会飞的兔子

兔子站在山涧的边缘，望着对面草地上的绿草，垂涎三尺。但山涧实在是太宽了，足有几十米，恐怕任何野兽都无法逾越，除非长着翅膀的鸟。     

时间会记得

喜欢一个古老的游戏——回声。每次去山里，我喜欢对着绵延的群山大声喊自己的名字。山会极其认真地记下，然后，山谷里一遍遍回荡着我的声音，有一种欢呼雀跃的激动。俗世里的拘谨淡了，胸中充斥的是一片自由和开阔。心亦是清明的，像山涧里一条欢快的小溪。这游戏当然令人快乐。     

迷途知返

我那中西合璧的三层小楼主体工程刚显出一点眉目,九九重阳节这天,二三十人在脚手架上攀援,他们都十分认真地工作着,可是山涧骤然刮过来一阵强     

随感

湖面 平静而又宽广 但是，一- 永远无法成就 瀑布飞纵崖石的跌宕 丘陵包容牛羊的舒畅 愿做.— 山涧的露滴平原的草叶 缘于 平凡真实的梦想 山峰 险峻而又雄奇 可是— 永远不能享受 石的联想 少年的梦 卧在峰巅的巨石 嶙峋、奇状 尽管身不可及 心儿仍在向往 成熟的年龄 是躲在山     

天涯共此时

幽蓝深澈的夜空寥廓深远。皓月东升,高洁明灿。难得今晚有段闲暇时光,翻阅了一下东坡词赋,信步出书房,转庭院。清新的山风轻拂脸庞,山涧飘浮起似有若无的轻岚。小山村已在无边的月色里静静地睡去。我独对峻崖孤峰上的明月,照无眠。     

佛教在当代的存在与发展——京郊龙泉寺对话学诚法师

龙泉寺是北京市海淀区唯一一座开放的佛教活动场所,位于西山凤凰岭脚下,始建于辽代应历初年,于2005年重新开放。深山藏古寺,穿过低矮古老的山门,踏上北京现存最早独孔石桥金龙桥布满辙痕的桥面,可以看见这座拥有上千年历史的寺院错落分布在一条名为熬狱沟的山涧两岸。     

纯净的眼神

正永远不会忘记那次深山采风遇到的山里孩子,他们毫无戒心地带着我们这群"造访者",在老街老屋间穿梭,在村口菜园里闲聊,瞬间我们如是村中一员。他们的笑容那样纯真,言语那样质朴,特别是那一双双纯净清澈的眼睛,如细雨洗过的山林,如山涧喷涌的清泉,更如那一方蔚蓝如玉的天空,令我们这些长年在城市尘事间辗转的俗人,顿生一种回     

雄风高百丈 清规遍九州 记江西省奉新县百丈寺

正位于江西省奉新县的百丈山海拔高1200米,俗称"百丈",因其高大而气势雄伟,又称大雄山。大雄山远看似一尊卧佛,山上峭壁耸峙,危崖突兀,怪石磋峨,雄杰葱秀,晨夕岚光四溢,冬春雾绕云飞,山涧泉瀑飞泻,四时气候凉爽,犹如仙境。1200余年前,在佛教极为盛行的唐大历年间(766-778),乡绅甘贞于大雄山下创建"乡导庵"。不久,一代禅门高僧怀海禅师受邀来此地住持修行,寺院遂改名     

水的精神

正我是个喜欢爬山的人。背上相机,带上水,便可以一身轻松地用自己的双脚去了解一座山。但这山一定要有水,潺潺的小溪也好,石缝中细细流淌的山泉也好,有水的山才有山的味道,有水的山才有自然的和谐之美,有水的山才能称之为山。因此,抱犊寨我是爬不上去的。因为爬的过程太过干枯,让人找不到那种与大自然融为一体的轻快。倘若有溪水从山涧娟娟流过,无声无息地滋润着丛生的植被,那     

“宜春禅宗祖庭巡礼”系列之八 过化成就 关乎人文 记宜春化成禅寺

正"化成晚钟"是古袁州府"宜春八景"之一。"暮钟何处起,明月满禅关",化成禅寺因晚钟声入耳而成风景,足见山间水边,悠悠而起的薄暮钟声是如何招人遐思,动人玄想。化成禅寺位于江西省宜春市城区西郊秀江河北岸化成岩森林公园内,是赣西历史悠久的城市宗教文化风景园林,也是宜春市文物保护单位。这里山涧幽壑,树木葱翠,环境幽静,景色优美,被誉为市区天然"氧吧";化成禅寺承载着丰富的历史文化底蕴,这处佛门净地正逐渐成为宜春中心城区一道新的自然和人文景观。     

朝气勃勃的紫霄坤道院

盛夏的武当山,野花遍地,香气宜人,参天古树,浓荫蔽日;山涧溪水淙淙作响;小鸟脆歌,青松漫舞,比之春天更显成熟丰满。巍巍的展旗峰,就像一位绿甲巨人,不知疲倦地把紫霄宫捧在空中。在紫霄宫这座神秘的庭院里,生活着一群正值青春年华的坤道们,这与紫霄宫的苍老形成鲜明的对比。有人说这不大谐调,其实世界上无所谓谐调,只不过每人的感觉、认识不同而已。年迈的紫霄宫与它年轻主人们却是相处得挺好。自从1991年7月1日成立坤道院以来,武当山所有的坤道云集紫霄宫,古老的宫观充     

