“恐怖沙皇”为什么刺瞎所有建筑师

走进莫斯科红场,还没来得及左顾右盼,视线便被一座彩色建筑吸引住了,这就是经常载入画册的“瓦西里大教堂”。 为纪念战争而建 瓦西里大教堂曾叫圣母大教堂,后因一位叫瓦西里的东正教修士曾在这座教堂苦修终生,     

当今俄国哲学（续）

当今俄国哲学（续）贾泽林二、宗教唯心主义哲学的复兴近年来到过俄国的人都会得到一个突出的印象：宗教正在这个国家里复兴。人们看到的是大小教堂都被整刷一新。红场一角，喀山小教堂正在原址重建。大街小巷、公共汽车、电车、地铁，到处张贴着各种宗教组织印刷的传单，...     

广州石室教堂

在广州市中心繁华的一德路上，坐北向南面向珠江矗立着一座哥特式教堂，教堂全部用花岗岩石砌造，被称为“石室”、“石室耶稣圣心大教堂”或“石室教堂”。教堂东西宽35米，南北长78.69米，建筑总面积2754平方米。它是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂，也是目前国内甚至东南亚最大的一座双尖塔哥特式石结构、保存比较完整的教堂，是全国重点文物保护单位。一、石室建筑的美与价值哥特式建筑艺术包括五个元素：高耸的塔楼、巨型的束柱、屋顶的尖拱、强劲的飞扶壁和花式窗棂。石室教堂把这几个元素较完美地结合在一起。走近石…     

漫谈保教权

我国对外关系史,特别是近代史都要涉及到有关宗教方面的问题。从中俄关系史上看,早在1685年已有俄国东正教教士,在北京城的东北角,将一座旧房子改建为一间小小的尼古拉教堂,但这只是属于外侨个人活动。1692年伊兹勃兰特·伊台斯(Ysbrants Ides)俄国使团来华时,沙皇彼得大帝给伊台斯的指令中,有一条是:“要求清廷允许在中国境内拨地建筑教堂”。康熙不予理睬,使团失败而归,沙皇的这一愿望也未能实现。     

俄罗斯东正教堂——石头建筑的编年史

在俄罗斯大地上散落着无数座大大小小、姿态各异的东正教堂,它们是千年以来俄罗斯人信仰的结晶。不论繁华的都市还是偏僻的乡村,只要是有俄罗斯人居住的地方,就有东正教堂。这些散发着迷人古韵的教堂是俄罗斯历史的缩影和见证,被称为“石头建筑的编年史”。它们的金顶红墙已经融入了俄罗斯的风景,与俄罗斯的大自然融为了一体。 公元988年东正教成为国教后,在罗斯建起了最早的东正教堂。它们虽深受拜占廷建筑艺术的影响,然而却以独特的面貌出现在世人面前——这些教堂的顶部都饰以多个“洋葱头”形的圆顶,据俄国学者考证,989年在…     

最高的教堂建筑——乌尔姆市敏斯特教堂观感

乌尔姆(Ulm)位于德国南部，一座11万人口的现代化城市。整个城市布局围绕着市中心的敏斯特教堂（Ulm Minster）展开。这座教堂是典型的哥特式建筑，高度为世界第一。这座砖石结构的教堂从设计到建成经历了近600年人世沧桑．凝结了数代工匠的智慧和血汗。     

风雨九十载 自立逾百年 记山东中华基督教自立会教堂与自立运动

<正>一100多年前,济南自开商埠,成为清末城市自我发展的一个典范。在商埠区经四路上,矗立着一座庄严的教堂,全称为"山东中华基督教自立会大礼拜堂",又称经四路教堂。它是一座由中国人投资、设计、建造的大型基督教建筑。1924年开工,历时两年建成,距今已有90多年的历史。2013年,教堂被山东省政府确定为全省文物保护单位。教堂建筑面积1331.3平方米。其     

