作门徒的代价

成为上帝的门徒需要代价吗?传统的信仰不是告诉我们,称上帝为父,就等于说是他的儿女吗?这确实不错,但我们当明白,今天,我们拥有上帝儿子的名分和权利,不是基于我们自己的功劳,而全在乎耶稣基督、上帝的儿子的真实关系上有分。耶稣基督是上帝的儿子,人因着接受耶稣基督成为生命中的救主而同样成为上帝的儿子,这是一种真实的身份,不是一种比喻或者虚假的自我安慰。但我们当十分小心并且对这身份有清楚的     

诚信值多少钱

正中国人很早就明白,要做成事什么东西才是第一位的。《论语》才11000多字,但影响并治理了中国2000多年。中国把仁、义、礼、智、信这些道理都想明白了,想彻底了,才有了后面2000年的辉煌,政治、文化、艺术、经济,每一样都非常了不起。中国曾有800年的GDP是全世界排第一的。阿里巴巴一开始那么难,什么都没有,是什么让我们活下来?是钱吗?我们根本没有钱。是资源吗?我们也没有资源。是人才吗?我们也没有人才,人才跑到我们公司看到这个状况都跑了。     

公审判的比喻（下）

我们心中的佛不也就在家里吗?耶稣不就在我们的父母兄弟姐妹身上吗? 不也正在邻居的老人、病人身上吗?不也就在同事同学之中吗?我们想找耶稣基督,又何必一定要出远门！ 这则比喻同时也告诉我们,爱不可太斤斤计较,助人也不必常想到“为主而作”的超然动机。比喻     

儿童文学应该关注儿童的心灵雾霾——在上海儿童文学理论研讨会上的发言

现阶段我们的儿童文学似乎缺少点什么,看上去花团锦簇、春色满园,但儿童文学的笔触实际上并未真正深入到儿童心灵的堂奥。别的不说,儿童心灵雾霾和儿童文学没有关系吗?儿童文学不能干预儿童心灵雾霾吗?儿童文学作家没有消除、净化儿童心灵雾霾的责任和使命吗?儿童文学作家应该关注儿童心灵雾霾,让儿童心灵的天空和草地一片清明,这是儿童文学当今一个新的历史使命。     

使人生发仁爱的信心

我们都以为自己是有信心的,但我们有没有考虑到,缺失仁爱的见证,算是无伪的信心吗?     

在主里,我得到幸福

曾经,我速茫地仰望长空, 轻如薄云的生命啊, 你将何去何从? 曾经,我困惑地俯视大地, 为什么花无百日红, 走过春夏终是冬? 曾经,我反复烹煮着一壶伤感, 在寒风乍起的时候,     

别被一个念头杀死

每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,但我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。二千五百多年前的《论语》,真的能开解现代人的心结吗?人生百年,孰能无憾?     

声音

电话响,提起传来声音:“你听得出我是谁吗?嗯。”我略犹豫。她笑了,带着叹息说:“唉,把我忘了吗?真叫人失望。”我确实辨不清:“真是抱歉!我没有能认定你是哪一位。”接着,传来了她的嘻嘻笑声,很清脆:“有几年没有和你见面了,不怪你。今特电话给你,是要告诉你,唏唏,一个     

基督徒寻求法律保护就是不属灵吗？

《天风》编辑部的同工: 你们好! 我是教会里的义工,最近身心受到来自所谓自己人的严重伤害,我想用法律武器来保护自己,有人却说这是不属灵,亵渎了圣灵,这是真的吗?我请求在《天风》上公开解答。 蒙恩弟兄: 你愿意将你心中的烦恼告诉我们,谢谢你对我们的信任,其实我们《天风》愿意成为每一位基督徒的良朋益友。我想对你说的是,没有过不去的沟坎,没有永不停息的风暴,上帝的眼目没有离开你,他必安慰你的心。     

当前我国学生中的鬼神迷信思潮--河南省教育科学"十五"规划重点课题报告

这是一篇触目惊心的报告。其中关于中学生鬼神迷信思想的调查结果,说明了我国学生中的 鬼神迷信思想已发展到了建国以来最严重的时期。这一结果,远远超出了我们的预料。学生们问老 师: “科学世界观和无神论这么重要的内容为什么在大学课本里没有?”那么,我们接着要问:中学 课本里有吗?小学课本里有吗?有多少? 我们在这里再一次向有关部门呼吁:救救我们的孩子!帮帮我们的老师。理直气壮地向我们的孩子说一句:鬼神是不存在的,星座与个人的命运是没有关系的。     

