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人要为自己的行为负责张迁我们经常听到人们对自己的遭遇感到不平,甚至报怨自己的命运。这样不好,因为这样既无助于事物的改变,还会加重自己的苦恼,同时,也不可能获得真正的同情。《古兰经》教导:“我使气运周流于世人之间,以便真主甄别信道的人,而以你们为见证—... 相似文献
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<正>试着想一想,你的身边是不是有这样两类迥然不同的人:一类人做事拖拉、犹豫,瞻前顾后,显得自信心不足,而且较多焦虑烦躁,总是担心这也做不好,那也完不成;尤其是面临一些重大或困难的人生课题时“前怕狼后怕虎”,生怕有什么“闪失”,纵使最后磕磕绊绊达成所愿了,也会归因为“侥幸”“运气”“偶然”。倘若挫败则情绪低落,状态萎靡,而且有可能持续时间长久,难于自拔。 相似文献
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菲儿是个发育娇好,身材颀长,胸部也比较丰满的女生。男生与她在一起时,总爱向她隆起而弹性极好的胸部上睃。有时,个别男生还会假借帮她拿东西搀扶她一把。菲儿气愤之极也不好发作,甚至有女生都说,她的身材的确容易让人产生非分之想。 相似文献
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教会生活中,当有人见某基督徒因犯罪而跌倒时,劝勉者往往会说:“不要看人,人是不好看的,只要看耶稣。”在教会的讲台上。也经常会听到一些不要看人的教导。因此,教会的见证会中一般传道人都不提人的“功劳”,在讲台上不作自己的见证,在不得已的情况下就以“某人”来替代,避免有突出个人之嫌。 相似文献
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<正>试想你某天突然接到一个电话,被告知为新冠病毒疑似阳性,然后被防疫工作人员带走隔离,每天都在一个固定空间,进行日常的核酸检测,限制你的自由,你会如何描述自己的情绪?有人可能会很低落,只是简单地描述“我感到很糟糕,整个人都不好了”。而对于有些人,你会惊叹于他会用许多词语表征自己的情绪状态:“当我被带走,好担心自己会不会确诊”,“每天一个人待着,我好孤独”,“我感到很沮丧,还有点焦虑”。同样的情绪事件,为什么不同的个体在进行描述时会如此的不同?这种能准确区分不同情绪的能力,被巴雷特等人在2001年定义为情绪颗粒度,也被称为情绪分化。 相似文献
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本文是一例有疑病观念的严重心理问题的心理咨询案例报告,求助者在其同学患癌症去世后担心自己也会得癌症,睡眠不好,咨询师根据求助者的情况采用了认知行为疗法,经过4次咨询,求助者的情绪和睡眠问题基本解决,取得了较好的咨询效果。 相似文献
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听人说,贵州省天柱县侗寨“三门塘,有一个功能特殊,不同于一般老人会的“老人会”。怀着好奇,我专程走访了三门塘。据寨中人讲,在明、清时代三门塘是清水江木材集散地,内江放下来的小木排,要在此改扎成大排,外江的木商云集于此购买木材,木材交易十分繁忙,人们整日忙碌在木材生意中。遇到家中老人去世,心情悲痛,加上生意红火,怕因丧事耽误,不知如何处理,也就草草行事; 相似文献