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相似文献
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1.
《天风》2015,(5)
<正>复活节是普世教会最为看重的节日之一,在这一节期里,基督徒会藉着礼拜、赞美、祷告与洗礼等,来纪念耶稣被钉十字架与复活,中国的基督徒也不例外。近几年来,中国的基督徒尝试把一项新内容融入到复活节庆典中——无偿献血,缓解各地的"血库告急",活出耶稣"爱人如己"的美好诫命。2015年4月12日,江苏省无锡市新区国际礼拜堂组织开展了无偿献血活动,并将首个爱心献血日确定为4月12日,因为这是复活节后的第一个主日。自4月初起,教会就通过讲台宣讲及宣传海报等方式向广大会众宣传无偿献血的重要意义,并  相似文献   

2.
祝圣圣油复活节也称“逾越节”、“巴斯卦”(希伯来文Pesach的音译)奥迹,意思是“越过”或“经过”。复活节是天主教礼仪年的核心,教徒们对复活节的关注和重视是不言而喻的。从基督苦难主日(圣枝主日)开始至下一周星期六被教会称为“圣周”,但主要的庆祝礼仪是在圣周四、五、六日举行。“逾越节三日庆典”(EasterTriduum)的旧名称是“神圣三日庆典”(HolyTriduum),在三天内,要纪念耶稣受难、死亡与复活。复活节的日期是不固定的,一般是在二十四节气的春分后,月圆之后的第一个星期天(主日),2004年是在4月11日。教会从2月25日圣灰礼仪(也称…  相似文献   

3.
1982年4月11日是耶稣复活瞻礼。江苏省江阴县天主堂神长教友,怀着无限喜悦和虔诚的心情,隆重举行了庆祝耶稣复活瞻礼的节日活动。在复活节前一天瞻礼七(望复活),本堂崔学孟神父按教会传统礼节,首先祝圣新火,象征着基督之光,普照大地,接着祝圣五伤蜡、三位一体蜡和五伤圣水,为庆祝耶稣复活节作好充分准备。为了使节日过得隆重正规,爱国会九位常委配合神长、贞女和  相似文献   

4.
靖久玮 《天风》2004,(4):8-9
经文:路24:1—12;林前15:3—7,20—22 基督教有两大重要的节期,一个是圣诞节,另一个就是复活节。但从信仰的意义上说,复活节的意义是极为重要的。圣诞节之所以成为普天同庆的节日,还是在于耶稣的复活。如果耶稣没有复活,耶稣字架上的主耶稣基督已经复活了,这是圣经预言的应验,是千真万确的真理,每一个基督徒对此深信不疑。但也有关于主耶稣复活之事的一些错误说法: 1、有人说,是耶稣的门徒偷  相似文献   

5.
《天风》2010,(4):35-35
<正>耶路撒冷筹备复活节活动一年一度的复活节即将到来之际,以色列基督徒忙碌预备丰富的复活节活动,内容涵盖很广,从属灵的层面到烹饪的艺术都在内,而耶路撒冷旧城则是复活节活动的中心。4月,成千上万的朝圣者将聚集在耶稣死  相似文献   

6.
各地简讯     
1982年4月11日,是耶稣复活节。为迎接这个大瞻礼,内蒙陕坝爱国会和部分神长教友,做了大量准备工作。复活瞻礼当天,三台弥撒圣祭过后,郭神父和李神父给四十多名望教青年授了洗。在望复活和复活节这两天,共有六台弥撒,望弥撒的教友约有一万四千人次之多。  相似文献   

7.
北国四月,大地回春,我内蒙神长教友们迎来了今年的耶稣复活节。复活节是我天主教最大的节日之一。节日前三天,王学明主教在呼市总堂照教会传统举行了不同的礼仪:四月八日,王主教主持了建定圣体大礼,祝圣了圣油;九日,王主教主持,两位神父唱耶稣受难始末,亲五伤;十日,望复活,祝圣了圣水,还给教友  相似文献   

8.
耶稣活着     
诸红军 《天风》2017,(4):10-11
<正>你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音。经文:提后2:1-10复活节,是基督教会所定的一个节目,旨在纪念耶稣从死里复活。在这个美好的日子里,我们重温耶稣复活的史实,坚固我们的信心,让我们更深经历耶稣复活的生命,更好回应耶稣给我们的大使命,传扬耶稣复活的福音。  相似文献   

9.
2000年4月20日,中国天主教“一会一团”的神长教友为迎接耶稣复活节的到来,净化自己的心灵,举行了为期一天的避静。开始时,全体肃立,唱天主经后,由郭金才神父讲避静道理,之后大家进行默想。下午,大家又听了道理后,一同到圣堂念经、祈祷,并公拜苦路,默想耶稣为我们受难至死,而我们却屡屡犯罪得罪天主。每个人都在反省自己的罪过,决心洗心革面,跟随耶稣,直至永恒的天乡。5月1日,圣母月的首日,中国天主教“一会一团”全体教友,在中国天主教爱国会副主席涂世华主教、刘柏年教友的带领下,举行朝圣活动,先后到北京教区的救世…  相似文献   

10.
今年的复活节是青年路耶稣圣心堂修复后的第一个耶稣复活瞻礼。徐州神长教友兴高采烈,欢喜若狂。四月十日望复活,徐州市区和市属各县、镇来的教友,从上午到晚上,络绎不绝地进堂诵经祈祷,办神功。十一日复活节,早晨五时半开始,接连做四台弥撒,七时半,在悦耳的复活赞歌声中,由钱余荣主教主祭,举行了大礼弥撒。大礼弥撒后,钱主教又举行了圣体降福。四百五十多人望了弥撒和降福。此外新领洗的教友十  相似文献   

