《周易》形上思想研究

贞,从哲学来看,是一种善恶价值判断.它是对选择某项原则的赞叹与呼吁.它是主体的私意的表达.同时,这样的观点的接受意味着价值观的确立.价值观内化为主体的德性,成为人们行为的出发点,即元.价值判断的对象是对事实陈述的选择,如利.这些对象最终落实为知识形态.知识是一种相对确定的陈述.它无法表达存在的真正,即本体.知识所陈述的对象是事物的亨,即现象.现象是外在的生与主体的思的共同造作.在造作过程中,主体赋予事物以时空性.因此现象不真.事物的本体是生、思,即元.元展开为德性与生生不息.对于本体,人们保持沉默.元是无.不过,我们可以通过德行等把握它.     

什么是人道？

古希腊哲学家认为,人的根本标志是沉思.后来的哲学家将沉思形式化,以为人的标志是语言,语言是符号,符号是主体的表达.因此,语言承载了某种价值,有善恶品质.我们自然得出结论:人的根本标志是价值判断,善恶是人道.这正是中国古代哲学家的一个重要命题.人的最根本特征是价值.人是价值存在者.     

改革代数应用题的思维方法发展学生的思维能力

培养学生的能力,发展学生的智力,是四化建设的需要,是教育改革,教学改革的重要目标.智力是一种综合的认识方面的心理特性.它是人的各种认识能力的总和.思维是人脑对客观事物本质和事物之间规律性的关系的反映.思维能力是智力的核心.在教学中,思维是学生掌握知识的主要心理过程.     

人类把握世界的两种主要方式:体验与认识

体验与感受是人类把握世界的基本方式,也是美学的一对核心概念.体验是在主客体融合不分的状态下,主体从以自己身体为感受器把握整体世界的方式,感受就是情绪体验的结果.认识则是在主客体二元对立的状态下,主体对客体的把握方式.认识的结果是知识.体验先于认识.体验是认识的基础,所以在认识活动中,也有体验,不管它多么微弱.美感也是人的一种感受,体验是美的实现.     

爱与痛苦

爱,是个美好的字眼,也是个令人心醉心痛的字眼.爱情两个字好辛苦,自古以来大诗人、大文豪、大作家都无法说清.爱是超越时空的,人一生只能刻骨铭心那么一回.有人说:“爱一回的是君子,爱两回的是天子,爱三回的是俗子.爱五回以上的是浪子.浪子心中,爱不是一块美玉,玉洁冰清,而是一块黄金,金光诱人.”我不是君子,因此真想做浪子.然而,我连才子的风流也没有.因为,我的生命中满是你的音容.日里想你念你.夜里梦你拥你.盼啊盼、等啊等,日日夜夜,犹闻那熟悉的兰香,丝丝缕缕,仿佛激情已为你耗尽,我的心海中不可能再为其它红帆荡起涟潴.谁也无法占据,你留在我孤岛上的空缺.任它空一千年一万年,任你远一千里一万里.     

智慧与狡猾

我以为狡猾并非智慧.恰如调侃不等于幽默.狡猾往往是冒险.是通过冒险达到目的之心计.大的狡猾是大的冒险.小的狡猾是小的冒险.比如二战时期日军偷袭珍珠港的军事行径,所冒之险便是彻底激怒一个强敌,使这一个强敌坚定了必予报复的军事意志.而后来美国投在广岛和长崎的两颗原子弹,对日本军国主义来说,无异于是自己的狡猾的代价.德国法西斯在二战时对苏联不宣而战,也是一种军事上的狡猾.代价是使一个战胜过拿破仑所统帅的侵略大军的民族,同仇敌忾,与国共存亡.柏林的终于被攻陷,并且在几十年内一分为二,是德意志民族为希特勒这一民族罪人付出的代价.     

逆境

逆境是黑暗中的摸索,是落魄时的无助.逆境是窒伏于河道上的暗礁,要学会闯过.逆境是生命过程的检阅,要学会忍耐.一帆风顺者是幸运的,但失于浅薄,历经磨砺的人不屑于此.百折不挠者是睿智的,因为他拥有沧桑,逆境常常青睐强者.许多人都在抱怨,抱怨上帝的偏袒,生活的坎坷,领导的苛刻,朋友的自私,生活中稍遇挫折便怨声载道.其实,哪里有十全十美的生活呢?“万事如意”仅仅是句恭维的话,它是虚无飘渺的,绝不可当真.斯蒂芬·霍金是成功的,可他的生活境遇并不如意——辉煌的背后总是逆境.     

宗教与人生——四人谈(续二)

陈明:今天的话题是爱和恨.先把爱和仁爱区分一下.爱和仁爱是不完全相同的.爱包含着把对象当作满足自己目的的手段来爱.比如爱钱啊,还有某些人对异性的爱也是这样的.很难说与仁爱是一回事.仁爱呢,“仁”字本身是两个人的意思.是指人与人之间一种互相亲和的关系.它是从孝里面来的.它是怎么来的,我们中国文化特别强调孝,孔子说:孝悌为仁之本,后有人注解仁为“不专入己念来施予”.就是说不从自己出发来“给”,要求把对方当成目的,把自己与别人当成一种关系,譬如,父亲慈,儿子孝,是双方的,双向的.己所不欲,勿施于人,这是一般的原则.孟子说老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.在另一个地方说过,以其所爱给及于所不爱,这就是博爱,这可以说是一种普通的做人的原则,     

问题逻辑的语义分析

问题逻辑是应用逻辑的一个新分支。问题逻辑研究的对象是问题的结构、分类和逻辑本质,是问—答情景的分析,是问题的语形、语义、应用等方面的理论问题。对问题逻辑进行研究还是不久以前的事。近几十年出版了不少研讨问题各方面的专著。其中论述水平较高的有以下一些人的著作:K.埃杜克维奇,H.别尔纳普和T.斯蒂尔,B.别尔科夫,E.K.沃伊什维洛,T.库宾斯基,别特罗夫,K.A.谢尔盖耶夫,D.哈罗,H.欣蒂卡等等。     

人生与谋略

1 人是宇宙间唯一讲究谋略的动物.在人生这幕话剧中,谋略是最有影响的导演.2“足智多谋,神机妙算”,是人生的至高境界.“算无遗策,每度必中”,是人生的至大乐趣.“谋事在人,成事在天”,是人生的至深哲理.3 人无谋不达,国无谋不兴.“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”——谋略帮助将帅们在战场上克敌制胜.