亚洲教堂建筑处境化的启示

一、教堂建筑艺术风格 变化的历史特点 每一时代的建筑艺术不仅要体现这一时期建筑材料的开发应用、建筑设计和建筑技术运用水平，而且还应体现出不同民族、地区的文化、心理、习惯和审美要求。教堂建筑理应是一种建筑艺术，它不仅积淀着时代建筑水平和时代审美观念等丰厚的文化底蕴，而且也浓缩着某一时代信徒深刻的神学思考、丰富的想象力和杰出的创造力，它是神学家和建筑师通力合作的结晶。 ３世纪的宅第教堂，是在向后人诉说着基督教早期处在罗马帝国迫害之下，没有取得合法地位而只能在私人宅第进行礼拜的情景；４世纪君士坦丁时期，…     

阆中三一堂

正四川省阆中三一堂建于1895年,是阆中第一座教堂。教堂呈十字形,建筑设计结合了当地川北民居的特点,浓墨重彩,错落有致迂回曲折,又有青瓦、粉墙、坡屋顶、穿梁斗拱的建筑结构,是一座中西合璧的教堂。     

南宗教文化古迹遭北约故意破坏

距普里什蒂纳约6英里的一座建于14一匕世纪的格拉查尼察教堂被巴尔干人视为珍宝，联合国教科文组织已考虑将其列为世界文化遗产。我简直无法想象北约制定目标的小组会不知道它的位置。但是，在过去的5周里，格拉查尼察教堂成了50多枚炸弹袭击的目标，据说本来都是要袭击邻近的目标的。经常举行宗教仪式的贝尔格莱德的托普齐代尔教堂也多次遭到破坏。贝尔格莱德的一座建于16世纪的拉科维察修道院直接遭到导弹袭击，导弹从楼顶一直落到底层，一枚尚未爆炸的导弹击中了恻翼的建筑。尼什市的一座建于4世纪的具有拜占庭建筑风格的王宫也已遭到破…     

好宗教干部——成云

走进山西左云县基督教堂,发现这个教堂有些异样:既不是过去西方教堂的形式,也不是现代建筑模样,而是一座古老的民族建筑。粗大挺立的红柱,严整凌空的飞檐,虽经二百多年的沧桑,仍然雄伟壮观。若不是屋脊上高高耸立的十字架,谁也不会认为这是一座“基督教堂”。 原来这是清朝的官府衙门。解放后曾作为干部开会的地方。     

苏州杨家桥天主堂 中国特色的宗教建筑

江苏省苏州市杨家侨天主堂始建于1892年,是一座中西合璧的建筑。教堂平面呈拉丁式十字形,南北檐墙每间辟五彩玻璃圆花窗。教堂清水砖墙、小青瓦顶、亮花筒十字脊顶的设计,很有江南苏州园林建筑艺术特色。今天,古朴典雅的教堂依然延续着中国江南水韵和天主教传统,展示着独特的中国式教堂的魅力和人文情怀。2011年,杨家侨天主堂被评为江苏省"创建和谐寺观教堂"先进集体。     

俄国哲学研讨会概述

俄国哲学研讨会概述马寅卯由中国现代外国哲学学会苏俄东欧哲学专业委员会主办的全国第七次苏俄哲学研讨会４月下旬在宁波举行，参加会议的有来自北京、上海、广州、南京等地的学者共３０余人，著名苏俄哲学研究专家、美国俄亥俄州大学教授詹姆斯·斯坎兰先生也参加会议并...     

具有民族特色的基督教堂建筑文化 以云南为例

正具有民族特色的基督教堂,既可以为"体现中国特色"提供借鉴,也可以为"教堂建筑的多样性"提供样本,值得深入研究、挖掘。基督教堂建筑中国化,是基督教中国化的一个方面,它的一个重要内容就是准确把握教堂建筑对宗教生活的意义,正确认识和处理教堂建筑与传统建筑、民族建筑的关系。在我国现存很多具     

