凤台县城关清真寺恢复

1992年2月中旬,凤台县土地局为恢复城关清真寺,正式颁发了土地划拨书。凤台县城关清真寺,原在城内东菜园,1954年被大水冲毁,后来原寺址地皮被逐步占用。为了落实民族宗教政策,凤台县政府于1991年10月25日,第七次常务会议作出决定,重新划拨地皮,恢复城关清真寺。在县政府的关怀和分管副县长刘文贤的亲自过问     

赠予自己财富

二战的硝烟刚刚散尽时,以美英法为首的战胜国们几经磋商,决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后大家才蓦然发现,这个全球至高无上、最权威的世界性组织,竟没有自己的立足之地。买一块地皮吧,刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资吧,牌子刚刚挂起,就要向世界各国搞经济摊派,负面影响太大。况且刚刚经历了二次大战的浩劫,各国政府都财库空虚,甚至许多国家都是财政赤字居高不下,在寸金寸土的纽约筹资买下一块地皮,并不是一件容易的事情。联合国对此一筹莫展。听到这一消息后,美国著名的家…     

姐姐

正每次一听姐要进城,就一个头俩大,说"如临大敌"一点都不夸张——她恨不得连地皮儿都揭起来带给我。姐总说城里走步路都得花钱,能省点就省点,能从家里带就从家里带。我真怀疑在姐的眼里,"城市"就等于"水深火热"。她曾发牢骚道,这鬼地方,喝口水都要钱,没人味儿。姐没文化,只断断续续上过一年学。     

低处的草

离地皮最近的草,常常抱怨自已命运不好。与大树和灌木相比,它们实在渺小,没有任何东西值得炫耀,就连阳光、雨露也不能比树木早一点得到。唯有在岁月中,磨练的一份淡定,让它们在遇到风暴时。不会心惊肉跳。     

清真寺自养问题解决以后

遵义是历史名城,生活着来自全国各地的穆斯林千余人。自清代起就建有清真寺,但窄小破旧,1993年由政府拨款重建大殿一座,并从甘肃请来一位年轻阿訇任教长。由于自养问题没有解决,阿訇的生活费由市宗教局发197元,清真寺的其它活动经费,一是由穆期林在三大节日活动时拿点乜贴,二是向政府申请资助与支持,经济情况十分拮据。1996年第二届清真寺民主管理委员会成立后,在省市宗教事务部门的关心重视下,利用清真寺地处城区繁华地带(距遵义会议会址仅200多米),并有200多平方米临街地皮的条件,采用借鸡下蛋的办法,由市宗教事务局牵头,寺管会参与,和贵…     

长远投资

第二次世界大战结束后，刚刚成立的联合国机构身无分文，经历了二战浩劫的各国政府也大多财库空虚，如何在寸土寸金的纽约拥有一片自己的立足之地呢?联合国对此一筹莫展。美国著名的家族财团洛克菲勒财团得到这一条消息后，经过商议，果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，把它无条件地     

袁涣的选择

正建安五年(公元200年),曹操攻下下邳城,生擒吕布,着实出了一口恶气,高兴之余,下令给手下的将领们每人分几辆车,随心所欲地瓜分吕布堆积在城里的金银财宝。命令一下达,将领们欢呼雀跃,争先恐后地带着大车小辆进城,唯恐落后连点汤都喝不到。尽管平时都是挺有身份的人,眼下看到了真金白银的财物,也都顾不得形象了,狂搂一个点,恨不得连地皮也刮下三尺来。这些人中,只有一个人与众不同,他也带着     

人生求“刻”

正作家刘恒,素以蘸水笔写作,在文坛堪称独一无二。他说,用蘸水笔写作,在纸上总有一种"刻"的感觉,很舒服,文思也顺畅。金石可镂,刻,是刻度,是时刻;是记忆,是劲头……细琢磨,刻的意境很多。自然有"刻",四季轮回分秒不差;生活有"刻","点点滴滴在心头";行走有"刻",一步一个脚印;做事有"刻",踏石留印,抓铁有痕……诸多的刻,是一种境界,没有恪守之心,缺乏刻苦之力,轻飘飘,水过地皮湿,充其量留下些蛛丝马     

