第四讲 招待会批私有化思潮 驳私有化理论

生产资料公有制是社会主义制度的本质特征,坚持社会主义就必须坚持公有制。然而在1989年春夏发生的政治动乱前夕,却出现一股经济私有化思潮。用马克思主义观点剖析这股思潮,无论对于正确认识这场动乱,还是坚持改革的社会主义方向,都是十分必要的。私有化思潮的泛滥 1988年5月,《世界经济导报》报道北京某高等学校,在“五·四”前夕举行报告会,会上有人提出“公有制有悖于它的理想”,并罗织了公有制四条罪名:(1)“公有制的内容空虚”;(2)在公有制下“劳动者永远成不了生产和社会的主人”;(3)“商品经济中公有制是低效率的”;(4)“公有制没有生长点”。同月,广州某刊物载文,提出“如     

社会主义公有制的特有矛盾

从我国几十年社会主义的实践和现实经济生活来看,社会主义公有制内部的特有矛盾可以概括为三类:第一类是一切公有制所共有的潜在于公有制自身中的矛盾:生产资料和产品归劳动人民公共所有,但又不归其中任何个人单独地直接所有。也就是说,每一个劳动者都是社会生产的主人,都有义务和权力关心和维护公有财产与公共经济的发展;但并非每个人都能无条件地对公有财产和公共经济     

新生资产阶级分子的产生同国家所有制的形式有无关系?

在湖南长沙举行的全国关于新生资产阶级分子问题讨论会上,就新生资产阶级分子的产生同国家所有制的形式有无关系问题发生了激烈的争论。有的同志提出,社会主义公有制采取国家所有制的形式,必然给社会经济生活带来一系列的弊病,这些弊病是新生资产阶级分子产生的重要经济条件。他说,社会主义社会全民所有制采取国家所有制的形式(农业集体所有制的政社合一也是国家所有制形式的表现),虽然有其产生和存在的客观必然性,但终究不是社会主义公有制的唯一可能形式,也不一定是     

公有制合理性的伦理论证

英美伦理学的几种代表性观点对公有制持否定态度,并将私有制置于财产哲学的中心地位。这些观点存在着本质上的错误,公有制所受到的偏见是不公平的。从价值来看,公有制是一种基本直觉理念,与集体生存、平等、团结等基本价值构成相互支持的价值体系。从公有制与私有制的关系来看,前者构成后者的逻辑起点和结果限制。同时,在财产正义理论的路径起点上,公有制也具有自身的优势。我们用中国大学所蕴含的复杂的产权制度来说明这个问题,其中公有与私有因素相互交织,并且公有制存在着多种可能的层次与形式。公有制提供了比私有制更为复杂的财产形式,也带来了更多有待解释的问题。因此,公有制应当成为财产哲学的中心问题。     

怎样看待社会主义商品经济的基本矛盾?

一九八四年,《中共中央关于经济体制改革的决定》宣布:社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济。人们都很熟悉这个论断,却未必都充分意识到它的严肃含义。因为“经济”这个范畴不但包含了社会的生产与交换,而且包含了分配与消费,宣布一个经济形态具有“商品经济”的属性,就意味着不但在生产与交换领域,而且在社会的分配领域与消费领域,也都要遵循商品经济那些基本的规律。而社会主义的商品经济,还必须坚持公有制、计划性、按劳分配等原则。我国经济体制改革的实质内容,正是要实现上述两个方面(即商品经济的基本规律与社会主义基本原则)的统一。     

一个关于社会主义本质的崭新论断

一个关于社会主义本质的崭新论断符挺军邓小平同志关于社会主义本质的论断是一个重要而崭新的命题，具有重大的实践意义和理论意义，应该引起我们高度重视，从而进一步展开学习、宣传和研究。（一）传统看法总是把社会主义本质特征归结为公有制、共同富裕，更是还加上计划...     

