利用计算机从一种语言翻译成另一种语言

在我们眼前,一个新的技术部门——电子计算机技术正在蓬勃地发展着。电子计算机被用来解决需要复杂和繁重计算的各种数学问题。这种机器的组成部分是:记忆机构——“记忆”,它分成很多小格,在小格中能够保存按二进位写成的数或用数目字编号的某些对象;算术机构,用它能完成数目字的各种算术或逻辑动作;操     

兔子的优势

兔子有事要到森林那边的大山去。它不熟悉路,就向去过那儿的乌龟打听情况。“那边的景色美极了。要说路嘛,确实不太好走,特别是要过一条深沟——上次,我被它拦住了去路,只好拼命搬来一块木头架在沟上,好不容易才爬过去。“乌龟诚恳地说。     

果断地打碎那只盘子

家里有一套还算精致的餐具,是结婚时我和老婆一起在超市里选购的,不知什么时候其中的一只盘子被磕坏了一个小口,这个小破口并不是很大,所以尽管有点遗憾,不过还不至于影响使用。但就是这个不大的小口却在洗盘子时显示出了它的威力——它不只一次地割破了我和老婆的     

愚鼠

一只老鼠被关进了鼠笼。它被吓得在里面急速地转来跑去，最终累得精疲力竭。只得本能地停下来不停地喘着粗气。待休息一会儿后，稍微有了点精力，它又开始那愚不可及的无休止地转圈折腾。就这样，它硬是被自己的愚蠢行为累得筋疲力尽！     

否定性流言

在被宽泛地界定为未加证实的消息的流言的真实程度——至少就当前的知识状况而言——被一些专家（历史学家、科学家、警官、新闻记者，诸如此类）确定以后，我们就可以根据它们与现实的关系来构建一门关于流言的类型学。如果事实证明一则流言是正确的，它就成为一则信息。如果一则流言是虚假的，那么它就属于肯定性流言或者否定性流言的范畴。作为最常见的类型，肯定性流言所陈述的是由各种想象性的事实构成的现实，     

《六祖坛经》与佛教中国化

正引言中国佛教史上有一部经典,它非佛所说,却被冠以"经"之圣名:它不仅开创了汉传佛教八大宗派之一——禅宗的新格局,而且为中国文化缔造了一种全新的文化品格和人文精神——禅的精神。从此,儒家"止于至善"、修齐治平的道德理想与人     

苍蝇向何处而飞

正从小,我就知道自己是个笨手笨脚的女孩。最显著的证据就是——我打不到苍蝇。看那家伙蹲在墙上,傲慢地搓着手掌,翅膀悠闲地打着拍子,我咬牙切齿地用苍蝇拍笼罩它,屏气,长时间瞄准后猛然拍下,苍蝇却轻盈地飞走了,留下惆怅的我,悔恨自己竟被一只苍蝇打败。甚至我第一次有意识说谎,也同苍蝇有关。每年夏天,少先队都要开展打苍蝇比赛,自报数     

智慧语丝

正当你在深山密林里碰到一只美丽的老虎,由于惊吓,早已把它的美丽忘得一干二净。你欣赏它的美丽,只有在老虎被关进笼子里的时候。——康群自由是有能力发现自己真正想做的事情,然后有能力担起责任做下去。——古典苦难,是化了妆的祝福。那些发生在生命中的悲剧,往往是为了替未来上演的喜剧埋下伏笔。——黄桐     

气节古今谈

我国号称文明古国、礼仪之邦,在我国传统的精神文明宝库中,有一块具有独特价值的璞玉——气节。 “疾风知劲草”。气节往往在面临着巨大压力、甚至是生与死的考验时,才能证明它的价值。汉代苏武出使匈奴被拘留,牧羊于荒漠之地长达十九年,     

“科学在历史中”

贝尔纳运用了既有条理而又通俗的写法,在对人类知识整体的回顾方面完成了异乎寻常的业绩。这是像普罗米修把火种从天上带到地下那样的事业,也是表明马克思主义和社会主义的科学怎样把科学带到地上来,使它成为全人类底公共遗产和财富的一个范例。人们不要被这本书底令人生是的外貌吓退,以为它对于一个普通读者是太难懂了。它是用一种简单而明朗的风格写出的,尽可能少用术语——就是出现了一些,大都也就其意义替外行的读者作了清楚的解释。贝尔纳在回顾人类知识时,记述了它怎样产生和怎样发展。但他所特别注意的还在它过去怎样曾经为人类服务,以及它将来怎样能够和将要做到更好地     

