学会优雅转身

正有些事,没必要给别人解释。尤其是那些不值得的人,为他们去解释,只会让所有的值得,变得一文不值。关键是,你解释了,他也未必能听进去。倘若他有听进去的耐心,就会有先行理解你的意愿。有些质疑,动机原本不纯净,对方是奔着看你的笑话去的,你一认真,就容易中圈套。真的没必要急着为谁去解释什么。有些事情,放一放,懂的人自然也就懂了。即便是动机邪恶的人,在你的慢条斯理中,也渐次偃旗息鼓。你不在乎,他也就觉得没意思了。有的人,只在需要你的时候,才想起你。     

智慧语丝

正当你很容易相信别人时,你就会经常被别人骗;当你经常被别人骗了之后,你就会不再容易相信别人;当你不容易相信别人时,你就会开始只相信自己;当你很容易相信自己时,你就很容易被自己骗。——朱德庸把希望放在别人身上是虚拟的,所以无用。如果自己不去做,那就不会有希望。——柴静《看见》一个人越有思想,发现有个性的人就越多。普通的人是看不到人与人之间的差别的。——帕斯卡尔《思想录》     

三招让他坠入爱河

聪明的女性能够让男人在一瞬间爱上她,而且爱得很深很久。这不仅仅需要美丽、刺激和性感,更要让男人感觉到不可抗拒的吸引力。有专家认为,爱情仅仅是化学、生物学和心理学的混合体”,其实我们任何人都能在任何时候虏获任何人的心。研究表明,一个男人只需要仅仅30秒就能坠入爱河,所以了解怎样吸引他们,让初次见面就起决定性的作用是很有价值的。脑子里装着这样的疑问,我们拜访了研究“两性吸引力”方面的专家,来了解让男人需要你的方法。↓从朋友开始假定你以完美的方式遇见了一个人,而且他是朋友的朋友。理论上讲,你很容易就能了解他是什么…     

不过是一块跳板

我们曾经以为,有些事情是不可以放手的。我们不会放弃一个人。我们不会离开一个人。我们不会让一个人离开我们。我们不会让那个不爱我们的人得到自由。我们不会忘记。是的,我们咬牙切齿地说:我是不会放手的。其实,没有什么是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命里的一块跳板。所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不     

人生感悟

●不得志时没人知道自己,得志时自己不知道自己。后一种情况更可怕。●有油水的地方常常是最滑的,而且滑倒后想爬起来站稳,还很不容易。●人有各种不良的欲望不可怕,可怕的是这种不良的欲望很容易实现。●超过别人一点点,别人就会嫉妒你;超过别人一大截,别人就会羡慕你。●不要追求外表,它会骗人。不要追求财富,它会消失。追求一个让你微笑眼开的人吧,因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗,阳光明媚。纠纷,一句残酷的话也许会毁掉生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口。●个别的恶可以伤害整体的善,个别的善只能抵消个…     

先声夺人——商战的法宝

勇敢挺身而出：不论身处什么状况,对自己不知该说什么而感到困窘是无妨的;让我们想帮助的人知道我们的感觉,也是无妨的。甚至可以老实地说：“我不知道你的感觉,也不知道自己该说什么,但是我真的很关心你。”即使自己对这样的表达觉得可笑,还是可以让对方知道,你不急着“现在”和他交谈。     

我见到的牧师

假如美国人问你信仰什么宗教,你回答说我不信仰任何宗教,美国人一定很吃惊。对你会产生第一个不良的印象。他们认为,连神都不怕的人,什么事情都干得出来,怀疑你是一个可怕的人物。美国人有宗教信仰的很多,到处可见教堂,星期日不少人去做礼拜。教徒之间时不时的有团契活动——轮流到教友家聚会,每人带一个菜,放在一起交换着吃。我们到达后的次日,便有牧师     

忘记与记念

时间在一年年地过去。在过去的每一年中,都会发生许多事情,这些事情可以分为两类:一类是应该记念的,一类是应该忘记的——一、应当忘记的事从保罗所写的腓立比书三章十二至十六节的经文可知,凡是让人自高、骄傲之事都是我们应该忘记的。另外,让人仇恨,嫉妒、发怨言之事也是我们应当忘记的。这些事包括我们的成就、功劳、别人的过犯与得罪你的事。保罗说:“这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们,我不是以为     

发问的智慧

常常听到这类问话：“各位还有什么高见?”你一定习以为常。但如果细究起来,这实在是一句很拙劣的话。问者的本意显然是想打开你的话匣子,但效果却只能让你紧闭着嘴巴。试想：高见?你一开口不就表明你的话都是些高见吗?你若展开话题,更显得你盛气凌人,一副“高见”模样了。     

人生悟语

怀旧 每一个人都会有怀旧的情绪，尤其人到中年以后。不论身处逆境还是功成名就，怀旧的情绪都会在心灵深处占据着重要的位置，成为一个人日常生活的不速之客。不知道什么时候就会跑到正常的生活中，让你悲从中来，或者让你回到遥远温馨的往事之中。     

