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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
鸟笼效应     
俗话说,邻居相处好,胜于捡个宝。 李青的邻居张长要去国外定居,就着手处理房子和家具。面对这张书桌,他就想,这书桌是从广州购置的,花了一千多,没用多久,和新的一样,处理不值钱,不如送人。张长对李青说:别人不识货,明珠投暗,你李青是文化人,没有一张高级书桌咋行?不嫌弃,你搬去吧。[第一段]  相似文献   

2.
正耶稣基督在《山中圣训》"真福八端"章节中,教训门徒和群众说:"神贫的人是有福的,因为天国是他们的"云云。主耶稣复活后显现给宗徒们时,对多默说:"你因为见了我才信,那不见而信的,才是有福的。"(若20:23)他还说:"你们若不变成孩童一样,你们进不了天国。"(玛18:3)是说,你们若能进入天国,你们就如同孩童一样。由此,笔者引发联想:夫人者,从亚当到末日,虽然数量庞大,但肯定是个定数。然而,人类不外乎两大类:有福之人和有祸之人。二者从性质上讲,泾  相似文献   

3.
主对诺厄说:“你要由一切有血肉的生物中,各带一对,即一公一母,进入方舟,与你一同生活,各种飞鸟,各种牲畜,地上所有的各种爬虫,皆取一对与你进去,得以保存生命。”(创6:19、20)在洪水到来之前,主为何要诺厄保护动物的生命,要每种公母配对进入,使之继续繁殖,不至灭绝呢?因为动物和人类一样,也是天主创造的生灵,和人类一样有生存的权利;因为动物是构成世界自然法则不可或缺的组成部分;也因为动物和人类构成紧密的互相依存关系。在原始社会,动物是自然界食物链中紧靠人类的一环,人类的衣食基本取之于动物(还有野…  相似文献   

4.
“善,吉也”,美好的意思。从字的结构分析,羊用口吃的是草,给予人的是什么?总的来说,索取少,给予多,是人们公认的美好品德。天下谁不想自己生活得快乐,但怎样才能快乐呢?人世间谁不想享受呢,可是到底该怎样享受呢?古语有句话说得再明白不过了,有一定的哲理,这就是“为善最乐”。就像是比尔·盖茨把巨额财产捐献给慈善事业,并把它当做最大的快乐一样。  相似文献   

5.
一样话百样说,看你会说不会说,会说者可让人笑,不会说者则让人跳。当你有话时别急于出口,说出去的话泼出去的水,你应考虑一下说法。改变说法,效果将大不一样。 当兵意味着可能参加战争,战争就意味着死亡。美国一直采取志愿兵制,如何让那些养尊处优的美国人“志愿”当大兵呢?美国人想出了绝妙的动员广告: 如果是打传统的常规战争的话,不用担心你当兵就会死。当兵有两个可能:一个是留在后方,一个是送到前线。留在后方没有什么可担心的,送到前线又有两种可能:一个是受伤,一个是没有受伤。没有受伤不用担心,受伤的话也有两个可…  相似文献   

6.
浅谈伊斯兰教的人生观   总被引:1,自引:0,他引:1  
浅谈伊斯兰教的人生观海永龙自古以来,人们对人生意义的探索就如同对爱情的咏叹一样,被奉为人类生活中永恒的主题之一。那么人生的目的究竟是什么?怎样生活才育意义呢?对此,众说纷纭,莫衷一是。有的人认为,人生就是享乐。因而盲目地追求荣华富贵,醉生梦死,沉浸在...  相似文献   

7.
浅谈伊斯兰教的人生观海永龙自古以来,人们对人生意义的探索就如同对爱情的咏叹一样,被奉为人类生活中永恒的主题之一。那么人生的目的究竟是什么?怎样生活才育意义呢?对此,众说纷纭,莫衷一是。有的人认为,人生就是享乐。因而盲目地追求荣华富贵,醉生梦死,沉浸在...  相似文献   

8.
全人类有什么普遍之处?怎样把他们区别开?在考察这两个问题时,可以根据类型分成三个阶段:柏拉图式的论述、浪漫主义的对比法和当代的综合,最后是在当今的人类生物学和语言学中被推进和发展了的假说。一、柏拉图式的论述柏拉图式的论述中经常被引证的章句,不是见于柏拉图而是他的学生亚里士多德的著作中。在一本早期的小册子《论解释》的开头这样写道:全人类的书写标记是不相同的,他们的有声语言也是不相同的。但它们首先都是灵魂的情感符号,在这一点上全都是一样的;这些情感具有的事物相似性也是相同的。这说明人们所关心的都是相…  相似文献   

9.
有的人像蜗牛一样慢慢吞吞,有的人像刺猬一样满身是刺,有的人像绵羊一样温顺可亲。大千世界,相互贯通。与人类共同生存在地球上的动物恰恰能够体现人的性格。当然,这里并非说人具有动物性的特点,人与动物是有本质区  相似文献   

10.
张效法 《天风》2008,(14):35-35
问:神在伊甸园里设立一棵分别善恶的树,人因吃了禁果而堕落。然后再差遣基督道成肉身来拯救,这不是多此一举吗?神为什么要这样做?神既是全知,应该知道人会因摘吃那“果子”而犯罪,为何还要放那棵树使人陷在罪中呢?甚至有人说:“这样,人类犯罪,神也要负一部分责任!”这样的理解对吗?  相似文献   

11.
水的硬度是多少?很多人会说:“水有什么硬度?即使有也是很微小的。”的确,我们日常接触到的水确实没有多大硬度,柔弱得让人难以联想到“坚硬”这个词,但是如果是没有丝毫杂质的纯水呢?  相似文献   