哈尔滨市呼兰区天主教堂举行圣堂大典

2004年7月31日,哈尔滨市呼兰区天主教圣母圣心教堂广场上彩旗飘动,人声鼎沸。素有“东方的巴黎圣母院”之称的圣母圣心堂圣堂庆典仪式在庄严的礼炮声中开始。圣堂庆典由哈尔滨士课街教堂副本堂鲍广金神父主持。 呼兰天主教堂建于光绪34年(1908年),是东北三省现存的最大的一座法国双塔形罗马天主教堂,属欧洲中世纪哥特式建筑艺术风格,因其外观与法国巴黎圣母院相似,而被誉为“东方的巴黎圣母院”。教堂西侧有一个欧式二楼,是与教堂同时建筑的附属建筑,做为神父办公和休息之用。1945年教堂停止使用后,曾先后被多个单位占用,“文革”期间被毁严重。2003年5月13日,原呼兰     

天主教堂建筑风格

天主教堂建筑风格焦艳美在欧洲，中世纪文化的特征是宗教。教堂是宗教活动的场所。历史上各种教堂的建筑布局最初是罗马式的长方正会堂，而后变为哥特式大教堂。罗马式建筑是１０－２０世纪教会流行的建筑风格，有的译为罗曼建筑。这种建筑的平面设计以巴席利加式为原则，...     

探析现代主义建筑——以朗香教堂为例

19世纪末20世纪初,在英国的工艺美术运动发展到一定的阶段后,城市的规模及数量日渐增长,人们对于新的建筑形式需求逐渐扩大,非常多的建筑设计创造了新的时代潮流。现代主义建筑大师勒·科布西耶的代表作品朗香教堂,它简约特别的外形设计和美轮美奂的用光手法被誉为20世纪最具震撼力、最具影响力的建筑。文章从现代主义建筑的兴起出发,逐步分析朗香教堂的空间设计、外部造型和材质、色彩、光影以及设计师的巧妙构思,并谈谈它与传统教堂设计上的本质区别,从而使人们更加了解现代主义建筑的特点、朗香教堂的空间设计以及勒·柯布西耶的设计思想。     

跌宕起伏话沧桑——救世主大教堂的昔与今

顿设计的救世主大教堂初次竣工（１８８３年）座落在莫斯科市中心的救世主大教堂是当代俄罗斯的圣地。“俄罗斯的心脏在救世主大教堂里”———俄罗斯中央电视台现今最为流行的广告词,突出强调了这座教堂在俄罗斯精神文化中的核心地位。目前正在进行的救世主大教堂重建工程牵动着亿万东正教徒的心。救世主大教堂在俄罗斯可谓命运坎坷,它的沉浮反映了俄国１９—２０世纪历史的沧桑变幻。自远古时期起,罗斯人就有这样的习俗:每当战争胜利后,总要建一座教堂,以报答上帝的厚爱。信仰东正教的俄罗斯人习惯于把失败归咎于自己,把胜利归功于上帝。…     

海外消息

正意大利回归自然种树建教堂意大利的教堂以独特的建筑风格闻名全球,然而,用树木"种"出来的教堂,还是极为少见的。在意大利北部的城市洛迪,一座新的教堂已经正式开始动土建造。据悉,意大利近几年正在尝试用绿色环保的方式来建造建筑,一些被捆好的圆柱体内会被种上栗子树和山地松,用以充当教堂的"支柱"。约摸长到20年的时候,这些树木会成熟,外围用来支撑的圆柱就会被拆除,而树木的顶部树叶将会被弯曲成拱形连成一片,整个教堂的构架就会清晰了然。据了解,这座教堂有望于今年10月完工。     

近代基督教堂建筑的中国化 以浙江为例

<正>浙江近代中国化的基督教堂中，有一些完全采用中国传统建筑的形式，更多的则是呈现中西合璧的建筑风格，或者由西方教堂建筑的外部造型搭配浙江传统民居的庭院式布局，或者在西式教堂风格的基础上融合了中国传统建筑的装饰元素。总体上而言，这些教堂建筑进行了中国化的有益探索，为进一步推进基督教中国化提供了借鉴。