谬误与挫折

怀疑论者通常不愿与迷信的人交流,因为与他们的对话容易让人产生挫折感。迷信超自然的人惯用荒谬的语言和逻辑来挑战现有的科学知识以建构自己的立论。然而积极的怀疑论者不应该选择消极的逃避,而是应该勇敢直面这种挫折感,将自己所信奉的理性探究的伟大事业进行到底。你可能经常遇到这样的情况,比如,你参加一个聚会或者社会活动,悠哉游哉地喝着饮料,聊着感兴趣的话题。突然,就有人不识趣地将话题转移到了伪科学方面,你可能如坐针毡。但是,如果偏偏有人“哪壶水不开提哪壶”,问起你有什么高见,你也许会手足无措。为什么会这样呢?我想倒不是…     

遇上对的人

正菩萨不在庙宇,也不在殿堂。人世间真正的菩萨,是那些摆渡自己的人。是谁不重要,重要的是谁合适。传经布道者也许为你讲了很多,但越多,你可能越纠缠不清。有时候,小人物一句简单的自嘲,就会让人心头豁然开朗。你觉得自己什么都不是,也就什么都简单了。所以,遇上对的人,比遇上高人有意义。这看似偶然,却是每个人的运数。冥冥之中向你走来的人,有些是过客,有些却是送你到彼岸的摆渡人。《飘》的结尾,斯嘉丽说,毕竟,明天将会是新的一天。是的,无论此刻多艰难,都要等着明天为你降临的那个人。     

山羊与老虎

有这样一则寓言故事:一只小山羊误入了老虎洞,正准备离开这个有生命危险的地方时,老虎回来了。老虎问:“你是什么人?敢擅自进入我的家?”山羊一听老虎的口气,便知道老虎并不认识它。于是从容不迫地叼起一根老虎吃剩的骨头,自言自语似地说:“老虎肉真香呀!”老虎起疑了,壮着胆子又问:“你到底是什么人?敢吃我的肉?”山羊盛气凌人地说:“有眼无珠的东西,连我山大王都不认识吗?你也过来让我吃吧!”说着用它一对癥角迅速地向老虎冲去。老虎吓得掉头就跑。在逃跑中,遇见了狐狸。狐狸问:“虎大哥,山大王是什么样子?”老虎说:“浑身长着雪白的毛,头…     

生命的转向

正经文:赛30:20一21"你或向左、或向右,你必听见后边有声音说:‘这是正路,要行在其间。'"人们常说:"不仅要埋头拉车,还要抬头看路。"路是什么?路是方向,是达到目标的轨迹,方向往往比速度更重要。现今我们处在高速飞转的时代,人们像高速旋转的陀螺一样,基督徒或传道人也不例外。但人们在狂奔中是否忘记了自己的使命?是否还记得自己的初衷?是否留意灵魂的呼声?在狂奔中我们是否应该考虑一下,停下来等等自己的灵魂,让自己的灵魂跟上来。否则成了空壳人,那岂不很悲哀吗?     

平凡的感动

早上起来天阴沉沉的,让人觉得很压抑。送女儿回来的路上下起了大雨,早晨走得匆忙忘记带雨具了,又急着赶时间上班,结果淋得透湿,狼狈不堪。     

宽恕他人四步曲

如果说宽恕是一种柔洁的品质，那么我们中的许多人都不具备这样的不仁慈，但原谅那些曾经伤害你的人，的确会给你带来一种身心的平和。如果你拒绝忘记那些微不足道的陈年旧事所引起的愤怒，你就不能体会到这种平静。此外，科学家的研究还表明：宽恕他人能让你更加健康     

智慧语丝

正什么时候是机会?别人在抱怨的时候就是机会。大家都说好,机会不会太好;大家都不看好,往往蕴藏着机会。世界不会记得你说了什么,但一定不会忘记你做了什么!——马云世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏缺;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。     

在压力下茁壮成长

正压力,这个词让很多人感到恐惧。胜者在压力下茁壮成长,而败者则害怕压力。什么是压力?我对压力的定义是:你必须做一些你不准备去做的事情。如在一场足球大赛中,你必须踢进一个点球才能获胜,而你却没有准备去踢这个点球,那时你就会感到紧张,很有压力。但是,如果你已经为此做好了准备,那么你一定会迫不及待地向人们展示你的能耐。这就是胜者期待压力的原因,压力会带出他们的最佳状态。     

旅途闲话

乙（作者）：旅途闲话开始了。在你提出问题之前我先给你说一件小事,作为开场白。没有别的意思,只是为了活跃气氛,让我们的谈话更闲适一些,轻松一些。十几年前,宗教场所刚刚开放,去寺庙烧香的人还不很多。有一次,我去杭州,在一座大庙的大殿里,看到几位信众很虔诚地在拜佛。我惊异地发现这里面居然有我的一位老朋友。他是一位物理教师,平日特别强调实证科学,从未发现他对宗教有什么兴趣,可是他这时的神态却是十分虔敬的。我是个过来人,很能理解人的心情。我马上想到在特定的条件下,人们往往害怕别人误解,不愿意完全地敞开心扉…     

与女孩子交往“基本法”

请你别说话太多,侃自己“英雄”很容易,可惜她们不一定相信。最好多听听她们说些什么。