全国报刊部分哲学论文索引

(1982年4月26日至同年5月25日) 马列主义经典作家思想研究对人道主义、马克思、恩格斯摈弃的只是 它的称号,不是它的实质。从实践目标 看—马克思主义与人道主义是一致的 丁学良文汇报1982.4 .12马克思主义关于社会主义公有制形式的设 想—与骆耕漠、石仲泉同志商榷徐一 鸣等学     

一九八三年职业道德研究综述

一、关于职业道德的基本理论 1.社会主义职业道德的基本特征 有的文章认为,社会主义职业道德的基本特征有:①社会主义职业道德是共产主义道德体系的组成部分。其中包含两层意思:其一是说,社会主义职业道德本质上就是共产主义道德。其二是指,社会主义职业道德是共产主义道德规范体系的一个有机组成部分。②社会主义职业道德同以往的职业道德有着本质区别,它是建立在生产资料公有制的基     

社会主义所有制结构与经济体制改革

本文以社会主义所有制是公有制(实指社会主义初级阶段的公有制)而不是共产主义的社会所有制为理论前提(参见拙文《社会主义所有制是社会所有制吗?》,载《哲学研究》1989年第3期),考察社会主义所有制的结构及其矛盾,进而探求全面深化经济体制改革的新思路。     

实事求是地认识社会主义市场经济的几个辩证关系

建立社会主义市场经济体制,发展社会生产力,首先要正确认识和处理市场经济与公有制的关系,具体来说,主要是国有大中型企业与现代企业制度的关系,因为国有大中型企业是最重要的社会主义公有制企业;而现代企业制度是适应市场经济需要、社会化大生产和现代化经济建设要求的企业制度,把这两者辩证地相结合,就能使社会主义市场经济和社会主义公有制有机地结合起来。     

对我国当今社会结构和矛盾的有益探索——介绍《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》

高光、李真、马鸣和王昌远主编的《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》一书,即将由中共中央党校出版社出版。全书30万字。作者追溯了马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东关于阶级矛盾学说的创立与发展,对这一学说在社会主义条件下的实践进行回顾和反思。尔后,对我国当今社会的结构和矛盾进行了创造性的探索。 (一)该书不是重新划分阶级,而是对我国剥削阶段消灭后社会阶级结构的变化和重新组合进行了考察和研究。该书认为,由于我国社会生产力在总的低水平的基础上又处于多层次、不平衡的状态,这决定了现阶段经济结构中呈现四种经济成分:(1)占主导地位的社会主义公有制经济;     

关于爱国主义教育的教学设计(二)

二 社会主义的爱国主义(板书) (一)社会主义爱国主义的基本特点(板书) 社会主义的爱国主义是历史上爱国主义传统的发展和升华。它是建立在社会主义公有制基础上,并在马克思主义指导下的一种新型的爱国主义。有如下一些特点: 其一,它是具有最广泛的社会基础的爱国主义。(板书) 社会主义制度的建立,从根本上铲除了剥削制度,消除了民族隔阂,人民当家作主,广大人民群众在根本利益上相一致,有共同的道德观念和理想追求,从而能形成统一的爱国主义情感。     

全国报刊部分哲学论文索引

(1983年5月26日至同年6月25日) 马列主义经典作家思想研究历史唯物主义是科学思想中的最大成果肖 前李秀林汪永祥山西师院学报 1983年4月增刊金星闪熠大地生辉—论马克思对辩证法 思维的伟大贡献肖馄寿江海学刊 1983年第2期马克思关于引导不发达国家走向社会主义道 路的战略何柞榕江海学刊1983年第 2期论马克思、恩格斯的异化观和文艺创作陈 辽江海学刊1983年第2期马克思主义公有制理论在中国的实践—对 我国社会主义全民所有制特点的探讨贺 弘毅社会科学研究1983年第2期坚持和发展马克思主义的实践观齐平周 振声社会科学研究1983年第2期马…     

从家族公社私有制到个体家庭私有制的嬗变--先秦秦汉土地所有制变化的轨迹

学术界一般把土地私有制等同于个体家庭所有制,认为土地私有制是由井田制或战国授田制发展而来的.本文认为,土地私有制不仅指个体家庭所有制,还应包括家族公社所有制;由氏族公有制发展而来的家族公社所有制是私有制的最初形态,而个体家庭所有制则是家族公社私有制的深化.因此,土地所有制的变化轨迹应为氏族公有制--家族公社私有制--国家所有制(井田制和授田制)--个体家庭私有制.     