随它去

正这个世界,没有那么多欠与不欠。你为别人下过一场豪雨,有时候,可能连个地皮湿也换不到。甚至换来的,是你寒冷时的一场彻骨的风。这都很正常。哪有那么多正好!等着投桃报李,不如自己多养几棵李树,自啖而欢。等着滴水之恩涌泉相报,不如放下贪念,清水养心。一嗓子喊出去,大山都未必给你回音,遑论内心宕动的一个人。不要有那么多指望,也就不会有那么多失望。人生的每一次付出,就像泼水于地,收是收不回来的。等到后来,突然有一片绿色长到那里,     

国内教会消息

各地建堂简讯 ○在新疆库车县的西郊戈壁边缘处,有一个近百人的聚会点,这里的弟兄姊妹十多年来苦于无固定聚会场所,曾五迁聚会点。靠着主的带领和信徒们的美好见证,周围的群众对基督教有了理解、产生了好感,当地领导也给予了帮助,教会终于得到了建堂的地皮、木料。弟兄姊妹们自力更生,并得到邻近地区兄弟教会的资助。     

从规划到运营——三四线城市的发展版图构建研究

随着宏观经济结构的不断调整,房地产市场也不断改变,各个城市间的差距愈来愈大,为房地产的布局规划带来了巨大的压力。对于发达的一线城市和二线城市来说,土地竞争异常强烈,一些中型的房企不得不采用相互抱团的方式来为赢取地皮做准备,而在这种强烈的竞争下,小型地产几乎已经是无法生存。除此之外,三四线城市的分化情况更为严重,风险与机遇并存。在风险方面,主要是库存量相对一线和二线城市来说比较大,但是政府规划无法实行,地方性的房企难以进入等。在机遇方面,住宅的供应和需求是相对较大的,并且一部分三四线城市具备一定的经济能力和人口基础,但是缺乏足够的产业和商业的支撑,只是处于"尴尬"的境地,停留在止步不前的状态中。文章重点从规划和运营的角度来对三四线城市的发展规划进行研究和探讨。     

大补大养说猴脑

前些日子,医科大学的博士生班邀我去举办了一次佛学讲座。从事医学科学的莘莘学子对佛学的兴趣毫不逊于从事人文科学的孳孳学人。课后我与两位博士交谈起来,发现除了探索技术知识之外,只要是生活在世间的人们,都有对于人生终极价值的深切关注,都在寻求一种大智慧。后来又有一位年轻的学生问我,若想了解佛学,读哪种书最好?我想了想,讲了两种,但她都认为不易理解。当时我只好默然。事后想想,我为什么不请她读读《智慧法轮》这个专栏呢?其实,系统全面的学习固然好,但若是在无意之中慢慢熏习,点点滴滴地吸收,其中的长进倒也未必就小!譬如夏日的暴雨来势虽猛,然而“卷地风来忽散去,望湖楼下水如天”,有可能只是雨过地皮湿罢了;倒是“随风潜入夜,润物细无声”的毛毛雨反能催出个“花重锦官城”的春晓来。本期有老年居士对虐杀众生的抨击,也有青年硕士对“我”字渊源的考证,还有学府读书人的断想。对于他们的思考您是怎么思考的?希望在本栏中能见到对思考的思考。     