人生哲语

一、短暂与永恒“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有生就有死，即使百岁高寿，在永恒发展的宇宙长河中，也只是瞬间的瞬间。人生的永恒性，不是指寿命，而是指事业。无论谁，为大众，为民族，为社会做出贡献，将在世界打下印记，永垂史册。这就是人们常说的：精神不死，永垂不朽。二、一与多人的生命只有一次，躯体只有一个。孙悟空七十二变，是神话。变来变去，总要现原形。分身术，不可能。轮回转世说，更荒唐。人死如灯灭。人积善，逝后入不了“天堂”；人作恶，死后也变不成畜生。但，做为人，除了生老病死，衣食住行，还有学习、工…     

去吧！这不是分离——写给中国天主教神哲学院九五级毕业生

去吧乘上载满爱的列车，别回头，因为这不是分离。去吧！敞开满盛热情的心灵，别落泪，因为这不是分离。群羊漫野山岗，正等你们去放牧，只有你们的爱抚，他们才会燃起生活的希望。幼苗破土荒野，正等你们培养，只有你们的浇灌，他们才能茁壮成长，才会给人沁心的芳香。去吧！高举真理的旗帜别畏惧，因为这不是分离。去吧！迈开坚强的步伐，别害怕，因为这不是分离。干枯如竭的心灵，正等你们去滋润，只有你们的爱心，他们才能放出束束光芒，才能使福音之光播撒四方。整装待发的信友，正等你们去领导，只有你们的指引，他们才不致走错方向，…     

不争

最纷扰的一个字：争。这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。     

父亲的手

孩提时，父亲的手很大，很大，牵着我，迈出人生的第一小步.成长时，父亲的手给我鼓励;支持我，走进人生的丰富.艰难时，父亲的手会给我安慰;教导我:当努力前行.离家时，父亲的手在窗外摇摆，倾诉着，那最深最深的祝福。父亲的手，永远摇曳在我的心头……金色的六月，共念父亲恩惠。遇望天空，满眼湛蓝.天父的手，同在你我心头.十架路上，悲苦交错。天父的手，环绕着我们，喜乐，撒弃忧愁。山上山下，故里遥祝。何种境遇，铭了己一一父亲，慈爱的手。(谨以此诗表达儿女最真诚的祝福，送给所有的父亲，感谢他们爱的付出。愿上帝记念他们，保…     

蝉为谁鸣

小时候，住在外婆家的四合院，卧室的窗户，正对着一株枝叶繁茂的大树。盛夏时分，蝉随意而居。尤其是七月，蝉声四起，抑扬顿挫，此起彼伏，热烈而奔放。似乎每一个枝丫间，都有蝉的歌声，从黎明，唱到深夜，给人一种不可抵挡的震撼力。     

用诗歌供养佛陀

人与神，情与爱，觉悟与欲望，灵知与痴迷，构成神奇的尘世。诗人啊，将你的诗献给佛略，那永恒的圣人，用你的诗歌供养佛陀，象点燃一柱檀香，象供上一支白莲，象你曾用诗歌赞美你心灵的情人。哦，我想起。心灵的情人，从童年的梦里，她就像一个影子，带着好的故事，无声无息，走进我的心，在贫穷和饥饿中我忘记忧伤。永恒的心灵情人啊，你是一种形象，从童年开始，至暮年而终。我希望你永远活在我的心中，生生世世，我愿为您献上诗的花环，象我如今用诗歌供养佛陀。你象诗神，我永远为你歌唱自然，生命．爱情，像我顶礼佛陀，用诗来赞美具…     

成败·选择

一人，已到中年，一事无成。一日，他请教一位智者。“你说，你试做过很多事，从事过很多工作，但每次，都以失败而告终，你知道，这是为什么吗？”智者问。“我想，是不是我的每次选择，从一开始，就是错误的。是错误的选择，导致了错误的结果。”中年人说。     

容颜、口齿及其他

说到容颜，前是容，后是颜。容，即容貌，不论男女，具有一副姣好容貌的基本要素必须是五官端正，搭配协调，气色相宜。姣好的男容为英俊，娇好的女容为秀丽。随着年龄的增长，人的容貌在不断地变化，但容貌的基因却是天生的。颜，即颜色，大抵可以在后天得到补充，在后天得到调养。当今为数众多的美容店美容之法则，不外是为容驻颜，为貌着色，竭尽心力挽留一点一滴逝去的青春颜色．美丽时光。     

做这样的人

清气若兰 这样的人有一种清爽之气，如同兰花一样。没有污染，没有浅俗，只有高雅，只有文质。这样的人，给予别人的甚多，留给自己的甚少。对朋友，以君子之交；对同志，以宽仁之心；对家庭，以奉献之诚。这样的人品行极高，严于律己，脚踏实地地工作，孜孜不倦地读书，以书养清气，以书育德性，以书导人生。和这