12.
快乐一刻     
1、喂猪一个人问农夫道:“你用什么喂猪?”"用吃剩的东西和不要的菜皮。”农夫答。“这样说来我该罚你。”那人说,“我是大众健康视察员,你用不好的东西去喂供大众吃的动物是违法的,罚你1000元。”过了不久,又一个穿着整齐的人走过来问农夫道:“多肥的大猪啊!你是用什么喂它们的?”“鱼翅、鸡肝、海鲜之类”农夫回答。“那么我该罚你,”那个人说,“我是国际食物学会的视察员。世界上有三分之一的人饿肚子,我不能让你用那么好的食物喂猪,罚你1000元。”过了数月,又来了一个人。和前两个人一样,他在猪栏上探头问道:…  相似文献   

13.
我是初二女生,我们班有两个女孩成天腻在一起,我非常讨厌看到她们。 她们一起上课,一起玩,买一样的衣服,还在教室里抱在一起,连上厕所都一起去。 还有就是她们都不跟男孩子玩,看男同学不顺眼。您说她们是同性恋吗?同性恋有什么坏处吗?  相似文献   

14.
<正>这是一个已咨询10多次的个案。咨询师是个新手,这次督导的主要议题是她不清楚为什么来访者看到的自己和她看到的形象不同。来访者的不同形象:情绪表达上被督:“来访者描述自己情感表达的方式和我看到的不一样,她说自己是一个平静的人,处理事情非常冷静。在咨询中大多数情况下她都是如此,但她提到的几件事情引起了我的注意。当她和别人发生冲突的时候,她的情绪反应就不再是我熟悉的模式。”督导:“你能具体说一下吗?”被督:“比如之前她曾说在和朋友聚会的时候说到一个新闻事件,她表达了不一样的观点。  相似文献   

15.
人只是在绝望时才向上帝求援,因为他曾自以为是,自以为是强有力的。他为自己的智慧、勇气、力量洋洋得意。有多少人在智慧、勇气和力量之下,干出伤天害理的事,还说是上帝叫他这样干的。在人类物质文明的今天,我们的苦难为什么还是没有减轻?《圣经》故事告诉人们,上...  相似文献   

16.
21世纪世界宗教发展趋势   总被引:2,自引:0,他引:2  
对于未来的思考和预测,并非始于人们迈入二十一世纪的门槛之时。预测人类的未来和命运,几乎可以说与人类自身一样古老,与人类的历史一样悠久。信仰、宗教除了对于超自然因素的确信之外,在一定程度上都是始于人们对未来美好的渴望和确信,或者对未来惩罚的担忧和恐惧。当人类有了自我意识,当人类面对自然、社会的困惑和危机而无能为力时,就会本能地向未知、超自然的力量寻求解释和预示。在古代及至近代、当代都有的占卜、星相学,反映了人们心灵深处最原始、朦胧的对未来的渴望和预测。然而,这些原始的预测,可以说毫无科学性可言,因…  相似文献   

17.
李丹 《心理科学》1998,21(3):250-253
1引言当今这个时代的人们越来越重视自己周围的生存环境,也越来越关注自己在环境中的地位。人类是环境的主宰?还是环境中无可奈何的仆人?心理学中的行为主义学派强调给人以什么样的刺激,人们就会有相应的行为反应,从一个角度说明环境对人的作用,认知学派强调人对环境的认知是人们行为的主要原因,着重探讨了人的主观能动性。不管是行为主义学派还是认知学派,不论是被动接受刺激,还是主动认识环境、适应环境,都说明了人与环境的密不可分。人是茫茫宇宙中的一分子,在地球上生活的人与地球上的其它生物一样,都是随着地球的不断演化…  相似文献   

18.
一种现代的人类中心主义   总被引:23,自引:0,他引:23  
人类影响自身之外的环境的能力与其他生物影响它们身外环境的极其有限的能力相比,是在进化中呈现出来的和持续不断的。它使人能够改变环境以适应其需要。这是他能在生物学方面获得成功同时也能面对生态问题的根本原因。它还使人能够促进其身外的价值增长。这是本文所说的人类中心主义的主要之点。前达尔文式的人类中心主义据说在与欧塞德漠斯(Euthydemus)的对话中,苏格拉底曾说过这样的话:“告诉我,欧塞德漠斯,你在思索神的恩惠时是否想到过,众神是用什么来装备人,使之满足其需求的呢?……就说当下吧,他们看到我们需要食物,就…  相似文献   

19.
一、社会文化传播的新纪元——大众传播时代恩格斯说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物本身一样不自由的;但是文化上的每一个进步,都是迈向自由的一步。”可见人类进步的历史,也就是人类社会文化进步的历史。人类正是依  相似文献   

20.
“最是那一低头的温柔,仿佛水莲花不胜凉风的娇羞。”您还记得半个世纪前流传达的这句诗吗?也许您会和我一样,知道这是那个年代名诗人徐志摩的名积句,但知道而已,并不喜欢—在世纪末的会天,咱们几曾见过这等“温柔”?时移境迁,当初让无数青年男女怦然心动的诗句,在今天这个时代似乎就有点变味、青些发酸了,至少,这样的表这方式令当代人感到陌生和不太习惯。咱们不能断言说会天满世界都是矫情的包装过的“娇羞”,但是水莲花一样自然和无穷回昧的“一低头的温柔”,肯定早就是稀罕物了,对不对?更何况,这等儿女私情,几曾入过学…  相似文献   

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