师母,由于其特殊身份,颇为教会信徒所关注。或许她们并没有什么位分,但她们却有形无形地承担着教会中的责任;或许在某些地方,她们只是当地教会聘牧时"买一赠一"的"附属"恩典,但她们却在教会建设中成为牧师或传道不可或缺的重要支持者。可是,当她们默默无闻地在教会里操劳的时候,有谁能理解她们的酸甜苦辣?本期让我们一起关注教会中的传道师母!     

第八章:当教牧与堂委(长执)有冲突(一)

当前中国教会的不少堂会管理机构,多数名称为"堂务管理委员会"(或有的以"长执会"替代——即成员由长老和执事组成,性质类似),他们多数是信徒中被推选出来的义工领袖,与专职教牧一起,共同担负起建设教会的重任. 理想状态而论,牧者与信徒领袖皆为属灵品格受到敬重的教会工人,广义而言他们都为神所拣选之仆人,由他们所组成的团队自然...     

走近农村教会

农村教会存在的问题千头万绪,但看来重要的应解决一个问题,就是建立稳定教牧(义工)队伍,然后才谈得上栽培信徒、建立教会、抵制异端等等,但关心农村传道人又涉及经济支持。本期”透视农村教会”(专题讨论二)对这些问题有所反映,也提出一些建议。     

风雨同舟,各尽其用——谈义工在教会中的侍奉及定位

正要量体裁衣,确立义工在教会工作中的恰当位置,本着任人唯贤的原则,使义工在教会中各有所归,各尽其用。由于历史和现实等多种因素,长期以来中国教会形成了一种独特的境况,即义工人数占据了教职人员队伍的绝大多数。迄今为止,我国有许多基层教会中的讲台工作依然是以义工为主力军。无可否认,在中国教会的建设中,义工发挥了巨大的作用,不过,义工的素质良莠不齐也是个不争的事实。那么,基层教会如何面对义工长期主导讲台圣工     

让言语更甜美

“义工必读”一栏本期起扩大范围,改名为“时代牧人”。这是一个属于所有为主工作的传道人(包括牧师、长老、传道、义工等)的园地。希望藉这一块园地,交流牧人们在教会工作的经验和心得,也帮助主内同工明白一些教牧事工中的基本知识。欢迎踊跃来稿。     

孟州市基督教两会举办义工培训班

河南省孟州市基督教两会于2011年8月1日至6日,在市基督教堂举办了为期6天的义工培训班。来自全市28个堂点的160名教会负责人、义工传道、执事参加了培训。孟州市有基督徒三万多人,基督教工作任务比较繁重,但全市只有一名牧师、一名长老,大部分工作都由义工担任。为了提高义工的综合素质,加强培训势在必行。本次培训课程主要安排了《教会管理》、《教会财务》、     

教会自养的重要一面——谈谈教会对传道人的供给

教会的自养,也就是教会的经济问题,它包含三个方面:一是对于教会圣工人员(专职及义工传道人)的供给;二是用于教会的基本建设,如建堂、添置设备;三是日常圣工的开支,如用于交通、水电、办公用品等。教会对传道人在生活上的供给是自养最主要的一个方面。     

堂会管理与制度建设

如何更好地构建基层堂会的管理体系?如何加强教会制度的建设?这是教会发展到今天已经无法回避的问题,在"后宗派"时期,中国教会的堂会管理与制度建设确实考验着广大教牧和堂点负责人的治理智慧,需要我们认真在神面前寻思和等候。以下是几位同工在这方面的一些思考。     

各地教会消息

江苏各基层教会今年继续办培训班 本刊综合消息 江苏各地教会今年仍大力加强办培训班的事工,以提高信徒素质、培养合格传道人和抵制异端邪说为主要目标。盐城市、徐州市、盱眙县和宝应县等市县都举办了义工培训班。有的培训班增设了财务课程或圣乐课程,有的培训班还进行了多项活动,如献爱心活动等。     

认识教会 爱护教会

为帮助传道人。尤其是作义工传道的同工能了解做教会工人的一些基本认识,重视自己所领受的职分,做一名爱国爱教的时代工人,建设好各地城乡教会。本刊从本期起刊出“工人的职责与工作”系列文章。请留意。     

港、台、海外教会消息

香港基督教会 积极参与社会服务 香港基督教现有堂会1200所,信徒在册人数381,200人,占全港人口6.29％。香港教会历来强调传道与服务的配合,在教育、社会福利事业上有显著的参与和贡献。目前教会中学和小学约占全港学校的20％,教会的服务机构约占全港服务机构的50％。超过一半的堂会均开设阅览室、幼稚园及医疗、辅导等服务。80年代以来教会更加关注服侍社会上的弱势群体,开展多     

传道人可以拿工资

《天风》编辑部:有一位传道人所在教会的牧师是“全职”义工,没拿教会一分钱,所以讲道总是提起邻县的义工传道,“8年没拿工资,打工来领礼拜,真是我们学习的好榜样”,这时听道的他就感到压抑,感到无地自容。我想问:全职传道人是否应拿工资?拿300元工资是否太多?重庆章华     

中国基督教新闻

会议消息江苏省启东市基督教两会于2004年6月11日至12日举行义工传道晋升传道任职资格考试,对拟按立传道以上教职和堂委会主任职务的,必须获得江苏省两会颁发的义工资格证书3年以上;2003年年度考核在合格以上;文化程度在初中以上;年龄在50周岁以下;有较高的爱国主义觉悟和坚持独立自主办好教会的义工传道有资格参加晋升考试。据了解,这一规定和这一措施在江苏省尚属首次。     

一位农村青年义工的笔墨和致富经

陈木金弟兄是我国农村教会成千上万义工中的一员,十几年来一边传道,一边带领村民勤劳致富,又一边执着追求书法和篆刻艺术,结下不解的——     

堂会换届之思考

<正>换届工作是关乎全体会众的大事,我们应当本着大公无私的精神来运作,充分发扬民主,任人唯贤,使堂会通过换届及时更新调整,补充新鲜血液,与时俱进。"堂会"是教会自身管理组织的简称,其全称通常有两种形式:一为"堂务管理委员会",二为"堂务管理小组"。堂会管理是教职人员乃至信徒代表对教会实行管理的主要方式和途径。现今我国大部分地区的教会都已设立了"堂会"或"管堂小组"。目前已有很多地区的堂会实行定