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<正>动画短片《Lost and Found》是今年各亲子教育平台热推的父母陪孩子必看的动画片之一,也是学校心理健康教育的优秀素材。该部动画片主要讲述了一只迷路的小企鹅误闯到一个小男孩的家,小男孩出于好奇也出于好心,暂时收留了小企鹅并想方设法送企鹅回南极的故事。故事一开始,男孩对这个不速之客非常嫌弃,觉得它打搅了自己清静的生活。不曾想在陪企鹅回南极的过程中,他们历经美好与磨难,最终成为各自生命中非常重要的一部分,友谊也随之建立。为此, 相似文献
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极端特殊的孤立与封闭环境向深入南极大陆的科考人员提出了极其严峻的挑战,同时也为心理学研究提供了一个天然实验室。对于南极科考人员而言,多数人越冬期间会在不同程度上经历和承受“越冬综合症”和“四分之三现象”,他们的积极心理经历和体验已经开始受到关注。文章重点介绍了有关南极科考人员可能出现的症状、适应特征、科考人员的人格特征以及站区文化对行为的影响等方面的研究结果,对现有研究存在的问题进行了初步探讨,提出了未来研究将会开展更广泛的国际化合作、聚焦环境、人格和行为三者的关系以及积极心理学在特殊环境中的重要作用等主题 相似文献
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自然语言逻辑中有一种隐含性,至今逻辑界尚未充分研究,笔者对此进行初探。先看一个例子,《光明日报》一九八五年四月二十九日,发表了该报特派记者金涛关于南极考察船的一篇报导。这篇报导的标题是:《现在可以说了——向阳红10号船南极历险记》。从这篇报导的标题来看,其中就隐含着“此稿早该发出”、“此稿过去没能发出”、“此稿现在允许发出”等意思。特派记者金涛的稿子,为什么过去没能发出?从他的日记中可以找到答案:“编队党委指示,今天记者一律不准发稿……。”那么,到底什么是自然语言逻辑的隐含性呢?怎样分析这种隐含性呢?研究自然语言逻辑的隐含性有什么意义呢?下 相似文献
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先秦法家法治思想的衍变——以《管子》、《商君书》和《韩非子》为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
中国的“法治”思想源远流长,始于先秦法家,从春秋时期的管仲提出“以法治国”的主张,到战国时期的商鞅治国重“法”,再到韩非“法术势”相结合的法治理论的构建,先秦法家的法治思想经历了一个从萌芽到发展再到成熟的衍变过程,但法家的法治思想始终没有脱出君主专制下“以法治国”的巢臼。 相似文献
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我国南极科学考察队,从去年十一月二十日启程,历时一百四十二天,横跨太平洋,穿越南北两半球,航程两万六千余海里,在南极建立起我国第一个南极科学考察基地——中国南极长城站,把鲜艳的五星红旗插到地球的最南端,这是我国远洋航海和科学考察史上的一次伟大创举,他们用热血和汗水浇灌成的极为宝贵的革命精神——南极精神,是中华民族的骄傲和自豪。多年来,诸大南极的众多考察站中,因为没有中国的一席之地,所以在南极条约会议上中国代表团一直没有表决权。它深深地刺痛着关心开发南极的广大群众的心。要求改变在这一领域的落后状况,尽快征服南极,成了广大科技工作者长期积淤在胸的宿愿。 相似文献
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王忠华 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,(21)
干细胞生物学的研究目前还处于一个“灰箱”的状态,阻止机制阐明的最大障碍之一可能是因为缺少一个行之有效且又不会改变干细胞自然属性的研究平台。这个平台的中心是要有一个像“薛定谔的猫”那样能即时报告干细胞属性的作用角色。目前,主要有两方面阻碍了干细胞研究的进一步深化,一个是干细胞如何不对称分裂,另一个是干细胞巢的结构组成。其实,在微观世界的许多研究中,如物理学中的量子论,都是因为缺少那只“薛定谔的猫”才使研究的钟摆停在原地不动。 相似文献
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“鸟巢”是由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师李兴刚等合作完成的巨型体育场设计,形态如同孕育生命的“巢”,它更像一个摇篮,寄托着人类对未来的希望。设计者们对这个国家体育场没有做任何多余的处理,只是坦率地把结构暴露在外,因而自然形成了建筑的外观。作为一种标志性建筑,奥运场馆的文化意义正随着时间的推移而显露出来,解读其中潜藏着的文化内涵。 相似文献
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庄子称“南华”,书称《南华真经》,虽由来已久,但其得名之始、得名之由,一直聚讼纷纭、迄无定论。南宋褚伯秀《南华真经义海纂微》云:“窃详‘南华’之号,其来久矣。似是上天职任所司,犹东华、南极之类,不可以人间义理臆度,故诸解无闻焉。谨表出以备解题一难,俟传识考订之。” 相似文献