11.
复活节是基督教重大节日之一。根据西方教会的传统,在春分当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后,遇到的第一个星期日即为复活节。东方教会则规定,如果满月恰好出现在这第一个星期日,则复活节再推迟一周。因此,节期大致在3月22日至4月25日之间。  相似文献   

12.
正在教会的年节里,复活节后的四十日就是耶稣升天节。事实上,耶稣的苦难死亡、复活、升天和圣神降临,这些事件都是密切关联在一起的。这些事迹,在四部福音和宗徒大事录内都可找到详尽的记载。究竟这些事迹的后面隐含着什么?和我们的信仰有什么关系呢?耶稣升天耶稣复活后曾多次显现给人。凡见过他的人,都觉得他和以前有些不同。他虽然还是从前宣讲天国的耶稣,但他突然在人面前出现,又突然消失于  相似文献   

13.
海外消息     
晓望 《天风》2012,(5):63
乌克兰复活节巨蛋引好奇民众围观日前,乌克兰首都基辅一处修道院里,出现了高2.5米、重1000斤的超级大彩蛋,是用7500朵红色、大红色和黄色玫瑰花组合而成。考虑到花朵盛开的期限,彩蛋只展出一周。除了修道院的神职人员,还吸引了好奇人们的观赏。复活节假期香港教会街头展创意今年4月6日至9日的复活节假期,与4月7日至14日的逾越节及除酵节重叠,香港数间教会及机构除  相似文献   

14.
去年早春,我在北欧办完公务,越过波罗的海,来到波兰首都华沙,等侯两天后直飞北京的航班。在驻波使馆工作的熟人对我说,你来得不巧,这里从今天起放假过复活节了,除了教堂,哪里都关门。我却想,也许是来巧了,正好看看华沙人是怎样过复活节的。据圣经说,耶稣被钉死在十字架后第三天复活。按波兰习俗,节前的最后一个礼拜五,被称为“Good Friday”(耶稣受难)次日礼拜六是“复活节前夕(Easter Eue)”,(望复活),后天礼拜日是“复活节(Easter)”,大  相似文献   

15.
沈承恩 《天风》2004,(6):14-15
经文:徒1:1-11 按圣经的记载,耶稣复活后40天留在地上向门徒显现,谈论上帝国的事。40天满了,他就升天而去。今天世界上有的教会,除了规定教会有圣诞节和复活节,又规定了教会的其他节期,其中有升天节。 升天节是为了纪念耶稣升天。我们要根据圣经,思想耶稣升天对我们的意义。  相似文献   

16.
高英 《天风》2007,(13):24-26
今天是我们金陵全院师生纪念耶稣基督复活的主日,我愿透过圣经的话语,和大家分享耶稣在世上所预言的天国来临和耶稣再临的信息所带给我们的启示。2000年前,耶稣在离世升天时,曾向门徒应许自己很快就要再来(太10:23),耶稣再来的盼望,就成为基督教的重要信仰告白,也是我们教会所宣讲的重要信息之一,尤其成为纪念复活节时讲台分享的信息。基督再来的信息是基督徒盼  相似文献   

17.
安徽省宿州市的神长教友于四月十九日欢度了十年动乱后的第一个耶稣复活节。圣堂的大门扎了松枝彩花,两旁贴着大红对联;堂内布置得朴素整洁,一派节日景象。来过占礼的教友共一百余人。其中有的远道而来,步行四十余里。省天主教教务委员会主任、蚌埠教区周益斋主教和省天主教爱国会副主任委员、蚌埠市天主教爱国会主  相似文献   

18.
《天风》2020,(5)
正前不久,笔者在微信朋友圈里看到海外某乡村教堂庭院里复活节前的一则特别告示,上面写道:"乡亲们:此时复活节教堂空无一人亦无妨,那刻坟墓里曾是空空如也。"其中蕴含的深意十分耐人寻味。当年耶稣复活的那个清晨晨曦朦胧,先行抵达埋葬耶稣身体地方的妇女们与闻讯赶来的门徒们,心存与主相遇的愿望反而扑空,对于眼前空坟墓的事实很不容易接受。福音书中记载天使的宣告"他不在这里,已经复活了"(参太28:6;可16:6;路24:6),假如耶稣也需要立  相似文献   

19.
经文:路24:1—9"他不在这里,已经复活了。"基督教有三个重要的节日——圣诞节、受难节、复活节。每逢这三个节日教会都要进行庆祝和纪念。有人说,复活节不重要,还是圣诞节重要一些。其实,复活节和圣诞节一样重要,没有复活节,那圣诞节的意义也就失去了一半。如果说只有耶稣的降生、受难,而没有复活,那我们基督徒信仰的福音就不全备。所以,在基督教信仰中,复活节占的地位可以说是高过所有节期的。复活节代表重生和希望,是充满喜乐的时刻,因为基督已复活。神学家奥古斯丁说:"主复活之  相似文献   

20.
经文:徒1:3—8 复活节是基督教很重要的节日,因他复活,使我们在神面前称义,且有了活泼的盼望。可是有人说,复活节总比圣诞节低调,不够味。原来,耶稣的降生是关乎万民的,庆祝活动注重向全社会开放;基督的复活专为信徒面向信徒,因此  相似文献   

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