恩格斯是怎样论述思维和存在的同一性问题的?——与叶立煊同志商榷

叶立煊同志的《恩格斯关于思维和存在同一性问题的含义》(载《哲学研究》1962年第5期,以下凡未注明出处的均弓自此文)中认为:在几年来关于思维和存在的同一性问题的争论中,否定思维和存在有同一性的同志和肯定思维和存在有同一性的同志“都有片面性”,前者“把恩格斯关于思维和存在的同一性的思想和毛主席的‘矛盾同一性’的思想完全对立起来,这是不正确的”;后者“把恩格斯关于思维和存在的     

中国市场经济的“社会主义”底线

按照斯密的看法,市场经济有两条道路:一条是资本主义道路,一条是非资本主义道路。改革开放以来中国的市场经济之路是在坚持社会主义基本制度下的一条非资本主义道路。土地公有制和国有经济是中国市场经济的两条"社会主义"底线,改革开放的成功与对这两条底线的坚持是分不开的。正如土地公有制避免了中国农民的彻底无产阶级化一样,公共资本为中国的福利社会建设提供了保障。中国决不能搞土地和国有企业的私有化,否则就会走向资本主义的邪路。     

社会主义商品经济和道德

我国社会主义商品经济,是建立在以社会主义公有制(包括集体所有制)经济为主体的,以个体经济、公私合营和个人承包等经济形式为补充的基础上的有计划的商品经济。竞争和价值规律仍然起着重要作用。这样情况下,反映到人们的心理和道德观念上,会不会产生个人主义、利已主义的道德意识?共产主义道德的基本准则适应不适应商品经济发展的需要?个人主义道德体系能不能同共产主义道德体系和平共存,或者作为社会主义社会的一个合法的道德层次看待?这些问题,在社会主义精神文明建设中,的确是值得研究的重要问题。这里我提出一些个人想法和大家共同讨论。     

马克思“资本观”三题议——与邱海平教授商榷

不能把资本的增殖性和剥削性割裂开来。价值增殖是资本追求的唯一目的,为此必须与工人发生剥削关系和雇佣关系,后者作为“死劳动”对“活劳动”的单向度、不平等的权力-支配关系构成资本主义生产关系的本质内容。既不能把资本等同于物,也不能把资本等同于生产要素。如果说生产要素是一种物(如机器)在技术关系中获得的规定,那么,资本就是这种物在权力关系或生产关系中获得的规定。技术关系与权力关系是两种性质不同的关系,不能混为一谈。社会主义需要资本,并不是因为资本不再追求价值增殖和不再剥削劳动,而是因为处于初级阶段的社会主义需要吸收和借鉴资本的文明成果,即现代化大生产所亟需的技术手段和管理经验。要消除资本所造成的各种经济和社会问题,就必须大力发展社会主义公有制,不断探索公有制的有效实现形式。     

社会主义社会的基本矛盾是什么

近几年来学术界对社会主义社会基本矛盾的具体表述问题进行了许多有益的探讨,提出了多种表述,主要有以下几种:1.社会主义公有制和社会化生产之间的矛盾;2.社会化生产发展的水平与社会主义公有制的规模、程度、形式及上层建筑之间的矛盾;3.生产社会化的具体状况与社会主义公有制的具体形式之间的矛盾;4.落后的生产与人民日益增长的物质文化需要的矛盾(即生产与需     

洪谦教授在日讲学

北京大学洪谦教授去年应日本东京大学哲学系主任里田亘教授的邀请,去该校讲学三周,所讲专题有:(1) 逻辑经验主义——我个人的看法;(2) 石里克和维特根斯坦——石里克是不是维特根斯坦式的哲学家;(8) 关于假设和确证的问题。并就这些报告举行了几次讨论会。参加者有东京大