塞进黄油的陈面包

玛莎·米切姆小姐是一家小面包坊的主人。她40岁,在她居住的那一带以富有同情心著称。近几个月,有一位中年男子每星期都要光顾玛莎小姐的面包坊两三次。他每次只买两只陈面包--新鲜面包5美分一只,陈面包5分钱可买两只。     

乞丐与面包坊主

我是一个乞丐,一个每天都有面包吃的乞丐,靠着面包坊主的怜悯,快乐地活在世界上,除此之外一无所有。有一天,我拿着面包经过一片贫民窟,看到一群饥饿的人们。他们的眼神是那么迫切渴慕,看到我走过就央求说:"给我们吃吧!"看着他们的缺乏,我的心甚痛,因为我仅有一片面     

略议佛教悲田养病坊

悲田养病坊是佛教徒设立的宗教慈善机构。通过研究佛藏中关于悲田养病坊的史实，以及设立的理论依据，并在前人研究的基础上探讨了悲田养病坊的发展过程，最后对悲田养病坊的干扰因素和其对现代社会保障制度的启示进行了思考。     

国内新闻

正基督教全国两会消息基督教全国两会社会服务部同工于2018年4月12日至13日赴爱德基金会参观学习。对方就组织机构管理、团队建设、社会服务事工等作了详细介绍,并分享成功案例;双方就彼此关心的教会社会服务事工的规范化管理、高效化运营维护进行了探讨。随后,同工们参观了面包坊、慈幼院、社会组织培育中心等爱德相关机构,实地了解爱德基金会开展的社会福利和组织培育工作。     

爱国爱教建功业 飘泊海外暮归根——缅怀著名回族台商武文华哈吉

乌鲁木齐市荣誉市民，新疆维吾尔自治区台资企业发展促进会副理事长，著名回族台商武文华哈吉，因心脏病突发，抢救无效，于 2000年 10月 9日凌晨 3时，在乌鲁木齐市和平桥临时寓所归真，享年 64岁。 10月 11日在乌鲁木齐市北坊清真寺举行了殡礼后，安葬于乌鲁木齐县安宁渠广东庄子家族墓地。出席殡礼者有自治区政协副主席、全国回族学会会长沙明，乌鲁木齐市委市政府及有关部门的领导干部数十人，乌鲁木齐 24坊清真寺阿訇及穆斯林群众近千人。 　　武文华，经名奥斯曼，于 1937年 5月 6日生于乌鲁木齐一个虔诚的穆斯林平民家庭。幼年在小学…     

西安穆斯林传统寺坊组织试析

寺坊是中国回族穆斯林社会一种传统社会组织形式,它是伊斯兰教来到中国后产生的特殊社会组织,最终发展演变为中国社会结构中一种典型的民族社区形式.西安穆斯林秉承伊斯兰文化传统,又具千年古都历史文化深厚底蕴,中国伊斯兰教传统文化特征非常明显.本文从社会组织视角,以西安穆斯林寺坊历史概况和寺坊组织的构成及特点等几个方面展开分析阐述,探讨中国伊斯兰教千百年历史发展进程的一个重要方面.     

如何发挥清真寺在构建和谐社会中的作用

清真寺在穆斯林心目中有着神圣崇高的地位。它是穆斯林宗教生活、社会活动、文化学习的中心,是穆斯林的精神家园。穆斯林以清真寺为中心形成同心圆式的居住方式,即一个清真寺就是一个寺坊。寺坊是一种宗教性的地缘社区,它整合着整个社区的生活,实现了社区内部的自治。同一寺坊内的穆斯林以寺为中心形成了错综交杂的社区网络,并且可以保证该社区辐射范围内的物质、精神、信息资源的共享,为广大穆斯林群众提供方便,保证了伊斯兰文化的传承与内部秩序的整合。同时,作为伊斯兰文化象征的清真寺,也总是与政治、经济、社会、文化等因素掺合在一起,…     

港澳台、海外教会消息

基督教坊参加香港书展,给书迷一个“生命支点” 由香港贸易发展局举办的每年一度的香港书展今年吸引了370个香港及中外的书商参展,赴会参观人数也创下历史新高。由香港基督教出版联会统筹,共有34个香港基督教出版单位及福音机构联合组成的“基督教坊”以及全新的“天父世界儿乐坊”参加了书展,是这次书展中最具规模的参展单位之一。基督教坊今年参展的主题是“给生命一个支点”。     

斋月里的八坊

斋月里的八坊马占章斋月里的八坊，详和而又乐安。凌晨三时，睡梦正酣，我被唤醒楼里传来的召唤声惊醒：沉睡的人们啊！快快醒来，真主至大！真主至大！……仰望夜空，星光灿烂，深沉与明快交织，庄重与虔诚相联。召唤声回荡在八坊的苍穹，恰似天园的呼唤，叩开了穆民的心...     

