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《易经》与《老子》在世界文化史上被视为中国古人的智慧结晶，它们有着共同的源头活水。《老子》作为中国第一部有体系的哲学著作，又从《易经》中吸取了智慧，形成了自己独具特色的辩证思维。老子从《易经》中吸取了哪些辩证思想因素？作为老子辩证思维的源头之一，《易经》给予老子哪些启发？本文拟对此进行简要论述。《易经》属占筮之书，由符号和文字两部分构成。符号包括八经卦和六十四别卦，文字有卦辞和交辞。符号系统和文字系统中蕴含着丰富的朴素辩证思想因素，直观地表达了中国先民的科学、理性思想。这些思想为周守藏室之史、在… 相似文献
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《易传》和《老子》是我国先秦时两部思想丰富、影响深远的哲学著作。这两部著作分属于儒、道两家,现代也有论者认为它们分属于两个不同的哲学体系,有着根本的区别。还有人认为它们分别代表了后来中国思想文化发展的两个不同方向。本文对此有不同看法。下面试从《易传》和《老子》二书哲学的根本体系、基本思想方法和认识论观点,以及在一些具体思想内容上的共同点等方面,来论述二者基本思想体系的一致。 相似文献
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在先秦哲学史上,辩证法思想有两个完整的形态,一个是老子,一个是《易传》。这两个哲学思想体系都根据对立面的相互依存和转化的观点来概括人类所积累的关于自然和社会的知识,都把运动变化的原则看作是关于世界的普遍原则,因而辩证法思想也就成为它们的世界观的基础和核心。而在其他的一些哲学思想体系里,辩证法思想只是在某些个别的方面被 相似文献
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《易经》是中国最早的一部百科全书。《易传》是《易经》最早的注释。几千年来,人们都在研究它,并获得了丰硕成果。但是,如果移开每个时代的经学大师们在它周围精心编织的簇簇花环,我们将会发现,《周易》之所以被奉为六经之首,历代受到重视,主要在于它给予了人们一种方法,一种认识世界的方法。作品所揭示的方法通常都比方法所产生的作品更为重要,所以,对于《周易》思维方式的研究可能比揭示它的百科全书式的内容具有更重要的认识意义,本文拟就此作些尝试。 相似文献
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道家思想同儒家思想一样,是中国传统文化的重要组成部分,在我国文化史和哲学史中占有重要的地位,对传统文化产生过广泛而深远的影响。在前几年的文化研究中,相对于儒家思想的研究来看,对道家思想的研究有所不足。为了促进文化研究的深入,加强对道家思想的研究很有必要。道教是中国土生土长的宗教,它与传统文化的关系近年来已引起学者的关注。研究道教更需要深入研究道家的哲学思想。道家思想中需要研究的问题很多,如何抓住重点深入下去,这本身就需要探索。看来,把道家思想与中国传统文化联系起来,放在中国传统思想文化的结构关系中去考察,可能有助于准确地把握道家思想在传统文化中的地位和作用,较为恰当地评判道家哲学对我们民族理论思维的影响等等。从本期起,本刊开辟“道家思想与传统文化研究”栏目。这里发表的两篇文章,从不同角度探讨了老子与传统文化的关系及老子在中国古代文化中的地位。我们欢迎踊跃来稿阐述自己的见解。 相似文献
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《老子》一书可谓中国古代一部惊世之作。区区五千言．言简意赅,其丰富、深邃的思想内涵“象一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,垂手可得。”（尼采）其独具特色的思维方式更是给人以启迪。它第一次把“道”这一具体概念抽象为一个最高的哲学范畴、表现了很高的抽象思辨水平;把整个宇宙视作一个有机整体．表现了很强的整体思维能力;其辩证思维在占代哲学史上最为光辉灿烂,对中华民族的逻辑思维的形成和发展作出了有益的贡献;其直党思维、混饨思维和创造性思维对现代思维科学亦有一定的影响、本文仅就最后三个方面窥其高超的思维… 相似文献
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<正> 《易传》是中国思想史上一部重要著作。《易传》虽然不是一部美学专著,但它所阐述的“天人合一”思想、“《易》者象也”思想,不仅影响了古代的理论思维,而且也影响了形象思维,从而为中国美学追求“天人合一”的审美境界以及强调形象思维在艺术和审美中的重要意义,提供了哲学的依据。另外,《易传》在对客观世界的变化以及《易》象与客观世界的关系作出解释时,使用了“阴阳”、“刚柔”、“乾坤”、“知几其神”、“通变成文”和“修辞立诚”等范畴和命题。《易传》对这些范畴和命题的深入发挥,同样对中国美学的发展产生了极其深刻的影响。所以,从中国美学史的角度讲,不了解《易传》,就不可能真正把握中国美学的特色。 相似文献
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战国时期,思孟学派的代表——子思、孟子建立了一个以“诚”为道的哲学体系,对当时和后世的学术思想产生了重大影响。写成于战国中后期的《易传》,不仅接受而且发展了思孟思想,是当时受影响最大的一部著作。下面我想从哲学方面谈谈《中庸》《孟子》即思孟与《易传》的关系。 相似文献
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《易传》的道德哲学与现时代罗炽一、《易传》及其道德哲学《易传》或称《易大传》,是《易》之被称为“经”以后的对举。它共包括“说卦传”、“文言传”、“序卦传”、“象传”（上、下）、“彖传”（上、下）、“系辞传”（上、下）、“杂卦传”等十篇,传统称之为解释... 相似文献
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与战国这一中国社会由奴隶制向封建制过渡的历史时期相联系,这一时期的哲学和伦理思想也呈现出了整合、统一的特征.<易传>就是最能彰显这一时代特征的重要著作之一.t易传>是先秦伦理思想的集大成者,它所提出并系统阐发的道德起源论、道德原则论、道德规范论和道德评价论,奠定了中国伦理思想的基本格局,对后来的中国伦理思想的发展产生了深远的影响,在伦理思想史上具有重要的地位. 相似文献
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《易传》义利观研究──兼论《易传》之伦理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
义利关系是《易传》伦理思想的一个重要方面。《易传》作者系统总结并发展了先秦诸子的义利观,认为“义”乃人类行为最基本之道德规范,其职能是“理财、正辞、禁民为非”,其基本含义是“崇德向善”、“广业济世”、“和谐中正”、“崇刚抑柔”、“顺天应时”;“利”的基本含义则是指“天地之大义”,凡合于义者,皆视为利。因此,在义利关系问题上,《易传》作者的基本思想是：（１）“义以为上,以义制利”;（２）义以生利,利在义中;（３）义利合一,相互为用。 相似文献
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对<系辞>等传中论及人性及其与天道之关系的文字,古今学者的理解各有心得.作者认为,行<系辞>论性语义为一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到了完成和显现.并且认为,<易传>、<中庸>、<孟子>实际都是认为"性自命出,命从天降"的,都是在人性与天道有一致性的意义上肯定人性善的,故否定<易传>有性善论,以为<易>、<庸>、<孟>的人性说致思路数不同的观点,都是不合实际的.作者又认为,将天道赋予人道正义的意义又返而以支撑人道原则,自<易传>已然,宋儒的天道性命学说与此是一脉相承的,故否定理学与先秦儒学的联系也是不合事实的.作者还认为,中国古代思想家宣扬性善论的主题是弘扬理性,强化人们对人道的自觉与自信,其中凝聚的积极善良的正气,乃是我们民族文化的元神. 相似文献
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