佛言祖语

凡初发心人，既受三皈依，应续受五戒。倘自审一时不能全受者，即先受四戒三航，乃至仅受一、二戒都可。在家居士既闻法有素，知自行检点，严自约束，不蹈非礼，不敢轻率妄行，则杀生、邪淫、大妄语、饮酒之四戒，或可不犯。惟有在社会上办事之人，欲不破盗戒，为最不容易事。例如男人合买地皮房屋，与人合做生意，报税纳捐时，未免有以多数报少数之事；因数人合伙，欲实报，则人以为愚，或为股东反对者有之；又不知而犯写明知违法法律而故犯之事，如信中夹寄钞票，与手写函件取巧掩藏，当印刷物寄，均犯盗税之罪。凡非与而取，及法律所不许…     

歲尾年头話東风

1958年已經过去了,新的1959年已經到来。1958年一年來的国际形势发展表明:这一年,是国际形势东风进一步压倒西风的一年,也是帝国主义阵营特别是美帝国主义者感到异常悲观的一年。1958年一年来,国际上种种事态的发展都表明:世界和平力量、社会主义力量和民族革命力量更加强太了,它們一个胜利接着一个胜利,以猛不可挡的东风风势向前发展。     

奋力开创新时代宗教工作新局面北大核心CSSCISSCI

2018,崭新的一年到来了!这一年,是贯彻党的十九大精神的开局之年,是改革开放40周年,是决胜全面建成小康社会,实施“十三五”规划承上启下的关键一年。对于宗教工作系统来说,新的一年也必将是贯彻落实中央关于宗教工作一系列重大决策部署的开局之年。     

奋力开创新时代宗教工作新局面

正2018,崭新的一年到来了!这一年,是贯彻党的十九大精神的开局之年,是改革开放40周年,是决胜全面建成小康社会,实施"十三五"规划承上启下的关键一年。对于宗教工作系统来说,新的一年也必将是贯彻落实中央关于宗教工作一系列重大决策部署的开局之年。做好2018年的宗教工作,要在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,以习近平新时代中国     

在庆祝自选自圣主教五十周年大会上的发言

迎着圣诞的钟声,伴着飞舞的瑞雪,我们即将送走令人难忘的2008年。这一年,是中国人民自强不息的一年,这一年,也是中国和谐社会建设取得巨大成就的一年,我们不仅战胜了雨雪冰冻灾害和四川汶川的特大地震,更成功地举办了举世瞩目的北京奥运会,向世界展示出中国改革开放30年所取得的辉煌成就和强大国力。     

世界第一大室内金佛——潼南大佛修复记

北宋靖康丙午年（1126年）,遂宁县境内,临着涪江的定明山还不是个热闹的地方,山顶的池中,在这一年忽然生出了祥瑞的莲花。也是在这一年,此地来了一位异乡的客人,一个名叫王了知的道士。此行他的目的是为了化缘。     

致读者

尊敬的读者,《哲学动态》在新的一年里又和大家见面了。1991年是我国执行“八五”规划的第一年,将是我国国民经济继续稳定发展的一年,也必然是我国科学、技术、文艺等事业繁荣昌盛的一年。让我们和广大读者一道,迎接新的一年的到来。 在新的一年里,我刊将突出报导和反映那些对社会主义现实进行的理论研究和探索。当前,研究哲学与社会主义的问题尤其具有重大的理论意义与现实意义。一方面,我们迫切需要从哲学层次上总结我国社会主义实践的经验,回答实践中提出的许多重大理论问题。例     

浅探伊斯兰教历奥秘──看斋月移动的科学性

历法是依天象推定年、月、日、时．节气,用以计算较长时间的方法。也是衡量一个时代、一个国家、一个民族的文明标志之一。 世界历法,主要有阳历、阴历、阴阳历三种。现在国际通用的公历,是阳历的一种;世界穆斯林地区通用的伊斯兰教历,是阴历的一仰;我国现行干支纪年的农历,是阴阳历的一种。 阳历又称太阳历,年的长度以地球绕太阳公转一周,历时３６５天５时４８分４６秒为一年。一年１２个目,月的长度是人为决定的,与月亮圆缺无关。每年所余５时４８分４６秒,积四年左右便多出一天,置于２月末,作为闰年,故闰年为３６６天。 …