夸夸我们的好阿訇

提起我们的开学阿訇,坊上的穆民们都赞不绝口。他不但给人讲,而且帮人做,以自己的行动带动别人。 阿訇名叫杜少清,今年五旬有五了。是个健壮而又勤快的人。他家住吴忠,虽说是在本县,但坊上请他来开学巳有一年的时间里,他却很少回家,     

幽默诙谐 请君入瓮

有两个小幽默。 其一、Ａ是面包厂厂长，Ｂ是砖头厂厂长。一天，Ａ在法庭上怒火万丈地控告Ｂ：“你供应我们的砖头太软，简直就是面包！”Ｂ也立刻反驳：“你卖给我们面包太硬，简直就是砖头！”而法官意欲出出他们的洋相，就故意指着Ｂ问Ａ：“他供应你们的面包简直就是砖头，是吗？”答曰：“是！”又指着Ａ问Ｂ：“他供应你们的砖头简直就是面包，是吗？”答曰：“是。”法官又问：“真的如此？”两人答曰：“真的如此！”再问：“此话绝不反悔？”两人再次答曰：“绝不反悔！”法官立刻宣判：“既然如此，本法官郑重宣布，Ａ立刻将Ｂ所…     

陈忠实老师,“坊上人”还想再为您做一碗泡馍!

正当听闻著名作家陈忠实先生病逝的噩耗,"坊上人"全体员工都十分悲伤!在这悲痛的时刻,陈老师近二十年来无数次光顾"坊上人"的情景,又历历在目地浮现在"坊上人"每个人的脑海里……陈忠实老师对泡馍等清真佳肴情有独钟。1998年,"坊上人"创业之初,陈老师便频繁光顾,成为"坊上人"的常客,不仅自己来,还经常邀请他的朋友们一起品尝,每次必尝获"中华名小吃"称号的"坊上人"羊肉泡馍,     

新加坡的福慧讲堂

新加坡的福慧讲堂，是演培法师于１９８１年创建的，位于新加坡郊区的榜鹅路（ＰｕｎｇｇｏｌＲｏａｄ）１０５号，坐西朝东，是一座具有相当规模的现代建筑物。整个建筑呈乳白色，上覆深绿色琉璃瓦，十分美观。人们走近福慧讲堂，首先看到的是一座洁白的大理石牌坊。牌...     

免费是最贵的

<正>在主日,一群孩子在老师带领下玩游戏。首先,老师让他们把几件物品(图片)按价格高低次序排列:电脑、床、面包、水、鞋子、电视机。很快,孩子们不费吹灰之力就排好了。毫无疑问,多数孩子将电脑、电视机这些昂贵的物品排列在前。而面包和水是最便宜的,故而名列末后。接着,老师要求他们按价值的大小重新排序,结果却很不一样。多数孩子选择了把面包和水排在前面,也许他们下意识地认为这才是生存的必需品。老师说大家做得很好,我是要告诉你们一个道理——价值不等于价格。     

老黑鸟的决定

正一只老黑鸟找到一块儿面包,其他的黑鸟见了,都飞向老黑鸟,眼看一场争夺战即将上演。老黑鸟见此情景,立即张开嘴巴,面包掉在地上,一只老鼠咬住面包,消失在草丛中。老黑鸟看着其他的黑鸟自言自语:"等你们年老了,想法就不同了。我虽然丢掉了一顿     

隆昌郭玉峦功德坊象征意义探究

牌坊,古名绰契,又称牌楼,是我国独有的一种建筑形式,蕴含着鲜明而深厚的中国文化内涵。四川隆昌石牌坊,数量多、种类全、水平高,且数量大,既具有石牌坊的一般特点,又独具特色。郭玉峦功德坊是郭氏子孙为其先祖郭玉峦请旨修建的功德坊。郭玉峦功德坊上刻有大量的铭文和装饰图案,具有极高的历史文化价值、独特的艺术特色及丰富的象征意义。     

我国伊斯兰教经堂教育的重要物证--《仁轩马阿訇出学幛序》CSSCISSCI

记得在少年时,常听长辈们说海里凡毕业时要举行隆重的“穿衣挂幛”仪式,远近各坊清真寺的乡老及将要毕业学生的亲朋好友都要前来祝贺。经此仪式后,他就要离开师傅和同学,独自到一个坊上去负责教务了。     

坊上人 奋进在感恩的世界里

一次偶然的机会,打开了"坊上人"网站,首页上"坊上人感恩"五个遒劲有力的大字,一下子触动了我们的心弦,因为它,透露着这个穆斯林企业的定位、担当和道义。这也成为我们走近"坊上人",感受和讲述他们感恩创业史的最初缘由。感恩于时代,他们创立了清真餐饮的金字品牌在采访之前,曾对"坊上人"董事长盛志明、总经理刘西艳做着各种想象,     

开封市的清真寺

开封市地处中原,回回民族定居此地较早,清真寺比较古老,保存至今的仍有十三坊男寺和七坊女寺。成为回族人生存和发展的集中表现。但近几十年来,清真寺的文物遭破坏甚为严重,使一部分寺史已无可靠文字记载。为抢救史料,给后代留下一个较为完善的开封市清真寺史料,在市民委和政协     

无价之宝

有一年德国闹饥荒，有个富人把20个穷孩子清到了自己的家里，对他们说：“这只篮子里的面包你们每人一块，拿吧。以后每天这个时候都到这里来拿，一直到灾难结束为止。”