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《天风》2018,(9):49-49
<正>天上吹来的清风2019年《天风》将以丰富的内容展现在你面前,成为你灵程上的良朋益友!也是你了解中国教会的窗口,更助你荣神益人、作光作盐!由于纸张成本连年上涨等因素,维持多年定价不变的《天风》2019年订费调整:基本价格:7.5元/月全年订阅90元(包含挂号邮费)优惠办法:同一地址订购满10份送1份(满20份送2份,以此类推)*若同一地址订购300份以上另有特别优惠,欢迎来电咨询(021-63216040)邮局汇款:地址:上海市黄浦区(或静安区)九江路219号(200002)收款人:天风发行组联系电话:021-63216040、021-63296235(传真) 相似文献
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和好的观念是保罗神学重要的特色.保罗用动词"καταλλ(α)σσω"和名词"καταλλαγ(η) "表示和好.此词仅出现在保罗书信中(参罗5 : 10 - 11;参林后5 : 18 -20;参弗2 : 16;参西1 : 20、22).动词的意思是"使和解",名词的意思是"复和". 相似文献
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<正>一、学术史的回顾引路菩萨像出现于唐末宋初敦煌的绢帛画中,因其中几幅作品上有"引路菩萨"的榜题,故学界一般称之为引路菩萨像。引路菩萨的名号并未见诸经典,但敦煌遗书有一些相关线索。P.3172号《临旷(圹)文一本》记载:"焚香念诵胜因,尽用庄严亡灵所生魂路。"[1]其中"魂路"在S.5573号、S.5957号等临圹文中均有记载。在这些临圹文中,"莲座""驾鹤"等有关亡灵行路的记载颇多,其中S.6417号《临圹文》记载最为详尽:"尽用庄严亡灵所生魂路:惟愿八大菩萨,遥降日宫;三世如来,远乘莲座。 相似文献
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《美与时代》2014,(3)
<正>一、杂志介绍《美与时代》城市版,国内统一刊号:CN41-1061/B,国际标准刊号:ISSN1003-2592,邮发代号36-360.杂志系郑州大学主管,河南省美学学会,郑州大学美学研究所主办。二、栏目设置美学论坛、城市建筑、家居装饰、服装时尚、环境与生态三、来稿要求1.来稿要求论点鲜明、论据充分、文字精炼、数据可靠,篇幅在2400~6000字为宜。2.来稿请务必注明作者详细的联系方式,以便针对有疑问的内容随时查询核对。3.本刊实行无纸化办公,来稿一律通过电子邮件(WORD文档附件)发送,严禁抄袭,文责自负,来稿必复,来稿不退,5日未见通知可自行处理。 相似文献
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(二)天台、南岳:实证匪易【论文】智者示登五品,南岳示证铁轮。故知今人于宗教二门,开眼尚难,何况实证!【讲记】智者大师(538-597),讳智顗,生值梁、陈、隋三代。隋炀帝(杨广)为太子时,乞师为授菩萨戒,师为命法名曰:"总持",杨广尊师,号曰"智者"。智者大师被尊为我国天台宗的第四代祖师(前 相似文献
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《马克思主义美学研究》2010,(2)
<正>本刊编辑部尚存从创刊到第九辑的少量过刊,现准备出售。售价为每本35元,免邮寄费,售完为止。欲购者请速与本刊编辑部联系。联系方式:地址:上海闵行东川路800号上海交通大学人文学院《马克思主义美学研究》编辑部 相似文献
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1、发生学的方法:胡适的理解(1919年) 1919年2月,胡适出版了他的<中国哲学史大纲(卷上)>.两个月后,他在论述杜威实用主义的"实验主义"(1919年4月<新青年>第6卷第4号)一文中,对发生学的方法(the genetic method)作了如下论述: 相似文献
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元阳观为茅山名观之一,历史悠久.唐代诗人顾况(727-815)曾寓居此观读书多年,后作有<题元阳观旧读书房赠李范>诗云:"此观十年游,此房千里宿,还来旧窗下,更取君书读."该观后毁于战乱,南宋时复建.据<金坛县志>和元代刘大彬<茅山志>记载,南宋隆兴初(1163),吴兴道人沈善智穴居于此,自称洞主.时有黑虎随之出入,人皆异之.后韩蕲王夫人茅氏与侍从者来访遗迹,果见黑虎随道人周旋起伏,因号沈善智为伏虎真人,随即资助构建殿堂,名为"冲虚庵".庆元年间(1195-1200),请得观额,仍名元阳观.此后该观又历经风雨,几度兴废. 相似文献
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随机选取180名3-6岁儿童为被试,采用个别测查考查其数量估算能力.结果显示:(1)3-6岁儿童具备数量估算能力,但合理估算水平较低;(2)3-4岁儿童的估算多处于"大胆猜测"阶段,4-5岁儿童能有依据地估猜;(3)3-6岁儿童的估算水平受所估算数量大小影响较大;(4)3-6岁儿童的数量估算能力在有、无参照情况下均有显著年龄差异,无性别差异. 相似文献