我国心理测验发展近况概述

自从党的十一届三中全会以来,心理学界出现了一派兴旺气象,其中一个分支——心理测验的发展更是形势喜人。它从几十年来久被置诸禁地、湮没无闻的境地一变而为公开兴起,得到医学界、心理学界、教育界、组织人事部门、司法部门等许多方面的广泛重视,并且正在被积极地应用起来。同时,相继地还成立了一些专门机构,开展对心理测验的编制和修订工作,以及有关人才的培训工作。本文拟就我国近几年来心理测验的发展情况,作一简要概述,以利这方面工作的更好开展。     

略论舆论监督

略论舆论监督缪爱社舆论监督曾被马克思形象地称为“另一个法庭——社会舆论的法庭”①,它是整个社会民主监督机制中须臾不可缺少的监督形式。因此,我认为研究舆论监督有着十分重要的现实意义。舆论监督：现代民主政治的要求与体现舆论是一种社会意识现象和客观存在的精...     

效果历史的原则

历史学家的兴趣并不只是注意历史现象以及历代留传下来的作品,而且也附带地注意这些现象和作品在历史(包括对这些现象和作品进行研究的历史)中产生的效果,——这个事实一般被看成只是对历史疑难问题的补充,而这类补充(例如从海尔曼·格里姆的《拉斐尔》到贡道尔夫及后来的其他人)曾引发出许多有价值的洞见。就此而言,效果历史并不是什么新东西。但是,每当一件艺术作品或传统的一个要素,在传统与有待根据它自己的意义清楚敞开地看待的历史之间的朦胧地带中被引发出来时,都必须要求这种效果历史的态度,——这     

现象学的四条原理

现象学的现象毕竟与希腊人的显现没有什么不同,尽管有一些虚幻的意义被赋予了消失在对事物的关系中的所谓主体性。所有扩展到了我们的悬搁的对主体性的批评,都是没有根据的批评:它们充其量只能指责主体性概念不能很好地思考——例如它只从本体方面思考——它们所依靠的显现,而这种显现就是世间事物的显现,它们从来也不思考与此不同的显现。因此它们仍然囿于它们所批评的东西之中,但并未意识到这一点。正是在这里,在要     

智慧语丝

正同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确实是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止界限,它就会变成最可怕的毒物。——茨威格生活,不是等暴风雨过去,而是学会在风雨中起舞。——宫崎骏漫画故事集有些事就是不值得被原谅,跟大不大度没有关系,各有各的底线,做错了就应该考虑为自己的错误付出代价。——我们读书吧     

被人抛弃

人生在世,最痛苦的事情莫过于被人抛弃。被亲友抛弃,那是众叛亲离,孤苦零丁。被情人抛弃,那岂止是失恋,简直就是世界末日。抛弃——一个形象地表现了动作的词汇。抛,是个十分动感的     

《老子》认识论之我见

《老子》一书在中国哲学发展史上占有十分重要的地位。这不仅由于它提出了具有高度概括性和抽象性的哲学范畴——“道”;更重要的在于它比较深刻地、自觉地探索了人类认识活动的某些方面,从而对人类认识的发展有一定的贡献。神秘主义的认识论——这几乎是人们公认的关于《老子》认识论的性质和特征。对《老子》     

慈为善本

"若人寿百岁,勤事天下神,象马用祭祀,不如行一慈。"——《法句譬喻经》(第一卷)在大海里,住着一只仁慈的乌龟王。它诚心向善,怜悯海中的各类生物,每天到处游巡,护佑海中的所有生命,对它们关怀备至。但是,日日在无边无际的大海中坚守自己的职责,令乌龟王疲惫不堪。无奈之下,它爬到岸上静卧休养,苦累至极的龟王在岸上一连睡了好几个月。渐渐地,它的脊背被风尘掩埋,形成了一个小土岗。有一天,一群从远方来的商人经过这     

你与成功,只差一把火

正2015年年底,乐高在"世界最有影响力品牌"的评选中,超越法拉利、劳力士、苹果,高居榜首。但很少有人知道,它的创始人——奥勒·基尔克·克里斯蒂安森,是一位来自丹麦农村的小木匠。中年的奥勒,因为席卷全球的经济大萧条,被老板辞退。待在家里,他一面绞尽脑汁地想出路,     

《太阳的光辉》的逻辑分析

这是陶铸同志写的一篇议论文,被选编入初中第六册语文课本。论题是“我们应该认真地对待工作中的缺点和错误,认真地在党内开展批评和自我批评”。谈到“缺点和错误”,讲到“批评与自我批评”,人们会很自然地联想到不足之处和阴暗面:然而本文的题目却运用了一个内涵为给万物以生机的概念——“太阳的光辉”,用它象征我们党领导的伟大的社会主义事业,用它象征共产党人光明磊落的坦荡的革命胸怀。题目新颖、形象,喻意深广。全文围绕论题,运用归纳论证展开。按议论层次,全文