欢笑

有些老朋友对我说:“你们信耶稣上帝的人在平日生活中常常很会笑的,看上去一定心里充满了欢喜快乐,这大概就是信仰的力量吧?”闻言,我笑答:“是吗?嘻,真是这样吗?”有位说下去:“有一回我问那位同事,难道你生活中没有烦恼的事情困扰你?她收起笑容严肃地说:不,人嘛,免不了要苦恼伤心,老实告诉你,我也会哭,     

风雨

屋子外面,风呼啦呼啦地吹响半空中,灰白色的云絮阵阵飘拂而过。江南的春季,这样的风告诉人们,天气开始冷些了,或者有雨要来。在北方,这一点儿的风算不得什么,摄氏零上五、六度,真是可称为春风和暖的——在那没日没夜冰天雪地以后,岂不已经暖春开始了吗?嘿,刚过不多日那严冬的寒风扑打翻滚在摄氏零下拾几贰拾度的地面上,那     

浪花与大海

一朵晶莹的小浪花,在海面上跳来跳去,它已经经历了许多,直到有一天,它看见跳出大海,飞溅在岩石上,被摔得粉碎而消失的浪花……一朵浪花问它:"你为什么这样忧伤,这样惧怕?"小浪花说:"难道我们也会像这样永远地消失掉吗?……"另一朵浪花告诉它:"不要忧伤,不要惧怕!你不明白吗?你是大海的一部分!"     

自我实现:争论与评价

“自我实现”是褒义词还是贬义词?对自我实现应推崇张扬还是拒斥批驳?我们能给出一致的答案吗?恐伯更多的时候是引出我们截然不同的回答与激烈的争辩吧。为什么会这样?有人认为是我们的价值观不同所致,但更主要的原因是我们并没有在同一种含义上使用这个概念。换句话说,假如我们对“自我实现”能有相同的理解,那么我们在评价它时的真正分歧也便所剩无几。 纵览这些年人们对自我实现一词的使用情况,确实存在着一些不同的理解。 一种理解是将自我实现看作一种过程,用它表     

火堆旁的沉思

一朵晶莹的小浪花,在海面上跳来跳去;它已经经历了许多,直到有一天,它看见跳出大海,飞溅在岩石上,被摔得粉碎而消失的浪花……一朵浪花问它:“你为什么这样忧伤,这样惧怕?”小浪花说:“难道我们也会像这样永远地消失掉吗?……”另一朵浪花告诉它:“不要忧伤,不要惧怕!你不明白吗?你是大海的一部分!”浪花本源于大海。当它飞溅离开大海,很快,     

烦恼就这样一点点靠近

朋友两口子都在乡下上班，很少到城里去。几年前，虽然城里房地产炒得相当火热，由于他们全家都住在乡下，所以几乎没有受到影响。但他们的宝贝女儿要到县城上中学了，孩子上学，在城里没有家怎么办？买!朋友倾其所有，甚至举债购买了一套房子。当朋友把买房的经过告诉我后，我立即感觉到我们生活中的许多烦恼，都是我们自己去“找”的，是我们自己敞开门让烦恼一步步靠近的。     

《超越上帝:初学者指南》

<正>我们应该相信上帝吗?我们需要上帝来做好人吗?我们需要上帝来解释宇宙的存在吗?在这本为新一代而写的新书中,解释了为什么我们不应该这样做。道金斯综合运用科学、哲学和比较宗教的知识,以审问所有宗教系统的不真实,并向所有年龄段的读者解释没有造物主,生命如何出现的,如何演化的,以及我们的世界是如何形成的。对于任何希望理解生命意义和信仰的人来说,这是一本具有挑战性、震撼性和启发性的书。     

康先生信箱

我是一名高二的学生,本应该好好学习准备考大学的,但我却对此毫无兴趣。我觉得生活也没有任何意义与价值。人活着也只是为了更好地繁衍自已。我对那些人活着是为了别人更好地活着之类的大道理也不感兴趣,我也做不到那一点。所以我也就找不到动力去学习,去积极地生活。我也不明白人为什么要活在这个世界上,您能告诉我吗?     

即使失去也不要责怪

正不管是出于什么原因,我们都说好不彼此责怪爱妻打来电话告诉我:"小女儿需要马上到医院检查,我们正在赶去医院的路上,你快来医院。"电话迅速挂断,但爱妻的语调是冷静的。当时我正在与一位远道而来的牧者吃着午饭,我心不在焉地急速把饭吃完就告辞了,以最快的速度赶去医院。我头脑中不断闪过各种糟糕的想法——孩子出事了吗?     

你为何忧愁?

喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。——箴言17:22亲爱的弟兄姐妹,你有过忧愁吗?你现在还在忧愁之中吗?你愿意自拔吗?请听神给我们的教导,不再忧愁!哥林多后书7章10—11节:"因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出